|
يجوز أكل النعناع في الحج ولا يجوز شمه !! والمصدر موقع السيست
حرمة الطيب 1 ـ يجوز للمحرم أكل الفواكه والخضروات الطيبة الرائحة كالتفاح والنعناع ، ولكن الأحوط ـ وجوبا ـ الإمساك عن شمها حين الأكل وكذلك الأدهان الطيبة كأدهان المكياجوعليه أن يمسك أنفه شاهد الصورة من موقع السيساتي حفظه الله من الماء والهواء هذه الصورة للفتوى مزوره والمشكلة اني خارج العراق الان وموقع السيد محجوب في المكان الذي انا فيه فممكن اي احد من الاخوان يدخل على موقع السيد ويكتب بالبحث اي كلمة مما درجوه النواصب اعلاه لكي يفضح هولاء الذين تربوا على الكذب " حيدر الحسناوي " ياليت واحد من الروافض الكرام يتفضل علينا ويسئل سماحة المرجع ماهي كفارة شم النعناع أثناء الحج أرجو ان تخبروني انتو مقتنعين بالفتوى ولا لا؟ ملاحظه مهمه: هذا قسم الحوار وأرجو ان تحققو هذا المسمى يعني رجاءً الا يكون مصير موضوعي الحذف او الاغلاق ولا حتى انهاء العضويه لأن المطلوب هنا التوضيح ليس الا ومن حقي ان اخذ الايضاح منكم |
يا ام الذكاء لانه شم العطر ووضعه وشم الرايحين من الاشياء المحرمة في الحج
على فكرة لو سمحتوا كلموني باسلوب التانيث لانه لو لاحظتم من اول يوم في المنتدى وانا كاتبه "امراه" في نوع الجنس وشكرا |
لي عندكم يجوز شم العطر ووضعه في الحج ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وطبعا الرايحين والنعناع وغيرة من الطبيعي المعطر الاحوط وجوبا تركه |
اقتباس:
طيب يعني يجوز أكله ولايجوز شمه : كيف تجي؟ : هذا القصد : نوروني بليز؟ |
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
استغفر الله ميت ضحك والله وقسما بالله :d:d:d بابا انتي تعرفين شنو معنى الاحوط وجوبا؟؟؟ تعالي شرحي بابا |
ههههههههههههههههه هي النعناع لاتعرفه فكيف تعرف الاحوط وجوبا وخير يا طير انتي سنيه انتم جميع اعمالكم لاتقبل لو طالت لحياكم الى الارض وقصرت البرموده الى البطن فالحج بولاية الامام علي عليه السلام تقبل حجتكم واذا لم تجد الولاية فنقول له : من لم يوالي في البرية حيدرا سيان عند الله صلى ام زنى |
اول شي خلوني اضحك
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههه خيتو انتي قولي لي ليش الحائض تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة واختم ب ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه |
ياناس ياعالم ,,,, هي طلبت تقولولها هل يجوز في مذهبكم أكل النعناع في الحج ولايجوز شمه؟؟؟؟
وهل أنتم مقتنعين؟؟؟؟ بس ليش اللف والدوران والضحك والتهجم ......... عندكم جواب جاوبوا...... وبعدين ليش ياأخت حيرني تسألينها عن الحائض ....؟؟؟ أنتِ شايفتها موجوده ولامطروده؟؟؟؟ |
اقتباس:
اقتباس:
وثانيا يعني اذا عرفت على حسب كلامك شنو رح تستفيد اهي جاية تتمصخر على الاحكام تقول كيف يحل اكل النعناع ولا يحل شمه قلت لها كيف الحائض تقضي صومها ولا تقضي صلاتها بعدين انا سالتها هل يحل لكم شم العطر والرياحين في الحج ما ردت؟؟؟ منو اللي يلف ويدور اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
انا قست سؤالها بسؤال قلت لها عن الحمك ما ردت لانه تمصخرها مو في محله اقول رح رقع لخويتك |
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أجل ليش الشيعه متعبين أنفسهم وفاتحين منتدى للحوار العقائدي ؟؟ مو علشان يتحاورون أصحاب المذاهب المختلفه ويوضحون ويفندون الشبه ؟؟؟ لا ياأختي هذا موسؤال!!!!!!! اقتباس:
فأجيبي ياأختي عن سؤالها إذا كنت تعرفين الإجابه؟؟ اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
وبعدين إهيا قالت شيئ علشان أرقع لها مامداها.. |
لنرى الفتوى وسنعلق عليها ان شاء الله
