بكاء رسول الله (ص) على مصيبة الحسين عليه السلام
 

أحسنتم أخي الفاضل على الإضافه القيمه ، وهاهي السيده أم سلمه تحتفظ بتراب من كربلاء :



- استأذَن مَلَكُ القَطْرِ أن يُسلِّمَ على النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في بيتِ أمِّ سَلَمَةَ فقال لا يدخُلُ علينا أحَدٌ فجاء الحُسَينُ بنُ عليٍّ رضِيَ اللهُ عنهما فدخَل فقالت أمُّ سَلَمَةَ هو الحُسَينُ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دعيه فجعَل يعلو رقبةَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ويعبَثُ به والمَلَكُ ينظُرُ فقال المَلَكُ أتُحِبُّه يا محمَّدُ قال إي واللهِ إنِّي لأُحِبُّه قال أمَا إنَّ أمَّتَك ستقتُلُه وإنْ شئْتَ أَرَيْتُك المكانَ فقال بيدِه فتناوَل كفًّا مِن ترابٍ فأخَذَتْ أمُّ سَلَمَةَ التُّرابَ فصَرَّتْه في خِمارِها فكانوا يُرَون أن ذلك التُّرابَ مِن كَرْبَلاءَ

الراوي: عامر بن واثلة أبو الطفيل المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 9/193
خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن‏‏


وفعلآ أمر محزن أن يكون يوم عاشوراء يوم فرح وسرورفي كثير من المناطق مع العلم أن في كتب السنه يروون كيف كان المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم في حاله يرثى لها في هذا اليوم لما حدث لريحانته ولأصحابه الذين إلتقط دماؤهم

- رأيتُ النبيَّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - فيما يرى النائمُ ذاتَ يومٍ بنصفِ النهارِ - أشعثُ أغبرُ، بيده قارورةٌ فيها دمٌ، فقلت : بأبي أنت وأمي، ما هذا ؟ ! قال : هذا دمُ الحسينِ وأصحابُه، لم أزل ألتقطُه منذ اليومَ .

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 6130

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد

أحسنتم بارك الله بكم

وفيكم يبارك سبحانه
بالتوفيق والسداد

سبحان الله وبحمده

أنقل التالي :
http://www3.0zz0.com/2017/02/21/09/587705115.jpg

قال الشيخ المنجد في فتوى 33866 من موقعه الإسلام سؤال وجواب :
: " أما بالنسبة للبكاء على الميت ولو بعد مدة من الزمن فليس هناك حرج من ذلك "

قال الشيخ ابن تيميه : وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " { مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَقُولُ : إنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إلَيْهِ رَاجِعُونَ اللَّهُمَّ أَجِرْنِي فِي مُصِيبَتِي واخلف لِي خَيْراً مِنْهَا إلَّا آجَرَهُ اللَّهُ فِي مُصِيبَتِهِ واخلف لَهُ خَيْراً مِنْهَا } " .
وَمِنْ أَحْسَنِ مَا يُذْكَرُ هُنَا : أَنَّهُ قَدْ رَوَى الْإِمَامُ أَحْمَد وَابْنُ مَاجَه عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهَا الْحُسَيْنِ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " { مَا مِنْ مُسْلِمٍ يُصَابُ بِمُصِيبَةٍ فَيَذْكُرُ مُصِيبَتَهُ وَإِنْ قُدِّمَتْ فَيُحْدِثُ عِنْدَهَا اسْتِرْجَاعاً كَتَبَ اللَّهُ لَهُ مِثْلَهَا يَوْمَ أُصِيبَ } " هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ عَنْ الْحُسَيْنِ ابْنَتُهُ فَاطِمَةُ الَّتِي شَهِدَتْ مَصْرَعَهُ . .(1)

