|
الاخوة الشيعة ..... هنا لو سمحتم
سؤال// بسيط أرجو الإجابه عليه دون الخروج من الموضوع ما حكم السجود لغير الله ؟ |
اقتباس:
تدلل عزيزي السلفي اجاوبك من سجد لغير الله تذللا مع اعتقاده بالوهية المسجود له فهو مشرك واتصور انك يا اخي ستاتيني بهذه الكذبة التي تنشرونها هذه الايام على النت التي سادرج لك صورتها لكي ترتاح ولكن ان كانت هذه الصورة مبتغاك قل لي لكي ارد عليك رد شافي و وافي والصورة هي بما نك تاخرت علينا بالرد تم رفع الصورة لكي لاتحرج واتنا بما في جعبتك يا سلفي |
انا ادي شنو في قصدك
نحن عندنا حكم السجود العبادي لغير الله تعالى كما هو عندكم ولكن نحن سجودنا للائمة و الأنبياء كما هو قصد الله تعالى بأمره للملائكة لسجود لآدم ع و سجود النبي يعقوب عليه السلام ليوسف الصديق عليه السلام يعني سجودنا شرعي و الدليل فعل النبي يعقوب ع و الملائكة وفعل الانبياء تقرير على شرعية الفعل يعني مو حرام |
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم تفضل يا اخي السلفي واكمل الحوار .
|
السجود لغير الله شرك شرك
والرافضه معروف عنهم الشرك |
اقتباس:
وانت يا جرذ ماذا معروف عنكم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل تريد ان نتحدث بالخط العريض |
يافأر الذات السني
قصدي ياجرذ الذات السني حنا ولله الحمد لانشرك بالله شيئا..كل هالاقاويل امعاتك من الوهابيه والنواصب هم من تجراو وقالوها علينا بس تصدق مانلومكم يابنااااااااااااااااااااااء اكلة الاكباد اذا نسلكم منها ومن يزيد عليه اللعنه فكيف حنا نلومكم خربو عقولكم ووضعو فيها اشياء لاتليق ابد ان يقولها مسلم لاخيه المسلم الا لعنة الله على القوم الظالمين |
السجود لغير الله
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم لا ادري الى متى نبقى نسمع الاسئلة ونعطي الاجوبة لترجع الاسئلة نفسها مرة اخرى ؟!! يا اهل السنة ويا سلفية ويا اهل الدنيا نحن شيعة ال محمد لا نعبد ال محمد ولا ندعي انهم الهة او انبياء انما هم امناء الله على دينه واوصيا رسول الله على الرسالة . كفوا عن الاستفزازات وادخلوا الحوارات النافعة التي لا غاية لها الا معرفة الحق سواء كان في جانبنا او بيان الحق ان كان في جانبكم . كونوا موضوعيين . متى سجد الامامية لغير الله تعالى وعبدوه ؟! السجود والعبادة لا تصح الا اذا كنت لله تعالى وهؤلاء الشيعة الامامية يقولون بعد زيارة الامام الحسين وصلاة ركعتين قربة الى الله تعالى ( اللهم اني صليت هاتين الركعتين قربة لك لان الصلاة والركوع والسجود لايكون الا لك ) وانتم يا سلفسة تنادون علينا بالكفر !!!! ثم ان السجود لغير الله بمعنى جعله قبلة هذا مما شرعه الاسلام ونطق به القران الكريم الا يسجد المسلمون للكعبة المعظمة ؟؟؟!!!! الم يامر الباري ملائكته بالسجود لا دم فقال عز من قائل ( وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمإ مسنون [ حجر 28 ] * فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين [ حجر 29 ] * فسجد الملائكة كلهم أجمعون [ حجر 30 ] * إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين [ حجر 31 ] / صفحة 264 / * قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين [ حجر 32 ] * قال لم أكن لاسجد لبشر خلقته من صلصال من حمإ مسنون [ حجر 33 ] * قال فاخرج منها فإنك رجيم [ حجر 34 ] * وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين [ حجر 35 ] ) وهذا نبي الله يوسف عليه السلام سجد له ابواه واخوته قال تعالى ( فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين [ يوسف 99 ] * ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ) |
