|
رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم رفض ان يستغفر لعمر !
اللهم صل و سلم على محمد و آله الآطهار
رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم رفض ان يستغفر لعمر و قد استغفر لابي ابن سلول لأجل خلاف بسيط بين عمر و ابوبكر غضب النبي الآعظم صلى الله عليه وآله و سلم من عمر و أبى الاستغفار له فكيف لو نظر رسول الله صلى الله عليه و آل و سلم ما فعله عمر بعد السقيفة ؟ و ما جرى على سيدة نساء العالمين التي هي بضعة منه صلى الله عليه وآله ويغضب الله لغضبها 3461 حدثني هشام بن عمار حدثنا صدقة بن خالد حدثنا زيد بن واقد عن بسر بن عبيد الله عن عائذ الله أبي إدريس عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال كنت جالسا عند النبي صلى الله عليه وسلم إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى الله عليه وسلم أما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى علي فأقبلت إليك فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثا ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا فأتى إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلى الله عليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله والله أنا كنت أظلم مرتين فقال النبي صلى الله عليه وسلم إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما أوذي بعدها http://library.islamweb.net/newlibra...d=52&startno=5 اقتباس:
http://library.islamweb.net/newlibra...d=52&startno=5 |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف أحسنتم كثيرا اختنا المؤمنة في الصميم {مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَن يَسْتَغْفِرُواْ لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُواْ أُوْلِي قُرْبَى مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ} (113) سورة التوبة واما الزيادة في الحديث بان ابو بكر واسى الرسول بنفسه فهل يذكر لنا احد موقف وقف فيه ابو بكر ودافع فيه عن النبي او عن الاسلام ؟! فالامام علي واسى الرسول بنفسه وبات على فراشه في حين ان ابو بكر وهو في الغار قد فضحة الله تعالى بانه غير مؤمن حينما لم ينزل السكنية عليه واما في ماله فهل كان لابو بكر مال ؟!! وهو الذي يلقب بابو فصيل لشده وضاعة اصلة وحسبة وفقره ؟!! والسلام عليكم |
احسنت وفقك الله لكل الخير
|
وفقكم الله و احسن اليكم .. مبدعين بالقنص .. بوركتم و بورك قلمكم . |
احسنتم كثيرا اختي الجليلة
ليت شعري ماذا بقي لك يابن الصهاكة !؟ والعجيب ان الرواية حين تطيح بابن الصهاكة تسارع الى رفع شان عتيق وكانهم تؤام روحي !! وحتى هذه الرواية التي تؤكد اعراض النبي روحي فداه عن وجه عمر القبيح سيجعلون منها فضيلة ولكن كيف الله اعلم !؟ وننتظرهم |
الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 10 ( الأعضاء 1 والزوار 9)
|
إذ أقبل أبو بكر آخذا بطرف ثوبه حتى أبدى عن ركبته فقال النبي صلى اللهعليه وسلم أما صاحبكم فقد غامر فسلم وقال إني كان بيني وبين ابن الخطاب شيء فأسرعت إليه ثم ندمت فسألته أن يغفر لي فأبى علي فأقبلت إليك فقال يغفر الله لك يا أبا بكر ثلاثا ثم إن عمر ندم فأتى منزل أبي بكر فسأل أثم أبو بكر فقالوا لا فأتى إلى النبي صلى اللهعليه وسلم فسلم فجعل وجه النبي صلى اللهعليه وسلم يتمعر حتى أشفق أبو بكر فجثا على ركبتيه فقال يا رسول الله والله أنا كنت أظلم مرتين فقال النبي صلى اللهعليه وسلم إن الله بعثني إليكم فقلتم كذبت وقال أبو بكر صدق وواساني بنفسه وماله فهل أنتم تاركوا لي صاحبي مرتين فما أوذي بعدها
========================================== الاخت الفاضلة الطيبة احزان الشيعة قال رسول الله بزعمهم لهم بعد ان عيرهم وعاب عليهم ما فعلوه له مذ كانوا مشركين اليس الاسلام يجب ما قبله فلما عيرهم رسول الله بما كان منهم قبل الاسلام الا اذا كانوا منافقين يظهرون غير ما يخفون ------------------------------------------- قال عمر او ابو بكر اغفر لي لما بالذات هذا المصطلح ومن يغفر الذنوب الا الله فهل يجوز لشخص ان يذهب لشخص ويقول له اغفر لي ما بدر مني قبل ان يستغفر الله عز وجل وبدليل قول الرسول يغفر الله لك =================== قال رسول الله بزعمهم لهم هل انتم تاركوا لي صاحبي اذ لم يقل يا اصحابي بل قال انتم وهذا خطاب عجيب وهذا يعني ان اصل الصحبة هو ابو بكر فمن رضي عنه ابو بكر كان صحابيا ومن لم يرضى عنه لم يكم صحابيا وبدليل لم يؤذى بعدها ---------------------- حميد الغانم |
