|
%ماذا يقول الشيعه في الحجه%
بسم الله والصلات والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وصحبه اجمعين اما بعد يدعي الشيعه .ان ابابكر وعمر وعثمان رضيى الله عنهم كان قصدهم الرياسه والملك فظلموا غيرهم بالولايه فيقال لهم هؤلاء لم يقاتلو مسلماعلى الولاية وانما قاتلو المرتدين والكفار وهم الذين كسرو كسرى وقيصر وفتحوا بلاد فارس واقاموا الاسلام واعزوا الايمان واهله واذلوا الكفر واهله وعثمان وهو دون ابي بكر وعمر في المنزله طلب الثوار قتله وهو في ولايته فلم يقاتل المسلمين ولاقتل مسلما على ولايته وخلافته فاذاجازء للشيعه على هؤلا انهم كانو ظالمين في ولايتهم اعداء الرسول صلى الله عليه وسلم لزمهم ان يقولومثل ذلك في علي رضيى الله عنه |
طيب اذكر احد المشركين الذين قتلهم عمر او ابو بكر او عثمان
طالما انت تقول قاتلوا |
انا ذكرت لك في المرفق انا ابي بكر وعمر رضي الله عنهم قاتلو كسرى وقيصر ولا انته ماتعرف ان كسرى وقيصر مشركين
|
المختار قاتلوا ولكن من يعيد....
واحد في جده... والثاني متستر في جبل احد... ما اروعها من شجاعة تكسر الصخر |
جيب واحد من الي قتلهم عمر
|
جيب واحد من الي قتلهم علي رضي الله عنة
|
اقتباس:
شجاعة امير المؤمنين عليه السلام اكثر من ان توصف وانا اليوم اقدم لكم اسماء الذين قتلهم الامير في معركة بدر فقط وخوفا من الاطالة نقتصر على قتلى بدر فقط وتقول الروايات ان المشركين طلبوا البراز من المسلمين فبرز حمزة وعلي وعبيدة عليهم السلام فلمّا اصطفُّوا لهم لم يُثْبِتهم القوم ، لأنهم كانوا قد تَغَفروا فسألوهم : من أنتم ،فانْتَسَبوا لهم ، فقالوا : أكْفاءٌ كِرامٌ . ونَشِبَتْ الحربُ بينهم ، وبارز الوَليدُ أميرَ المؤمنين عليه السلام فلم يُلَبِّثه حتّى قتله ، وبارَزَ عُتْبَةُ حمزةَ - رضي اللّه عنه - فقتله حمزة ، وبارز شَيبةُ عُبَيدةَ ـ رحمه الله - فاختلفت بينهما ضربتان ، قَطَعت إحداهما فخِذَ عُبَيدة، فاستنقذه أميرُ المؤمنين عليه السلام بضربة بَدَر بها شَيْبَة فقتله ، وشرَكَه في ذلك حَمْزَة- رضوان اللّه عليه - فكان قتل هؤلاء الثلاثة أوّل وَهْن لَحِق المشركين ، وذُلٍّ دَخَل عليهم ، ورَهْبةٍ اعتراهم بها الرعْب من المسلمين ، وظَهَر بذلك أماراتُ نصر المسلمين . ثمّ بارز أميرُ المؤمنين عليه السلام العاصَ بن سعيد بن العاص ، بعد أن أحجم عنه من سواه فلم يُلَبّثه أن قتله . وبَرَز إليه حَنْظَلةُ ابنُ أبي سفيان فقتله ، وبَرَز بعده طُعيْمَةَ بن عَدِيّ فقتله ، وقتل بعده نَوْفَلَ بنَ خُوَيْلِد - وكان من شياطين قريش - ولم يزل عليه السلام يقتل واحداً منهم بعد واحد، حتى أتى على شَطْر المقتولين منهم ، وكانوا سبعين قتيلاً . وفي روايات اخرى انه عليه السلام قتل اضافة لما ذكرنا كل من : وزَمْعَةُ بن الأسْوَد. والحارِثُ بن زَمْعَة . والنَضْرُ بن الحارث بن عَبْد الدار. وعُميرُبن عُثمان بن كَعبْ بن تَيْم ، عمّ طَلْحة بن عُبَيداللّه . وعُثمانُ ، ومالكُ ابنا عُبَيداللّه ، أخوا طَلْحة بن عُبَيداللّه . ومسعود بن أبي أمَيّة بن المُغِيرة . وقَيْسُ بن الفاكِه بن المُغِيرة. وحُذَيْفَةُ بن أبي حذيفة بن المُغِيْرة. وأبو قيس بن الوليد بن المغيرة . وحَنْظَلَة بن أبي سُفيان . وعَمْروُ بن مَخزوم . وأبو المُنذِر بن أبي رِفاعَة . ومُنَبّهُ بن الحَجّاج السَهِميّ . والعاصُ بن مُنَبِّه . وعَلقْمَةُ بن كَلَدَة . وأبو العاصِ بن قيسْ بن عَدِيّ . ومعاوية بن المُغِيرة بن أبي العاص . ولُوْذانُ بن رَبيعة . وعبدُاللّه بن المنذر بن أبي رِفاعة . ومسعودَ بن أمَيّة بن المُغِيرة . وحاجِبُ بن السائب بن ِ عويمر. وأوسُ بن المُغَيرة بن لُوْذان . وزيدُ بن ملَيص . وعاصمُ بن أبي عَوْف . وسعيدُ بن وَهْب ، حليف بني عامر. ومعاويةُ بن عامر بن عبد القَيس . وعبدُالله بن جَميل بن زُهَيْر بن الحارث بن أسَد. والسائبُ بن مالك . وأبو الحَكَم بن الأخْنَس . وهِشامُ بن أبي اُمَيّة بن المُغِيرة . فذلك خمسة وثلاثون رجلاً ، سوى من اخْتُلِف فيه ، أو شَرِك أمير المؤمنين عليه السلام فيه غيره ، وهم أكثر من شَطْر المقتولين السيرة النبوية لابن هشام 2 :371، والمغازي للواقدي 1 :152 ، والكامل لابن الاثير 2 : 74 . والان نريد واحد فقط من الي قتلهم عمر و ابو بكر و عثمان |
صحيح تذكرت
عمر قاتل الجني ما بعرف اذا قتله او لا |
هههههههههههههههههه
----------------------------------- كم معركم خاضها عمر وابو بكر وعثمان حين خلافتهم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اتحداك اذا اتيتني بشخص كافر قتله احد خلفائكم الثلاثه
يالله ننتظر |
هل يمكنلهذا المنتدى ان يترقاء بوجود هاكذا عينات جيب واحد قتل
نعترف للامام علي ر بالشجاعه والامانه حتى قال لم يترك لي الحق صديقا حتى بني عمومته انفضوا عنه لعلمهم انه ان يعطيهم من الدنيا الى حقهم فعليه رضوان الله وانا للعلم اعتقد بجواز امامه المفضول مع وجود من هو افضل منه وبالنسبه للاخافاء الثلاثه ر فقد قادوا الناس لهزم كسرى وهرقل مما يدل على الحنكه الاداريه وليس جميع الناس متساوون فهناك القائد والجندي والاداري وكلا مسير لما خلق له |
اقتباس:
قبل كل شيء ..............: (( عفوا أخي الكريم المنتدى في رقي ولله الحمد وله المنه وحده ... فأن أردت الرقي في الحوار بالحق وللحق فأهلا وسهلا وألا فأمرنا وأمرك إلي الله تعالى ......)) اقتباس:
ولعلمك أخي الكريم هداك الله تعالى وايانا ... هذا هو سبب مصيبة امة محمد من الأولين والآخرين أن قدموا من لا يستحق وأخروا أفضل الخلق في العالمين ............! اقتباس:
وهل تتفضل علينا بإتيانك ما يثبت هذه الحنكة وهذه الإدارة لقيادة هذه الجيوش لهزك كسرى وهرقل ....؟ نحن ننتــــــــــــــظرك بشغف اقتباس:
صدقت في هذه يا طيب .... فهل واعتمادا على أعتقادك بأنه لا مانع من تقديم المفضول على الفاضل ، يصلح أن يكون الجندي قائدا على جيش عرمرم لقتال كسرى وهرقل...؟ وننتــــــــــــــــــــــــظر الجواب |
اقتباس:
|
مسألة أن أبوبكر صاحب الغار لم يجمع عليها حتى علماء السنة رغم أن أغلبهم قال بها و على فرض أنه كان في الغار فصاحبي النبي يوسف عليه السلام في السجن كانوا من الكفار و بالتالي وجود أبوبكر ليس منقبة و أبوبكر على فرض أنه كان في الغار فهو قد خرج بعد خروج الرسول الأعظم صلى الله عليه و آله و سلم بعد خروجه من مكة و قابله في الطريق و أبوبكر لم يكن صديق للرسول صلى الله عليه و آله و سلم و عبارة الصحابة مشتقة من أصحاب محمد صلى الله عليه و آله و هو اللقب الذي أطلقه المشركون و الكفار غلى المسلمين و هو بمعنى من يتبع محمد مثل ما نقول جماعة فلان أي من يتبعهم