استغفر الله العلي العظيم من هالعقوووول التافهه جدا اللتي تدعي علينا باقاويل الفقوها لهم شيوخهم النواصب وهم بدورهم صدقوها علينا وامعنو في تصديقها
يعني كذبو وصدقو تكذيبهم الالا لعنة الله على القوم الكاذبين والظالمين لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم والمغتصبين لحق اهل بيته عليهم السلام |
اقتباس:
ويوسف عليه السلام كانت رؤيا .. امآ انتم نجد العكس .. من اللي امركم عطني دليل وآحد يقول يا شيعة اسجوا لغير الله .. ؟ جرد الذات السني الله يعطيك العافيه .. . |
يفعلون مالا يفقهون
:) |
صح لسانك .. مآ كذبت . |
السجود والعبادة لا تصح الا اذا كنت لله تعالى وهؤلاء الشيعة الامامية يقولون بعد زيارة الامام الحسين وصلاة ركعتين قربة الى الله تعالى ( اللهم اني صليت هاتين الركعتين قربة لك لان الصلاة والركوع والسجود لايكون الا لك ) وانتم يا سلفسة تنادون علينا بالكفر !!!!
ماشاء الله عليكم تصلوون ركعتين عند قبر الحسين رضي الله عنه كم مره تزورون الحسين رضي الله عنه في السنه؟ وماهو الدعاء الذي تقولون عند قبر الحسين رضي الله عنه؟؟ وكم حجه تعادل عندكم زيارة قبر الحسين رضي الله عنه؟؟ ومن امركم بهذه الزياره ؟؟ اريد الدليل من كتاب الله عز وجل وسنة رسول الله صلى الله عليه واله وسلم انا بنتظار الرد <<<<< |
اقتباس:
يااااا الله:eek: الحين انتو تقولون السجود لغير الله حرام لانه شرك:confused: يعني هل الله أمر الملائكة و النبي يعقوب إن يشركون؟؟؟؟:confused: أول مرة أسمع شرك حلال و شرك حرام؟!:confused: |
اقتباس:
سؤال .. انت تعرف تقرأ .. !؟ انا اتكلم عربي واقول الله سبحانه وتعالى هو اللي امرهم بالسجود يعني مو انت اللي تحكم شرك حلال وحرآآم .. { ولله يسجد من في السمآوات والارض } سورة الرعد 15 وأجمع المسلمون على أن السجود لغير الله محرم" ومحرم كلمة مجملة تشمل الشرك وغيره .. قال النبي صلى الله عليه وسلم : { ولو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها، لعظم حقه عليها } .. ومعلوم أنه مآ قال: لو كنت آمراً أحداً أن يعبد أحداً" أي: فلا يمكن أن يأذن الرسول صلى الله عليه و سلم لأحد بأن يعبد غير الله؛.. ! |
قال تعالى .(لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن)سورة فصلت (37)
زميلي رافضي إن الله تعالى حرم السجود لغيره أما بالنسبه لنبي الله يوسف عليه السلام فأنت تعرف القصه (بأنه رأى رؤيه في منامه..........................) ورؤيا الأنبياء هي أمر من الله مثل نبي الله إبراهيم عليه السلام عندما رأى في المنام أن الله يأمره أن يذبح إبنه...............) فما يراه الأنبياء غير مايراه الناس لأن مايراه الناس قد يصدق ويحصل وقد لا يصدق أما الأنبياء فهو أمر من الله.. إن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى أن تقام على المقابر مساجد أو أي شيء من الأبنيه .. فما بالك بالذين يجعلونها مزارات لهم ويطوفون حولها ويتوسلون ويتبركون بها؟؟؟؟؟:confused:وما يحصل عندها من سجود وبكاء وطلب قضاء الحاجات؟؟؟ |