قال الشيخ السني الدكتورعبد الوهاب الطريري : " ونعلم أن المسلمين لم يصابوا منذ استشهاد الحسين إلى اليوم بمصيبة أعظم منها، ونقول كلما ذكرنا مصيبتنا في الإمام أبي عبد الله ما أخبرت به السيدة الطاهرة فاطمة بنت الحسين –وكانت شهدت مصرع أبيها- عن أبيها الحسين عن جده –صلى الله عليه وسلم- أنه قال:"ما من رجل يصاب بمصيبة فيذكر مصيبته وإن قدمت فيحدث لها استرجاعاً إلا أعطاه الله من الأجر مثل أجره يوم أصيب" فنقول:"إنا لله وإنا إليه راجعون" رجاء أن نكون ممن قال الله فيهم "وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ*الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ*أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ". اهـ
ــــــــــــــــــ
(1) مجموعة الفتاوى ج4 ص 511

ماأعظم الرزيه بشهادتك ياابن المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

إنا لله وإنا اليه راجعون

ماأعظمها من رزيه

عظم الله أجورنا وأجوركم بهذا المصاب الجلل

أحسنتي اخت وهج واسمحي لي بالاضافة المتواضعة قال تعالى على حال فقدان نبي الله يعقوب عليه السلام يوسف عليه السلام وهو نبي معصوم ( وَابْيَضَّتْ عَيْنَاهُ مِنَ الْحُزْنِ فَهُوَ كَظِيمٌ ) وقال تعالى ( قال انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله مالا تعلمون ) ردا على أخوة يوسف عندما عابوا عليه كثرة بكاءه لحد هلاك النفس -
عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال له بعض أصحابنا:
ما بلغ من حزن يعقوب على يوسف؟ قال: حزن سبعين ثكلى حرى)

فكيف يعاب النواصب على محبين الحسين عليه السلام الحزن والجزع واللطم وهم عوام وليسوا أنبياء معصومين ولايعاب على نبي الله يعقوب عليه السلام - والحسين عليه السلام قتل وقطع رأسه واحرقت خيامه وسبي اهله

قال أمير المؤمنين عليه السلام عندما غارت خيل معاوية الانبار ( ولقد بلغنى أن الرجل منهم كان يدخل على المسلمة والأخرى المعاهدة، فينزع حجلها وقلبها ورعاثها ثم انصرفوا وافرين، ما كلم رجل منهم كلما، فلو أن امرأ مسلما مات من بعد هذا أسفا، ما كان عندى به ملوما، بل كان به عندى جديرا)

عظم الله أجورنا وأجوركم أخي عصر الشيعه بهذا المصاب الجلل
وأحسنتم على الإضافة القيمة

إنا لله وإنا اليه راجعون
السلام عليك يارسول الله هذا ابنك يارسول الله صلى الله عليك والك ينحر عطشانا مكروبآ


مأجورين

إنا لله وإنا اليه راجعون
السلام عليك يارسول الله هذا ابنك يارسول الله صلى الله عليك والك ينحر عطشانا مكروبآ


مأجورين

إنا لله وإنا اليه راجعون
السلام عليك يارسول الله هذا ابنك يارسول الله صلى الله عليك والك ينحر عطشانا مكروبآ


مأجورين

.................................................. .........

السلام على المنحور المكروب
إنا لله وإنا اليه راجعون

اللهم صل على الحسين وعلى علي بن الحسين
وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين ,
اللهم العن اعدائهم من الاولين والاخرين ..


اللهم ارزقنا شفاعة الحسين يوم الورود

ما أعظم الرزيه بشهادتك ياابن المصطفى صلى الله عليه واله وسلم

قال الشيخ السني كامل الفهداوي في منشور له: " النبي ﷺ يلتقط دماء الحسين.. رؤيا ابن عباس وعبرة الأبد

