![]() |
أنا سـنيهـ مطلوبة للحوار ... لانها تقول انها تتحدى.!
اللهم صل على محمد وآل محمد
الزميلة الفاضلة انا سنيهـ تقول انها الاداره خوفا من مواضيعها تحذفها لذلك خـليني اقولج اني اقل الاعضاء علما يعني انبسطي انه مو الليوث يحاورونج بل ابسط الموالين يبي يـحاورج واختاري اي موضوع يخطر ببالج :) ..ملاحظة: لفــت نظري امر مهم انها تقول لو نحروها لما تحولت عن مذهبها... خذيها من البسيط خادم انه لو استمريت بالنقاش معي للنهاية ستقولين ياليتني كنت ترابا وهذا ليس فخرا بل حقيقه فــشكلج سـعودية يعني اكيد حنبلية + تتبعين مجدد دين الاصنام محمد بن عبدالوهاب.. فـراح تشـوفين هالمذهب الي تقولين انه لو نحروج لما حولتي عن مذهبــج |
اللهم صل على محمد وآل محمد
يرفع يرفع |
السلام عليكم اخي خادم يرررررررررررررررفع بالصلاة على النبي واله روح وحيدر الكرار وياك
|
الموالي السيد حسن نصر الله .،،،
شكرا على الرفع الحيدرية حـــيرني الدهر بحسين ،،، شكرا على الرفع :) السلام عليك يا ابا محمد الحسن بن علي الكرار |
خدام الائمة
اذاا نت لديك كل هل خبرة ما شاء الله عليك مكن اسالك هل الامامة من اصول الدين لديكم |
الموضوع موجه للأخت انا سنية فهل معرفك الاخر انا سنية :)
اذا تريد طرح اي سؤال افرد موضوع |
اوكي مش مشكلة
|
اقتباس:
وفقك الباري لكل خير ومتابعين بشغف :) |
حيالله استاذتي انوار الولاية ...
اشكرج على الاطراء الذي لا استحقه.:) واشكرج على متابعة صفحتي المتواضعه,،، |
اقتباس:
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ارجو ان ياذن لي الاخ خادم الائمة بالجواب . الاخ القوات الخاصة سؤالك وراءه كلام فادخل في الموضوع . نعم الامامة من اصول الدين على مذهب الامامية اعزهم الله تعالى وخذل اعدئهم . وهذا معنى القول بانها من اصول المذهب اي انها من اصول الدين وفق رؤية مذهبنا . فمن امن بها ـ مع باقي الاصول ـ فهو مسلم شيعي ومن لم يؤمن بها وامن بالاصول الثلاثة ـ التوحيد والنبوة والمعاد ـ فهو مسلم على ظاهر الاسلام حرام الدم والمال والعرض . |
مأذون مولاي حيدر .،،،
يلا يا قوات هذا بيت الكرم الشيعي قد اعطاك الجواب التام الاخ حيدر بارك الله فيك |
انا ابغا تاريخ نشاءة التشيع؟؟
ولماذا كان التشيع؟؟ ومن الذي انشاء التشيع |
ولماذا لايسمح علماء المتعه بتمتع بناتهم مع عامه الشيعه
لماذا لاتكون المتعه لكل طبقات واطياف الشيعه؟؟ |
وهل صحيح ان علي يعلم الغيب والائمه المعصومين ايضا ؟؟
|
ومن يوصل لعلي ولفاطمه والائمه المعصومين هاذا الغيب من الله اي من هو الواسطه بين الله وعلي
كي يحصل عليه السلام على علم الغيب او ان الله كلم عليا مباشرة ملاحظه (ابغا الجواب على هاذا السؤال قبل وبعد وفاة الرسول)) |
اقتباس:
الذي انشا بذره التشيع هو رسول الله محمد صل الله عليه وآله وأكملها امير المؤمنين عليه السلام يقول رسول الله بسند صحيح عندنا: 5- حدثنا محمد بن الحسين عن عبد الله جبلة عن معاوية بن عمار عن جعفر عن أبيه عن جده ع قال قال رسول الله ص يا علي لقد مثلت لي أمتي في الطين حتى رأيت صغيرهم و كبيرهم أرواحا قبل أن يخلق الأجساد و إني مررت بك و بشيعتك فاستغفرت لكم فقال علي يا نبي الله زدني فيهم قال نعم يا علي تخرج أنت و شيعتك من قبورهم و وجوهكم كالقمر ليلة البدر و قد فرجت عنكم الشدائد و ذهبت عنكم الأحزان تستظلون تحت العرش يخاف الناس و لا تخافون و يحزن الناس و لا تحزنون و توضع لكم مائدة و الناس في الحساب سند الرواية : محمد بن الحسين بن أبي الخطاب : قال النجاشي : " محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، أبوجعفر الزيات الهمداني ، واسم أبي الخطاب زيد : جليل من أصحابنا ، عظيم القدر ، كثير الرواية ، ثقة ، عين ، حسن التصانيف ، مسكون إلى روايته ، له كتاب التوحيد ، كتاب المعرفة والبداء ، كتاب الرد على أهل القدر ، كتاب الامامة ، كتاب اللؤلؤة ، كتاب وصايا الائمة عليهم السلام ، كتاب النوادر . عبدالله بن جبلة : قال النجاشي : " عبدالله بن جبلة بن حنان بن الحر ( أبجر ) الكناني أبو محمد . عربي صليب ، ثقة ، روى عن أبيه ، عن جده حنان بن الحر ، كان الحر أدرك الجاهلية ، وبيت جبلة بيت مشهور بالكوفة ، وكان عبدالله واقفا ، وكان فقيها ، ثقة ، مشهورا . معاوية بن عمار بن أبي معاوية : قال النجاشي : " معاوية بن عمار بن أبي معاوية خباب بن عبدالله الدهني : مولاهم ، كوفي ، ودهن من بجيلة ، كان وجها في أصحابنا ومقدما ، كثير الشأن ، عظيم المحل ، ثقة ، وكان أبوه عمار ثقة في العامة وجها ، يكنى أبا معاوية ، وأبا القاسم وأبا حكيم ، وكان له من الولد القاسم ، وحكيم ، ومحمد . هذه نشأة التشيع :) يــتبع |
اقتباس:
التشيع موجد في زمن الرسول الأعظم (ص) وآله وللمعلومة أصله عربي وليس فارسي تجديه في كتاب الشيخ الوائلي الله يرحمه أصل الشيعة وأصولها وفقك الله أخي الكريم خادم _الأئمة وفقك الله في محاورة الذي لايريد أن يفهم :o |
لو فرضنا كما تقولون بان علي رضي الله عنه هو قسيم الجنه والنار وهو صاحب المعجزات العظيمه وغيرها من الانجازات الخرافيه
فلماذا لم يستطيع ان يحصل على الخلافه بكل سهوله؟؟ اين كانت معجزاته؟؟ بل كيف لم يستطيع التغلب على معاويه رضي الله عنهما؟؟ بل كيف لم يستطيع حل مشكلته مع الخوارج؟؟ بل الادهى كيف لم يستطيع حمايه نفسه من ابن ملجم؟؟ اين كانت معجزاته رضي الله عنه وارضاة؟؟ |
تسجيل متابعه
|
اقتباس:
اولا : هناك فرق بين الامتناع الشرعي والامتناع العرفي اذا كنتي عارفه بالفقه:) ثانيا : ليس كل مبــاح يجب تطبيقه ثالثا : هل جربتي المتعة حتى اخذتي فكره انه العلماء لا يقدمون بناتهم متعة؟؟؟؟؟ رابعا : لماذا تتجهين للهوامش لماذا لا تتحديني بموضوع اصل زواج المتعة;) يــــتبع السؤال: اقتباس:
الجواب: لا ليس صحيح .. فهناك فرق بين علم الغيب المختص بالله وحده وبين تعلم الغيب:rolleyes: انظري حرف واحد يؤدي لتغير المعنى يــــتبع السؤال: ومن يوصل لعلي ولفاطمه والائمه المعصومين هاذا الغيب من الله اي من هو الواسطه بين الله وعلي كي يحصل عليه السلام على علم الغيب او ان الله كلم عليا مباشرة ملاحظه (ابغا الجواب على هاذا السؤال قبل وبعد وفاة الرسول)) الجواب: الرسول صل الله عليه وآله:) تعلم [بعض] الغيبيات والذي نقله لعلي بن ابي طالب ع والذي من بعده والدليل : محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن إسماعيل، عن عمه حمزة بن بزيع، عن علي السائي عن أبي الحسن الاول موسى عليه السلام قال: قال: مبلغ علمنا على ثلاثة وجوه: ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر، وأما الغابر فمزبور وأما الحادث فقذف في القلوب، ونقر في الاسماع وهو أفضل علمنا ولا نبي بعد نبينا. هل وصلت الفكره؟؟:rolleyes: |