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..... سؤال الى الزملاء السنه ..... هل يوجد لديكم دليل واحد ان الشيعه تسجد لصاحب القبر نرى الان تهم بجمله لكن نريد دليل واحد على ان الشيعه تسجد لقبر الامام علي ولا تسجد لله ننتظر ردكم وبعدها نرد عليكم وعلى شبهاتك |
السلام عليكم
اللهم صلي على محمد وال محمد وعجل فرجهم الشريف ..... سؤال الى الزملاء السنه ..... هل يوجد لديكم دليل واحد ان الشيعه تسجد لصاحب القبر نرى الان تهم بجمله لكن نريد دليل واحد على ان الشيعه تسجد لقبر الامام علي ولا تسجد لله ننتظر ردكم وبعدها نرد عليكم وعلى شبهاتك |
اقتباس:
........................ |
اقتباس:
عمر انت الظاهر ما فهمت قصدي أنا الي أقصده ان انتو السنة تحرمون السجود لغير الله لاعتبار السجود لغير الله عبادة لهذا الشخص ( فيكون شرك ) و ما قصدته من الرد هو ( هل يعقل بأن يأمر الله النبي يعقوب بأن يشرك به ) مثال آخر ( هل يعقل أن يأمر الله شخصاً أن يعبد النار مع عبادته سبحانه و تعالى ) فنحن الشيعة نستدل بسجود الملائكة لآدم بأمر من الله أو سجود يعقوب ليوسف عليهما السلام بأن ذلك لا يعد عبادة لهما لذلك فلا يكون هذا شركاً أما الحديث الذي ذكرته عن الرسول صلى الله عليه و آله فلم أجد فيه ما يدل على تحريم السجود لغير الله كل ما بالحديث هو أن الرسول قال: ( لو كنت آمراً أحداً أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها... ) فالحديث أخي عمر لا يدل على تحريم السجود لغير الله بل يدل على مقام الزوج و الجزئية الأخيرة مما ذكرت لم أفهم بالضبط ما تقصده منها فلو بينت لي ما تقصده أكثر أكون شاكراً لك أخي الكريم |
اقتباس:
لا اله الا الله محمد رسول الله .. شف نحن السنه [ الوهابيه ] عندنا السجود لغير الله محرم بأي شكل من الاشكآل بنيه ام بدون .. --- ياخي بالعقل ربي اللي خلقني ويسر لي رزقي اروح اعصيه واشرك بالسجود لغيره .. معادله عقليه .. فكر فيها وبتعرف كلامي صح .. } --- انا اعرف انكم استدليتم على تشريع السجود من آمر الله سبحانه وتعالى للملائكه بالسجود لادم .. بس يا اخي هذا امر من عند الله وهو في حكم الغيب لا انا ولا انت لنا حق نتكلم فيه .. ونفسره على كيفنا ..! اما حديث الرسول صلى الله عليه وسلم .. انا اقصد ان لو الرسول امر لاي شخص او اجاز السجود لغير الله كان امر المرأه تسجد لزوجها .. فهمت قصدي ..؟ . |
السلام عليكم
زميلي رافضي للفائده فقط!!!!!!!! السجود لغير الله محرم جملة وتفصيلاً........ وهناك سؤال يشغل كثيرًا من الناس: كيف يطلب الله من الملائكة السجود لآدم والسجود لا يكون إلا لله؟ والجواب على ذلك: أن السجود له عدة أسباب: - أن الأمر بالسجود كان من الله، والله تعالى لا يطلب ولا يأمر بالكفر، ولا بالشرك، ولا إلى ما ينقص قدره سبحانه وتعالى. وهو الذي يحاسب على الأعمال، فإذا كان الأمر منه تعالى، فلا شيء على المأمور إن فعل ما يؤمر به. قال تعالى: (قَالَ مَا مَنَعَكَ أَلاَّ تَسْجُدَ إِذْ أَمَرْتُكَ (12) الأعراف. هذا بالنسبه لاستشهادكم بسجود الملائكه لأدم عليهم السلام...... أما بالنسبه لسجود أهل يوسف عليه السلام له... سجود يراد منه تكريم المسجود له على سبيل التحية والتشريف، وهذا النوع من السجود ليس شركًا، وقد كان مشروعًا في الشرائع السابقة ثم نسخ وحرم في شريعة الإسلام، ولو كان شركًا لما جازت شرعيته ولما وقع نسخه، لأن الشرك لا يحتمل الجواز والنسخ، وإنما يكون ذلك في الشرائع ومن هذا القبيل كان سجود إخوة يوسف ووالديه له، فقد كان على سبيل التحية والتعظيم لا على سبيل العبادة، وكان هذا السجود بهذا الاعتبار جائزًا في شريعة يوسف عليه السلام ثم نسخ وحرم في شريعتنا |