أما قولك أن عملر قاتل كسرى و هرقل فغير صحيح فقد توفي هرقل في القسطنطينية و قتل كسرى في نهاوند في الوقت الذي كان فيه عمر في المدينة المنورة و ان كنت تعني الفتوحات الاسلامية فعمر لم يقاتل و انما الذي قاتل هم المسلمون و فتوحات فارس أشار بها أمير المؤمنين عليه السلام على عمر و ليس عمر من قررها و أما فتوحات الروم فقد بدئت زمن الرسول صلى الله عليه و آله و سلم و أما الامام علي عليه السلام فقد قتل نصف قتلى المشركين بنفسه ببدر و ليس أمر بقتلهم مرحبا بك أخي العزيز العراقي و يسلمو على ردودك الجميلةsmilies/110.gif |
اقتباس:
|
اخى حيدرة ممكن ان تدير الحوار وفى قصة الغار واختار احد الاخوة لكى يناظر رجل من مكة وانا اتشرف
حتى لو كنت انت اخى الطيب انتظر |
اخي رجل من مكه
اقتباس:
فللحزن عندهم اوجه كثيره ولكن مكانه الصديق ر مما علم عقلا ولكن قاتل الله الهوا وانني مستيقنن انهم يعلمون مكانته وعظم قدره |
اقتباس:
لو كان له هذا الفضل لما جحدناه ولما نزلناه عن مكانته ولكن للاسف ........ |
اقتباس:
لا زال (حيـــــــــــــــــدرة) ينتظر الجواب منكم يابريدي ......!! بلا تهرب رجاء ... فإنت أستطعت معنا صبرا في حوار مفيد لتُــــفيد وتستفيد فأهــــلا وسهلا وانت على العين والرأس ...، وإن كنت عاجزا عن الجواب على أسئلتنا فلك الحق بالقول لا أعلم وليس في هذا عيب أبدا ..... أما طريقة أن تاخذ ما يعجبك وتترك ما يعجزك فليس هنا محله في هذا المنتدى ......! والســــــــــــــلام |
يااستاذ حيدره الكلام اللي قلته مخش دماغك تبيني اعمل ايه
|
الى البريدي
هل النبي (ص)كان يجلس في البيت اثناء الغزوات والمعارك؟ هل الفضيلة تاتي بالاوامر ام المشاركة ؟ هل كانت الفتوحات ذات طابع شرعي ؟ والسؤال الاخير فيه بحث جدا قوي يثبت بان تلك الفتوحات لم تكن الا من اجل المال وكانت تهتك فيها الحرمات وانشالله سوف انقله في موضوع خاص |
والسؤال الاخير فيه بحث جدا قوي يثبت بان تلك الفتوحات لم تكن الا من اجل المال وكانت تهتك فيها الحرمات وانشالله سوف انقله في موضوع خاص
بانتظار بحثك العظيم لم يخرج الرسول ص في كل الغزوات بل ارسل قاده وبالنسبه للمزك بعدم خروج الخليفه عمر ر لحرب فارس عند تجمعهم بنهاوند هل تعرف من ثناه عن هذا الخروج هو سيدي الامام علي ر فهل عندك اعتراض وبالنسبه لخروج القائد العام للحرب لا يصلح في جميع الا حوال |
و لماذا اذا كان يخرج سيدي رسول الله صلى الله عليه وآله في اغلب المعارك
اقتباس:
|
اقتباس:
|
اقتباس:
وماذا قلت أو اجـــــــــــبت حتى نفهمها منك في الأصل أيها البريدي هدى الله الجميع ....!!! لم أرى لك جوابا على سؤالنا فراجع .....! ونكـــــــــــرر السؤال ليبطل الأعتــــــــــــذار ....: > وهل تتفضل علينا بإتيانك ما يثبت هذه الحنكة وهذه الإدارة لقيادة هذه الجيوش لهزم كسرى وهرقل ....؟ نحن ننتــــــــــــــظرك بشغف >> فهل واعتمادا على أعتقادك بأنه لا مانع من تقديم المفضول على الفاضل ، يصلح أن يكون الجندي قائدا على جيش عرمرم لقتال كسرى وهرقل...؟ وننتــــــــــــــــــــــــظر الجواب والســــــــــــــــــــــلام |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:10 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2024