اقتباس:
و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته حياكم الله شيخنا الفاضل النجف الآشرف أشكركم كثيرا بالنسبة للرواية فهي كالعادة مجرد كذبة الغرض منها إلصاق فضيلة عجيبة بأحدهما و هذه المرة كانت من نصيب ابن ابي قحافة حتى انهم فيها طعنوا في كل الصحابة و إسلامهم حين وصفهم رسول الله صلى الله عليه و آل و سلم بالكذب في حين انهم يقولون الاسلام يجب ما قبله !!! و الأعجب ان عمر منهم ! و لا ندري اين ذهبت مناقب موافقات الوحي و لم يوافقه ربه ؟! و لكن الامر الثابت ان عمر له نصيب الاسد في غضب رسول الله دائماً |
اقتباس:
أحسن الله إليكم أخي الفاضل حميد الغانم حياكم الله موفقين لكل خير و صلاح ان شاء الله |
اقتباس:
حياكم الله أخي الفاضل محمد آحسن الله إليكم في الدارين بحق محمد و آل محمد أشكركم كثيرا بارك الله بكم و عافاكم |
اقتباس:
أخي الفاضل أبو اسد بارك الله بكم و جعلكم من المحسنين حياكم الله دائماً يحظى بن صهاك بإعراض النبي الآعظم صلى الله عليه و آله سبحان الله هذا المنافق لا يتوب أبدا عن فضح نفسه و يقولون ان ابي بن سلول رأس النفاق بينما لا يوجد في السيرة رواية تقول ان بن ابي كان يخاف ان يكشف أمره مثل عمر الذي كان يخاف ان ينزل فيه قرآن و بعد ذلك ازداد خوفا كلما مات احدهم يلحق بحذيفة يستفسر عن حاله اهو من المنافقين ؟!!!!!! و لكن القوم جعلوا منها فضيلة عظيمة كتلك التي حصلت له في رده امر رسول الله صلى الله عليه و آله و قالوا من شدة فقه عمر ! كان عليهم ان يقولوا : هذا من شدة نفاق عمر بدر منه هذا القول و تلك الأفعال التي ما تجرأ عليها إلا المنافقين |
اقتباس:
حياكم الله أخي الفاضل حميد الغانم القوم في تناقض دائم فحين يآتي ذكر افعال الصحابة يقولون الاسلام يجب ما قبله و حين تأتي على هواهم كذبة يريدون تحويلها الى فضيلة ينسون اصول دفاعاتهم عن الصحابة فتسقط عدالة كل الصحابة و لهم رواية تقول انهم حديثي عهد بالجاهلية و الشرك و الكفر و هذا قيل فيهم بعد فتح مكة !!!! أخي الفاضل لا عجب ان يستغفر الرسول لاحد مهما كان فهذا طبيعي و لكن الخلاف كان بين الهالكين ابو بكر و عمر و كل منهما يتسابق في ان يحظى بمكانة عند رسول الله صلى الله عليه و آل و سلم و كانهما ولدين مشاغبين غبيين / صحبة عجيبة أحسنتم يعني ابو بكر ميزان الصحبة و عدالة الصحابة ! القوم عصموا الجميع بالصحبة بينما هنا نرى ان الصحبة خاصة و ليست للجميع و دائماً الذي تسقط صحبته و فضيلته فيها هو عمر كما قرآنا في رواية تكذيب اسماء له و صحبته و هجرته عندما أراد أهانتها و تصغيرها |
أحسنتم طرح موفق جداًااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا سدد الله خطاك ووفقكم لكل خير إن شاء الله
|
أحسن الله إليكم أخي الفاضل أبو شهاب
أشكر مشاركاتكم و دعواتكم الطيبة الله يحفظكم / فأخرج أحمد من حديث ربيعة أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أعطاه أرضا وأعطى أبا بكر أرضا ، قال : فاختلفا في عذق نخلة ، فقلت أنا : هي في حدي ، وقال أبو بكر : هي في حدي ، فكان بيننا كلام الهالكان اختلفا في جذع نخلة فكيف لا يطمعان بحدائق فدك و خيراتها ؟! اختلفا و اغضبا بعضهما و رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم من آجل جذع فكيف لو طمعا ببساتين فدك ؟! |
احسنتم بارك الله بكم وفي ميزان حسناتكم انشاء الله عزوجل
|
اقتباس:
أحسن الله إليكم و بارك بكم حياكم الله أخي الفاضل أبو مرتضى شكرًا لكم وفقكم الله و جعلكم بخير و عافية ان شاء الله |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 08:57 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025