اقتباس:
أخي عمر ما أردت أن اوصله لك هو أن السبب في أمر الله الملائكة أن يسجدوا لآدم هو أن هذا السجود لم يكن شركاً فالسجود يكون نوعان: الأول هو السجود بقصد العبادة و هذا السجود لا يجوز إلا لله سبحانه و تعالى... أما الثاني فهو السجود للتعظيم أو التذلل و هذا السجود جائز لمن هم بمرتبة أعلى منا و أعظم بالتقوى و الورع و لهم منزلة عالية عند الله تعالى كالمعصومين عليهم السلام.... و لو لم يكن السجود نوعان لما أمر الله تعالى آدم بالسجود و كذلك سجود النبي يعقوب ليوسف عليهما السلام مع أن ذلك السجود لم يكن أمراً من الله تعالى ( و إذا أردت الاحتجاج بما فعله النبي ابراهيم عليه السلام كما فعل أحد الأخوة فالنبي ابراهيم كان نبياً عندما حلم بقتل ابنه أما يوسف عليه السلام فعندما رأى رؤياه لم يكن نبياً ) و أما الحديث فنعم أخي.. الرسول لم يأمر بذلك في الحديث و لكن عدم الأمر بذلك لا يعني بأنه حرام.. |
اقتباس:
أخي أنت قلت بأن سجود يعقوب عليه السلام و أبنائه كان على سبيل التحية و التعظيم و حرم في شريعتنا بحثت و لم أجد ما يدل على تحريم ذلك في الشريعة الإسلامية فهل بإمكانك أخي العزيز أن تفيدنا بمصادر فيها أدلة على هذا التحريم؟ |
زميلي رافضي أشكرك على حسن أخلاقك وتعاملك ....
وهذا هو الدليل الذي طلبته روى عبد الله بن أبي أوفى قال: لما قدم معاذ من الشام سجد للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما هذا يا معاذ؟ قال: أتيت الشام فوافيتهم يسجدون لأساقفتهم وبطارقتهم فوددت في نفسي أن نفعل ذلك لك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "فلا تفعلوا، فإني لو كنتُ آمراً أحدا أن يسجد لغير الله، لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها ... الحديث". فسجود معاذ للنبي صلى الله عليه وسلم سجود تكريم لما رأى من حال أهل الكتاب، ولم يرد بسجوده العبادة قطعًا، كما يتقرب إلى الله بالسجود، ولما علم النبي صلى الله عليه وسلم أن سجوده ليس عبادة نهاه عن ذلك ، فكان ذلك نسخًا لسجود التعظيم والتحية. وقد سجد أبوا يوسف وإخوته له ، بل أمر الله تعالى الملائكة بالسجود لآدم، وليس ذلك سجودَ عبادةٍ ، وإنَّما هو سجودُ تكريمٍ وتشريف وهو من أمر الله |
اقتباس:
يا اخي انا فاهم قصدك بس اللي ابغى أوضحه ان السجود لغير الله شرك .. في كل حال .! امآ مسألة السجود امن هم اعلى منّا مرتبه فقد قال اخي باغي الخير اقتباس:
امآ بالنسبه لحديث الرسول صلى الله علي وسلم .. فأنا اقصد انه لو كان جائزاً وحلالاً السجود بمعنى مآ قصدته .. كان حقاً امر المرأه بالسجود لزوجها .. ! ! |
اقتباس:
مو في غيرك طالع صحاككم وتالي تكلم |
اوكي طيب أخوي عمر و أخوي باغي الخير
هل لي بمصدر هذا الحديث... بشرط أن يكون مصدر من كتب الشيعة... |
ومالي وكتب الشيعه ....