ولماذا تقولون ان النبي ليس لديه بنات الا فاطمه رضي الله عنها؟؟
وهل هاذا طعن في ابوة النبي وفي بناته؟؟ ولماذا لماذا لم يحمي زوجته فاطمه رضي الله عنها وابنه في حادثه فدك كما تقولون؟؟ وابغا منكم تعريف البدعه شرعا فانا لااطلب تعريف البدعه لغه ولااطلب تعريف السنه لغه فانهما في اللغه العربيه مترادفان وفي الشريعه الاسلاميه متضادتان متنافرتان وبناء على جوابكم المنتظر اطرح تساؤلات منها 1_هل اقامة الاضرحه على القبور بدعه ام سنه 2_هل اقامه الحسينيات بدعه ام سنه 3_وهل اللطم والتطبيل بدعه ام سنه 4_هل الاربعينيات بدعه ام سنه 5_هل رفع الشعارات واللافتات الاعلانيه ايام عاشوراء بدعه ام سنه اريد الجواب على قد السؤال |
بل هي سنية أشوي أشوي اشوي اشوي
الناس مو آلة طابعة لج |
ولماذا تسجدون لغير الله ؟؟
مثلا على القبور مايحتاج اعطيك ادله على ذلك دايم نشاهدكم وانتم تسجدون وتتبركون على القبور والاضرحه؟؟؟<<فعلا اتعجب من ذلك |
انوار الولايه اختي الكريمه
اتمنى انك تكوني متابعه فقط واذا في سؤال تعرفي جوابه جاوبي واي كلام خارج نطاق الاسئله لااقبله وانا اعتبر هاذا النقاش بيني وبين خادم الائمه بس ماامانع مداخلاتك اذا كانت على الاسئله فقط!!!!!!!! |
أسئلة جميلة جدآ:cool:
اقتباس:
الكتاب : طبقات الحنابلة ج1 ص 149 المؤلف : ابن أبي يعلى قال وسمعت محمد بن منصور يقول كنا عند أحمد بن حنبل فقال: له رجل يا أبا عبد الله[أحمد بن حنبل] ما تقول في هذا الحديث الذي يروى أن عليا قال: " أنا قسيم النار " فقال: وما تنكرون من ذا أليس روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: " لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق " قلنا بلى قال: فأين المؤمن قلنا في الجنة قال: وأين المنافق قلنا في النار قال: فعلي قسيم النار. تقول: اقتباس:
فأقول: قلة الانصار:) تقول: اقتباس:
فأقول: بسبب الحفاظ على دماء المسلــمين مع انه عليكم ان تبرأوا انفسكم لا ان تتهمونا فخلونا ساكتين :D تقول: بل كيف لم يستطيع حل مشكلته مع الخوارج؟؟ قلت: اين لم يحل الإمام علي عليه السلام مشــكلته:) لكن الم تسمعي بحديث رسـول الله صل الله عليه وآله؟؟ اكيد لم تسمعي لذلك تتكلمين بما لا تعقلين [ - حدثنا أبو بكر بن بالويه ثنا محمد بن يونس القرشي ثنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا علي بن أبي فاطمة عن الأصبغ بن نباتة عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه و سلم يقول لعلي بن أبي طالب : تقاتل الناكثين و القاسطين و المارقين بالطرقات و النهروانات و بالشعفات قال أبو أيوب : قلت : يا رسول الله مع من تقاتل هؤلاء الأقوام قال : مع علي بن أبي طالب من كتاب المستدرك الجزء 3 صفحة 150] شنو الي فهمتي من النص؟؟؟ ماذا يقصد الرسول بالنهروانات:rolleyes:؟؟؟ تقول: اقتباس:
قلت: لانه يعلم يقاتله وقد اخبره الرسول صل الله عليه وآله بقتله .! ولي موضوع هنا لكن اين العقول التي تعي وخذيها مره اخرى خذي وتمتعي بالقراءة اقتباس:
شــكرا استاذتنا الفاضلة انوار الولاية على المشاركة الجميلة:) |
اقتباس:
والله العلي العظيم لانسجد إلا لله عز وجل فقط لاغير اقتباس:
التبرك بعرق النبي (ص) وآله صحيح البخاري - الإستأذان - من زار قوما... - رقم الحديث : ( 5809 ) - حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري قال : حدثني أبي عن ثمامة عن أنس ان أم سليم كانت تبسط للنبي (ص) نطعا فيقيل عندها على ذلك النطع قال : فإذا نام النبي (ص) اخذت من عرقه وشعره فجمعته في قارورة ثم جمعته في سك قال : فلما حضر أنس بن مالك الوفاة اوصى ان يجعل في حنوطه من ذلك السك قال : فجعل في حنوطه . ( التبرك بضريح النبي ( ص )وآله أحمد بن حنبل - العلل- الجزء : ( 2 ) - رقم الصفحة : ( 492 ) ( 3243 ) - سألته عن الرجل يمس منبر النبي (ص) ويتبرك بمسه ويقبله ويفعل بالقبر مثل ذلك أو نحو هذا يريد بذلك التقرب إلى الله عزوجل فقال : لا بأس بذلك . مسند أحمد - باقي مسند ... - حديث أبي أيوب... - رقم الحديث : ( 22482 ) - حدثنا عبد الملك بن عمرو حدثنا كثير بن زيد عن داود بن أبي صالح قال : أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر فقال : أتدري ما تصنع فاقبل عليه فإذا هو أبو أيوب فقال : نعم جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) يقول لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله الحاكم - المستدرك - كتاب الفتن والملاحم- رقم الحديث : ( 8571 ) 8717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا العباس بن محمد بن حاتم الدوري ، ثنا أبو عامر عبد الملك بن عمر العقدي ، ثنا كثير بن زيد ، عن داود بن أبي صالح ، قال : أقبل مروان يوما فوجد رجلا واضعا وجهه على القبر ، فأخذ برقبته وقال : أتدري ما تصنع ؟ قال : نعم ، فأقبل عليه فإذا هو أبو أيوب الأنصاري (ر) ، فقال : جئت رسول الله (ص) ولم آت الحجر سمعت رسول الله (ص) ، يقول : لا تبكوا على الدين إذا وليه أهله ، ولكن ابكوا عليه إذا وليه غير أهله ، هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه. |
انوار الولايه
انا عندي دليل مدعم بالصور على انكم تسجدون لغير الله اتنكرين سجودكم ايام عاشوراء على الاضرحه امام الملاء!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! |
خادم الائمه
انتم تقولون ان علي صاحب المعجزات ولانجازات العظيمه اذا ماحاجته للانصار!!!! ((((((محمد عبدالوهاب هااااااااااااااااادم الاصنام بل انتم مجددي عبادة الاصنام عند زيارتكم لقبور اوليائكم والبكاء والنواح واللطم والعويل والصلاة عندها))))))))))) رحمه الله على شيخ الاسلام محمد بن عبدالوهاب --------------- البقاء في محور الموضوع وأصله وعدم الميل يمنة ويسرة من أدب الحوار فإن كان لديك تعليقاً حوارياً وفي الموضوع ومحور أسئلتك والأجوبة عليها فبها ونعمت وألا فالميل مضيعة للوقت والجهد ودليل إفـــــــــلاس فالرجـــــــــاء الأنـــتــــباه -------------------------------------- |
شوي شوي الظاهر بسوي لج كتاب الله يهداج .!