لم تكن الرؤيا مجرد حلمًا عابرًا، بل هي رسالة من عالم الغيب تُكشف لأهل القلوب الواعية. فما رآه ابن عباس - حبر الأمة وترجمان القرآن - في منامه يوم الطف، ليس خيالًا، بل حقيقةٌ تُجسد اتصال النبي ﷺ بأمته حتى بعد انتقاله إلى الرفيق الأعلى. في تلك الرؤيا العجيبة، رأى ابن عباس النبي ﷺ وقد علاه التراب (الغبار)، وهو يلتقط شيئًا من الأرض. فلما سأله: "ما تلتقط يا رسول الله؟"، أجابه ﷺ: "دماء الحسين وأبنائه وأصحابه، ما زلت ألتقطها منذ اليوم!". هذه الكلمات ليست مجرد عبارات، بل هي صرخة وجدانية تعلن أن دم الحسين لم يُنسَ في ملكوت الله، وأن النبي ﷺ - وإن فارق الدنيا - فإن قلبه ما زال ينبض بألم فراق أحبته.
إن التقاط النبي ﷺ لدماء الحسين إشارة إلى أن دماء الشهداء ليست أرضيةً فانية، بل هي عند الله نورٌ يتلألأ في سجل الخلود. فما سُفِكَ في كربلاء لم يكن ظلمًا ضائعًا، بل كان ثمنًا للحرية واليقظة في ضمير الأمة. الرؤيا تثبت أن النبي ﷺ حيٌّ في البرزخ، يفرح لفرح المؤمنين، ويحزن لمصائبهم. فحزنه على الحسين دليل على أن القلوب الطاهرة لا تفقد أحبتها، حتى لو غيب الموت أجسادهم. قول ابن عباس: "علاه التراب" إشارة إلى أن تراب كربلاء لم يعد غبارًا، بل صار شرفًا وعزة. فمنذ ذلك اليوم، صار التراب الذي اختلط بدم الحسين مقدسًا، لأنه روّى شجرة الإسلام بدماء الطهر.
لو كان دم الحسين وأصحابه دمًا ضائعًا، ما بقي ذكره عبر القرون. لكنه دمٌ أيقظ الضمائر، وصنع تاريخًا جديدًا للأمة. كلما اشتد الظلم، ازدادت القضية نورًا. فما زال الحسين ينتصر كل يوم بدمه، بينما زال قاتلوه وبقيت لعنات التاريخ عليهم. من أحب النبي حقًا، أحب من أحبهم، وحزن لما حزنوا عليه.
ليست كربلاء ذكرى حزن فحسب، بل هي مدرسةٌ تُعلمنا أن الحق لا يموت، وأن الدم الطاهر لا يُقهر. فما زال النبي ﷺ يلتقط دماء الحسين لأنها لم تُصب أرضًا، بل صُبت في قلوب الأحرار. "حسين مني وأنا من الحسين" - هذا قول رسول الله ﷺ. فاللهم اجعلنا من الواقفين مع الحق، حتى لو كان الثمن دماؤنا. وآجرنا في مصاب الحسين، وارزقنا شفاعته يوم القيامة.
سند الرؤية
أخرجها أحمد في مسنده (ج4 ص59-60 ح2165 طبعة مؤسسة الرسالة)
أخرجها الطبراني في (المعجم الكبير ج3 ص110 ح2822
أخرجها الحاكم في (المستدرك على الصحيحين ج4 ص397-398) " انتهى النقل

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وآل محمد
حفظكم الباري وعظم أجركم

شرح الشيخ السني أحمد السامرائي، إمام وخطيب جامع الكيلانية في العراق، رؤيا ابن عباس للنبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في حالة جزع يوم عاشوراء: "أشعثآ أغبرآ باكيآلاطمآ وجهه واضعآ التراب على رأسه".

قال الشيخ السني السامرائي: "يقول عبدالله ابن عباس يقول والله في يوم العاشر نحن في المدينة المنورة على صاحبها أفضل الصلاة والسلام رأيت النبي عليه الصلاة والسلام أشعثآ أغبرآ قد وضع التراب على رأسه وفي مكان غبراء قلت فداك أمي وأبي يارسول الله لم تصنع بنفسك هذا قال قتل ولدي الحسين يا ابن عباس قتلوه طعنوه ذبحوه أسروا قومه وعياله ما صنع أحد بأحد كما صنع بالإمام الحسين عليه السلام يقول فرأيت النبي عليه الصلاة والسلام لاطمآ وجهه لاطم وجهه ويبكي يقول حتى إذا رأيته يجمع من الأرض قال يارسول الله وماتجمع قال أجمع أوصال أجمع أوصال أصحاب من قتل مع ولدي الحسين" انتهى نقل كلام الشيخ السني السامرائي


https://m.youtube.com/shorts/kBIOHC-dpcg