يكفيني فخراً واعتزازاً بكتبنا.... ومن المفروض ألا تطلب مثل هذا الطلب أخي هداك الله |
حدد اخوي اي حديث تتكلم عنه .. وبعدين مآ تحس طلبك شوي غريب !! انا مآ اطلع على كتب الشيعه .. تبغى من عندنا .. اوردنا لك الادلة وبينّا حرمة السجود لغير الله ! |
أخواني أنا عندما أحاور السني آتي له بأدلة من مصادره و ليس من المصادر الشيعية
لا تهم الآن المصادر لست بحاجة لها إخواني و لكن إلى الآن لم أجد والله ما يدل على حرمة السجود لغير الله ( بقصد التكريم و التعظيم ) فالحديث الذي أوردته أخي باغي الخير لا يدل على أن السجود لغير الله حرام فلو كان الرسول قبل السجود له لسجد المسلمين تكريماً و تعظيماً له و عدم قبول الرسول السجود له لا يعني حرمة هذا السجود فكلنا نعلم مدى تواضع الرسول صلى الله عليه و آله لذا فقد رفض السجود له تواضعاً منه |
اقتباس:
! |
يا زميلي رافضي يسعدني وللمره الثانيه أن أثني على أخلاقك الرائعه....
إذا كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد رفض السجود له وعلى حد قولك أنه من باب تواضعه صلى الله عليه وسلم ... فمن باب أولى ألا يسجد لأي من مخلوقات الله تعالى .... برأيك يازميلي هل تعتقد أن علي رضي الله عنه أو أي أحد من آل البيت يرضى أن تسجد له ولو على سبيل التعظيم لا للعباده؟؟؟ هل سجد أحد لعلي رضي الله عنه وأرضاه في حياته؟؟؟؟؟ وأكرر عليك مرة أخرى الرسول عندما قال الحديث( لو كنت آمراًً..............) أنت تقول أنه لم يقصد التحريم بلى السجود لغير الله محرم .... |
اقتباس:
أخي باغي الخير.. بالنسبة لسؤالك فأنا طبعاً لا أدري ما إذا كان هنالك من سجد لعلي عليه السلام في حياته و أما إذا كان راضياً بالسجود له أو لا.. فإنّ عدم قبوله لا يعني رفضه مطلقاً فهو لا يطلب منّا السجود له و لكن ذلك يكون جائزاً مثال: ( شيخ كبير بالسن و له قدر و شأن بين الناس قابلته فسلمت عليه و أردت تقبيل يده فلم يسمح لك ذلك الشخص بتقبيل يده ) فهل هذا يعني أنه سيغضب لو كنت قبّلت يده؟ و هل يدل ذلك على أن تقبيل اليد حرام؟؟!! طبعاً لم يسمح لك بذلك تواضعاً منه و لكن هذا لا يعني أن العيب موجود في العمل نفسه و هو تقبيل اليد هذا ينطبق أيضاً على السجود بقصد التكريم... و عندي ملاحظة بسيطة على الحديث.. الرسول صلى الله عليه و آله قال ( لو كنت آمراً ) و هذا يدل على أن الرسول قادر على الأمر بذلك فلو كان السجود لغير الله محرماً لأخبر الرسول بأن ذلك حرام لكنه اكتفى بقول لو كنت آمراً... إذن فهو يستطيع الأمر بذلك و لكنه لم يفعل... بانتظار ردك أخي العزيز... |
اقتباس:
أخي عمر ما زلت تعيد الكلام نفسه و قد طلبت منك دليلاً على تحريم السجود لغير الله في شريعتنا فلم أجد أي دليل... |
اقتباس:
زميلي من المفروض أن تكون على علم هل سجد لعلي رضي الله عنه وأرضاه في حياته أو حتى كان يرضى بذلك؟؟؟ لأن الإجابه سهله ويسيره هداك الله فبالتأكيد لم يحصل ذلك لأن الخليفه رضي الله عنه يعلم كل العلم بأنه محرم السجود لغير الله وكيف لا يعلم بذلك وهو من لازم رسول الله صلى الله عليه وسلم ..... زميلي لا يوجد وجه مقارنه أبدأ بين تقبيل اليد وبين السجود لغير الله..... فلا يوجد مقارنه بين مايأمر به الله تعالى عباده (واسجدوا لله الذي خلقهن..) وبين مايفعله الخلق من التواضع.... اقتباس:
زميلي ألا تعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى الرسول عليه الصلاة والسلام (قال لو كنت )أي أنه لم يأمر بالسجود بل مازال محرماً .... وشكرا لك على هذا الأسلوب الراقي:) |
زميلي الرافضي أأأأأأأأأأأأأأأين الرد؟؟؟؟؟؟؟
|
يرفع إلى حين رد(رافضي حتى الموت)
|
اقتباس:
كلنا نعلم بأن علي عليه السلام كان نفس الرسول و هما أفضل الخلق فلمن يسجد عليّ يا ترى؟؟ هل يسجد لمن هم أقل منه منزلة؟؟ أم يسجد للرسول الذي هو في نفس عظمته ( عدى منزلة النبوة ) و أنت المدعي يا أخي بأن علي لم يسجد قط في حياته لشخص و أنت المدعي بأن علي لا يرضى لأحد أن يسجد له فأين دليلك أخي الكريم البينة على من ادعى و اليمين على من أنكر و هذه قاعدة معروفة لا ينكرها أحد فآتنا بالدليل لو سمحت... أعلم يا أخي بأن الرسول لا ينطق عن الهوى و لذا فهو قال ( لو كنت آمراً ) و لم يقل ( حرام ) أو ( الله لا يرضى بذلك ) و لكن هو الذي لم يأمر بذلك مع استطاعته بالأمر... و أعتذر عن تأخري بالرد.... بانتظار ردك أخي باغي الخير..[/center] |
اقتباس:
زميلي أنت قلت في أحد مشاركاتك أنك عندما تحاور سني تأتي له بأدله من كتب السنه ....وأنا أريدك أن تأتي لي بدليل من كتبنا على أن علي رضي الله عنه وأرضاه (نفس الرسول )أو إنه في منزلة عظمة النبي ومكانته عدا منزلة النبوه.... نحن نعلم أن علي رضي الله عنه وأرضاه صحابي جليل وله فضل كبير وهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته.... ولاكن لايصل بنا الأمر إلى المبالغه في تعظيمه والغلو في ذلك فنحن نحب علي رضي الله عنه ونحب آل البيت كما أمرنا الدين الإسلامي بذلك دون الغلو فيهم...... فما على المسلم إلا أن يستمسك بهدي القرآن والسنة في إنزال الناس منازلهم، وأن يحذر مما حذرا منه من الغلو في الدين والناس ورفعهم فوق أقدارهم، قال تعالى: { يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق }(النساء:171) وقال - صلى الله عليه وسلم - : ( إياكم والغلو في الدين فإنه أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين ) رواه أحمد . |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 07:00 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025