يقول سماحة السيد السيستاني ادامه الله رغما عن انوف الوهابية على حسب الصورة العنوان / حرمة الطيب: يجوز للمحرم اكل الفواكه والخضروات الطيبة الرائحة كالتفاح والنعناه ولكن الاحوط -وجوبا- الإمساك عن شمها حين الاكل الاحوط وجوبا تقال عند المراجع وخاصة عند السيد السيستاني ادامه الله ,،،، وهي معناتها : ان يرجع لفتوى لعالم أخر ان اراد فيها هل النعناع لها ريح طيب؟؟؟؟ وهذا السؤال مفتوح للوهابية قاطبة:rolleyes: لكن لنهدي الحمقى الوهابية فتوى لشيخ الازهر السابق الشيخ عطية صقر حول شم النعاع;) التطيب بعد الإحرام أما التطيب بعد الإحرام فممنوع للحديث السابق الذي رواه البزار، ولأمر الرسول صلى الله عليه وسلم من وضعه بغسله وإزالته، ولنهيه فيمن مات محرما أن يمس طيبا عند غسله وتكفينه، ولا بأس عند الاغتسال باستعمال الصابون الذي له رائحة بقصد النظافة لا بقصد التطيب، وكذلك يباح شم الفواكه ذات الرائحة الطيبة كالتفاح فإنه لا يقصد للطيب ولا يتخذ منه، أما شم الورد والريحان والنعناع متعمدا فممنوع وما جاء من الروائح عفوا بدون قصد فلا ضرر فيه كالمرور بحديقة فيها أزهار أو بدكان من يبيع العطر، لمشقة التحرز من ذلك وانتفاء القصد والتعمد. ووضع الطيب في المطبوخ أو المشروب بحيث لم يبق له طعم ولا لون ولا ريح إذا تناوله المحرم لا فدية عليه، وإن بقيت رائحته وجبت عليه الفدية بأكله عند الشافعية وقال الحنفية: لا فدية عليه؛ لأنه لم يقصد به الترفه بالطيب. يا وهابية اقروا كتبكم ولا تتدخلون بالاحكام الفقهيه والله ستضحكون على دينكم !! هذا رابط الفتوى http://www.islamonline.net/arabic/Ha...Flash/03.shtml مصاااااااااااااائب |
خلنا نترك الموضوع الرئيسي شوي على جنب..........
أنا لاحظت على معظم كتاباتك لازم تقول ياوهابيه .. وياوهابيه.. مو أنتم تقولون في فرق بين السني والوهابي؟؟؟؟ طيب أنا سني .. لماذا تقول عني وهابي .. ولا التقيه اللي عندك راحت شوي؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
اولا اذا تعتبر نفسك سني فانت على الراس والكلام ليس عنك وأن تقول انا وهابي فالكلام موجه لك هل فهمت؟؟؟ وليش اتقي:D انا قاعد بالبيت بالتكيف مدد رجولي على الفراش وقاعد اكتب من وراء شاشه فحق شنو اتقي:rolleyes: ؟؟ ؟ |
اقتباس:
موكان قبل يومين أخوكم في الإسلام وسني وش اللي قلبكم؟؟ (قول الحق )؟؟ اقتباس:
|
اقتباس:
وشفيك احد غلط عليك:confused: ودش موضوع الحوار بيني وبين زميلي المحترم السلفي باسم / حـــوار بين العضو السلفي وبين خادم الائمة من الطرف الشيعي وراح تعرف الفرق بين السني وبين الوهابي اقتباس:
وليش اتقي هههههههههههههههههههه بعد جبدي شنو تعريف التقية؟؟؟ والله ماعرفت التقية إلا من منتدياتكم !! بالكويت احنا ناس عايشين السني والشيعي اخوان ياكلون من عيش الحسينية وناكل من عيش السني حبايب احنا من الاجداد:) والاحفاد يلا كش مو فاضين لك والله احلق شنبي اذا فاهم شتقول |
صحيح عايشين مع بعض وعلى قولتك نجامل ؟؟؟ يعني أنت تبي تقنعني أنك تحب السنه ؟؟ ممكن أي شيعي ثاني نصدق لكن أنت فلا لأنه واااااااااااضح من كتاباتك الحقد والكره ومابقى أحد إلا غلطت عليه بأسلوبك الرائع هذا.........
اقتباس:
اقتباس:
وبعدين شنو كش حركات حريم |
استغفر الله العظيم
مذهب غريب عجيب الله يرحمنا برحمته ويثبتنا على دين الحق دين رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم |
تقول:
اقتباس:
على شنو نجامل:) انا السلفي اعامله مثل معاملتي للشاذي مع السني حبايب وحلوين ويا بعض نطلع ونتعشى ونتزواج معاهم لكن فتاويكم تقول انه الزواج السني من الشيعة زنا ونحن لا نقول واقسم بالله حتى السنة نصهم او اكثر مايلتفتون لفتاوي التكفير للشيعة:rolleyes: حباااااااااايب اقتباس:
:cool: |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:51 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025