الســؤال: اقتباس:
لا تقولين مانحتاج ادلة لكن اريدها من الكتب لا الصور:rolleyes: لانه اذا بديتوا بالصور نقدر اييب لج شخص من احد الدول الخليجية الوهابية يسجد لـ[مخنث] لذلك حتى يكون الحوار سليم هاتي من كتب المخالف لج الــسؤال: ولماذا تقولون ان النبي ليس لديه بنات الا فاطمه رضي الله عنها؟؟ وهل هاذا طعن في ابوة النبي وفي بناته؟؟ الجواب: هذا بحث طويل ادخلي مووضوعي الحواري مع الزميل [عمر بن علي] حول قضية فدك ولماذا لم يورث النبي لربائبه الاخريات:cool: فأين الطعن:) الــسؤال: ولماذا لماذا لم يحمي زوجته فاطمه رضي الله عنها وابنه في حادثه فدك كما تقولون؟؟ الجواب: أرجعي للبخاري ومسلم واعرفي موقف امير المؤمنين حول فدك ودفاعه عن قضية زوجته:cool: الــسؤال: وابغا منكم تعريف البدعه شرعا فانا لااطلب تعريف البدعه لغه ولااطلب تعريف السنه لغه الجواب: البدعة لا وجود لها عندنا فإن كان هذا منظوركم فالسياره بدعة والغتره الصيفية الحمره بدعه والسجاد الي تسجدون عليه بدعة.!.!.! والبدعة عند السبحاني العالم الشيعي: [ التي لم يرد بها نص خاص أو لم تدخل تحت القواعد العامة للإسلام ] لكن لم نقل انه كل بدعة ضلاله وكل ضلالة في النار:rolleyes: لذلك السياره بدعة صح لكن لا نقول انها صاحبها مخلدفي النار بل لا حكم عليه لانها وسائل تفيدنا ... وإن كان ابو بكر وعمر لا يملكون الشارجر او اليوكن الــسؤال: 1_هل اقامة الاضرحه على القبور بدعه ام سنه الجواب: ليست بدعة :) الــسؤال: 2_هل اقامه الحسينيات بدعه ام سنه الجواب: لا ليست بدعة;) الــسؤال: اقتباس:
سنة عن ام المؤمنين عائشة:p نحن نتبع اقوال الأئمة سلام الله عليهم حيث اجازوا لنا اللطم واتحداج دليل واحد يثبت عند الشيعة :cool: فنحن لا نعتبر كتبكم اي شيئ ولكن بيينا القرآن وكتب الشيعة الحجة علينا الــسؤال: اقتباس:
مادري قالوا لج انه ايام الرسول فيه لافتات وتطريز؟؟؟ بالتأكيد بمنطقكم بدعة لانها اللافتات والاعلانات بالشوارع وغيرها مو بأيام الرسول .! الــسؤال: الجواب: الــسؤال: الجواب: الــسؤال: الجواب: |
اقتباس:
نعم أنكر لأننا لانسجد إلا لله جل وعلا فقط اقتباس:
دخلنا بموضوع البكاء النبي محمد (ص) يبكي عند قبر أمه صحيح مسلم - الجنائز - إستأذان النبي ( ص ) ... - رقم الحديث: ( 1622 ) - حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة وزهير بن حرب قالا : حدثنا محمد بن عبيد عن يزيد بن كيسان عن أبي حازم عن أبي هريرة قال : زار النبي (ص) قبر أمه فبكى وأبكى من حوله فقال : إستأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي فزوروا القبور فإنها تذكر الموت. بكاء النسوة على خالد بن الوليد البيهقي - السنن الكبرى - الجزء : ( 4 ) - رقم الصفحة : ( 71 ) 6575 - أخبرنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني رحمه الله أنبأ أبو سعيد ابن الاعرابي أنبأ سعدان بن نصر ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن شقيق قال : لما مات خالد بن الوليد إجتمع نسوة بني المغيرة يبكين عليه فقيل لعمر (ر) : أرسل إليهن فإنهن لا يبلغك عنهن شئ تكره فقال عمر : ما عليهن أن يهرقن دموعهن على أبي سليمان ما لم يكن نقعا أو لقلقة.على خالد بن الوليد عائشة تبكي وتلطم بعد وفاة النبي (ص) الإلتدام : اللطم مسند أحمد- باقي مسند الأنصار - باقي المسند السابق - رقم الحديث : ( 25144 ) - حدثنا يعقوب قال : حدثنا أبي عن ابن إسحاق قال : حدثني يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن أبيه عباد قال : سمعت عائشة تقول مات رسول الله (ص) بين سحري ونحري وفي دولتي لم أظلم فيه أحدا فمن سفهي وحداثة سني أن رسول الله قبض وهو في حجري ثم وضعت رأسه على وسادة وقمت ألتدم مع النساء وأضرب وجهي. :) الأستاذ الفاضل خادم الأئمة لاشكر على واجب بخدمتكم بارك الله فيك :) |
اقتباس:
اولا المعجزات هي للرسل ثانيا بالرغم من انه المسيح بن مريم ع كان له القدره على احياء الموتى وخلق الطير من اتراب وغيرها لكن مع هذا رفعه الله .! لماذا لم يستخدم هالقوى؟؟؟:cool: ثالثا اراكي مع احترامي لج تهرفين بما لا تعرفين:rolleyes: فهاتي لي اهي على كلامج [المعجزات] التي للإمام علي ع عند الشيعة ؟؟ :cool: |
لماذا تلعنون مذهبكم يحلل لكم اللعن
شفتوني العن الخميني والسيستاني ومبتلى الصدر وخرابيطكم وليش عندكم حقد بالرد هاذا كله عشان جبت لكم اسئله قويه وجاوبتم عليها بادله مبتدعه وموضوعه لااساس لها وبعدين ياللي تقولين نتبرك بعرق الرسول ع الاقل هاذا الرسول صلى الله عليه وسلم مو شخص عاادي احنا مو كل من هب ودب تبركنا فيه عمرك شفتي سني يتبرك عند قبر شيخ الاسلام محمد عبدالوهاب ولاابن تيميه ولا ابن باز رحمه الله عليهم جعلني ممن احشر معهم في زمرتهم ....اللهم امييييييييييييييييين |
اقتباس:
من لعنج ههههههههههههههههههههههههه |
صج أنتِ ياسنية مو أهل للحوار
وأغلب الأدلة من كتبكم الآن كتبكم خرابيط أشهدوا ياموالين كتبهم خرابيط أووه قبل ما أنسى لاتنسي قبر البخاري :) |
اللي يلعن محمد بن عبدالوهاب كانما لعن السنه جميعا
وليش تذيل كل رد بضحكه ماشوف شي يضحك واعتقد من الادب انك ماتضحك بدون سبب لانه يتسمى قله ادب اااااااااااااخ بس الله يرحم مهجدكم<<وانتم تعرفونه |
:) اي والله .،،،
|
اجل انتي الاهل للحوار
اقصد بالخرابيط القبور اللي تسجدون لها وتاخذون الاموال من الضعفاء بحجه التبرع للاضرحه وماتروح الى لبطونكم يالها من فضيحه عظم الخطب قال تعالى((لاتلقوا بايديكم الى التهلكه))>>من الخرابيط ايضا الضرب في عاشوراء ونزف الدماء والحسين مادرا عنكم. |
اقتباس:
لانه انا عادة لا احب المزاح مـع السلف وايد وهذه حقيقه لكن انا ردودي موجه للشيعة الموالين حتى يستفيدوا لانه اعلم انج مو داخله للحوار لذلك ابتسم لانه مذهبي قوي وانا اضحك على شبهاتكم الهزيلة:D لوووول شنو مهجدكم ههههههههههههههه والله الله يرحمه امير المؤمنين مجددنا:cool: |
الله يلعن الوهابي الإرهابي عدو الوهاب ويلعن من لايلعنه
:) |
اقتباس:
يبى اخذيها مني من الآخر الله يلعن كل واحد يسجد للقبر بقصد العبادة:) يلا لعني وياي هالمــشرك الي يعبد القبر:cool: |
الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:07 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025