|
هل تعلم: إن النبوة باطلة إذا عارضت عدالة صحابي !
بِسْمِ اللهِ الْرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم وألعن أعدائهم أجمعين الى يوم الدين --------------------------------- إقــرأوا وأشكروا الله تعالى كثيراً على نعمة الولاية : قال الذهبي في " سير أعلام النبلاء: ج 13 ص 232 " الرابـــــط هنـــــا ما نصه : { قال أبو أحمد بن عدي: سمعت علي بن عبدالله الداهري يقول: (( سألت ابن أبي داود عن حديث الطير ، فقال: " إن صح حديث الطير فنبوة النبي - صلى الله عليه وسلم باطل، لانه حكى عن حاجب النبي صلى الله عليه وسلم خيانة _ يعني أنسا _ وحاجب النبي لا يكون خائنا " )). الكامل لابن عدي: خ: 454 __________________ أنتهى النقل __________________ لا تعليق ( حيـــــــــدرة ) |
اللهم صلّ على محمد و آل محمد و عجّل فرجهم و العن اعداءهم ما القول بعد التشكيك في نبوة الرسول الأعظم ( صلى الله عليه و آله ) ؟؟؟!!! أقول كما قلت أخي الكريم حيدرة : اقتباس:
|
"لعمري إن صحبة عثمان أفضل من نبوة محمد صلى الله عليه وآله وسلم" تلك الكلمات قالها الداعية والوجيه الشيعي (الحاج حسن نجيب) من أهالي محافظة إدلب السورية بمنتهى السخرية وهو يستمع إلى السلفي الحشوي الذي كان يقرأ كتاب (الصواعق المحرقة) للمحروق في جهنم بإذنه تعالى (ابن حجر) حين ذكر الأخير فضائل نعثل بقوله إنه يشفع لسبعين ألف من الشجرة الملعونة ومن الروايات ما تشابهت |
اللهم صل على محمد وآل محمد
انا ايضا لااملك الا ان اقول اقتباس:
|
اقول
هل تعلم ان الفهم العقيم ناتج عن الحقد والبغضاء والكراهية وعدم الصدق والاخلاص اولا نص حديث الطير هكذا : كان عند النبي صلى الله عليه وسلم طير فقال: " اللهم ائتني بأحب خلقك اليك يأكل معي هذا الطير " فجاء علي فأكل معه. أخرجه الترمذي: (3721)، من طريق سفيان بن وكيع، عن عبيد الله بن موسى عن عيسى بن عمر، عن إسماعيل بن عبدالرحمن السدي، عن أنس، وقال: غريب: أي: ضعيف، لا نعرفه من حديث السدي إلا من هذا الوجه. اي ان الحديث ضعيييييييييييييييييييييييف والذهبي ما عارض ولا اذي ولكن الفهم عن الله نعمة قصد الذهبي الي تضعيف القصة اكثر بقوله ان صح حديث الطير اي انه في الاصل ليس صحيح ولكنه يستدل بيء اخر ليدلل مرة اخري علي ضعفه ولكن علماؤنا ايضا كثير منهم ذهب الي ن الذهبي اخطا في هذه المقولة لانه ليس معصوما والفرق هنا بيننا وبينكم انه ايا كان الشخص الذي يتحدث نقول له اين الدليل فان اتي بالدليل ناخذ علي العين واراس وان لم يات بالدليل فكلامه ليس له حجة |
السلام عليكم اولا يا اخ صالح هذا كلام ابم ابي داؤود وليس الذهبي فتمعن مرة ثانية ثانيا نحن لا نتكلم عن صحة الحديث وان شاء الله في وقت لاحق نناقشك في صحته والسلام عليكم |
لله المشتكى ولرسول الله
صلوات الله عليه واله استاذي حيدرة باركك الله |
لا عليك اخي المسامح
فغلماؤنا ضعفوا الحديث وقبلها خطاؤا الامام الذهبي في هذه المقولة فليس عندنا معصوم الا محمد صلي الله عليه وسلم والمعصوم من عصمه الله |
http://www.shiaee.com/vb/image.php?u...ine=1266231535 من شابه شيخه فما ظلم لم يجد صالح رسلان سوى تقليد شيخه المهرج وهو يجعر "بالفم المليان" كما يقال وليته انتصر لنبيه (إن كان نبيه بحق) بل ها هو يعتذر لأولئك الذين يطعنون في مقامه الشريف |
اقتباس:
اولا انا اتمني ان يكون عندي 1 في المائة من عم الشيخ ابي اسحاق ثانيا ردي كان علي الاخ وليس انت فلا ضير من ان كون متسامحين ثم ما الجرم في ان اعتذر اذا اخطات ولابد ان تكونوا انتم ايضا كذلك وقد وضحت بعدها مباشرة انا لا نكفر عوام الشيعة وربنا يهديك متولعهاش |
بفتيك مفروم على بيضة نية انا فين وانت فين يا بتاع الحويني انت مصر على الاعتذار لأولئك الذين طعنوا في مقام الرسول صلى الله عليه وآله طالما إن القداسة عندهم هي للصحابة فوق مقام النبوة بدل ما تنتصر للرسول وتنتفض لمقامه من الطاعنين شفت إن مخك رايح بعييييييييد |
اقتباس:
الكلام معليهوش جمرك يا ريت متحورش الموضوع اكتر من كدة ولل انت مش لاقي حاجة تقولها ؟ انا قلت قبل كدة ان مشايخنا خطاؤوا وردوا الشيخ الذهبي وقلا انه ليس احد معصوم الا من عصمه الله مثل سيدنا محمد فقولك او اتيانك لفعل لشيخ معين يتبع لطائفتنا وفعل فعل مخالف فنحن سبقنا الجميع ورددنا فعله فلا يجوز ان تجعله حجة علينا ااعمل عقلك تصل بالفهم اليه بعد اذن الله |
اقتباس:
وبلاش الكلام التخين ده ده اا لسة كاتب موضوع عنعلماء منكم بيقذفوا السيدة عائشة بالزنا لما لم ترد يا حامي الحما؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
اقتباس:
يعني نفهم من كلامك ان بن ابي داؤود اخطأ قلنا لك اترك الان هل هو ضعيف او صحيح هذي نتناقش فيها بعدين ولا يهمك سلام حبوب :p:p |
اقتباس:
اقتباس:
إذا راح نبني على كل فزلكاتك السابقة يا صالح رسلان ، فكأنك بتقول إن الحويني أعلم من الذهبي وادي زيطة كبيرة وقعت جنابك فيها |
اقتباس:
أخطأوه !!! ماشاء الله !! امامكم ربط عدالة حاجب النبي بصحة نبوته ، وتقول أخطأوه !! ولكن ليس بغريب عليكم فقد شك في نبوته (صلى الله عليه وآله) نبيكم (عمر) !! 1- صحيح ابن حبّان الجزء 11 الصفحة 216 قال عمر ابن الخطّاب يوم الحديبيّة: والله ما شككت الّا يومئذ !! فأتيت النبي (ص) فقلت ,ألست رسول الله حقا ؟ ...الخ 2- كتاب مغازي الواقدي ج1/608 قال أبو سعيد الخدري : جلست عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما ، فذكر القضية فقال لقد دخلني يومئذ من الشك وراجعت النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ مراجعة ما راجعته مثلها قط ، ولقد عتقت فيما دخلني يومئذ رقابا ، وصمت دهرا ، وإني لأذكر ما صنعت خاليا فيكون أكبر همي ، ثم جعل الله عاقبة القضية خيرا ، فينبغي للعباد أن يتهموا الرأي والله لقد دخلني يومئذ من الشك حتى قلت في نفسي : لو كنا مائة رجل على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبدا...الخ http://islamport.com/d/1/ser/1/27/38...C7%E1%D4%DF%22 |
اقتباس:
ومن أنت حتى تكفر أو لا تكفر |
اقتباس:
مثل مــــــــــــــن؟ |
اقتباس:
ما شآء الله تعالى عليك أخ العرب ...!!! فعلاً ردك قاصم وحجتك بالغة ولا تنبأ إلا عن علم وإطلاع كبيرين يعجز العالم عنه ويتصاغر الكبير دونه ....!!! ننقل لكم رأي عالم لكم جليل وحافظ لديكم كبير في إبطال النبوة عن نبيك فقط لأنه لم يتسطع أن يتحمل أن يرى طعناً في صحابي وترد علينا بأن الحديث فعلا ضعيف وأن الذهبي أخطأ ....!!! مع العلم انه الذهبي ليس هو القائل وإنما هو ناقل ومستنكر للقول وصاحبه والذي هو ( أبن ابي داود ) الذي أنا أكيد أنك أول مرة تسمع عنه تماماً كما لم تسمع بحديث الطائر من قبل ولم تعرف عنه شيئاً إلا لما زرت ورأيت بعض الجهلة للعلم يضعفون ما يعارض موروثات أبائهم وأجدادهم بكل تأكيد .... هذا عالمٌ كبيرعندكم لكم أبطل نبوة نبيكم من أجل صحابي واحد فقط فبالله عليك يا أبن النيل ألا تريد أن يضعفون حديثاً واحداً من أجل الصحابة كلهم .........؟!!! لله در علمك وحلمك وعقلك وحبك لنبيك يا طيب !!!!! نحن أين وعقلك يا طيب أين ! |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sale7 raslan http://www.imshiaa.com/vb/ana-shiaee...s/viewpost.gif
ا انا لا نكفر عوام الشيعة المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Sale7 Raslan http://www.imshiaa.com/vb/ana-shiaee...s/viewpost.gif علماء منكم بيقذفوا السيدة عائشة بالزنا أحسنت أخي عبد محمد في ردك على هذا الناصبي الخبيث الآن فهمت لماذا أتخذ معه ما أتخذ. إذا لم يفهم أسلوب الحوار فلماذا يضيع وقته؟ كان بإمكانه ابداء وجهة نظره ثم يذلف. --- لكن إعتقادي أنه لا يشارك في سبيل الحق ومعرفة الصواب فهو خيل من خيول إبليس التي تسعى إلى الفتن والشر --- وصدقوني ياجماعة الخير, إني أعرف الكثير من قصص المنافقين من جنسيات مختلفة لا يرون أفضل وسيلة للتقرب للوهابية وإكتساب ا لحظوة والدعم إلا عن طريق سلوك مسلكهم. وهذا شكله ومن إسلوبه أنه من هذا النوع |
اقتباس:
فعلاً ملاحـظة خطيرة وتنبيه مهم جدا جدا لم ينتبه له الكثيرون هنا أظن أخي الكريم "حيدرة" وهو ما ذكرته أعلاه فعلاً فإذا كانت نبوة خاتم الرسل تكون في موضع البطلان إذا تعارضت مع عدالة أحد صحابي الأمة وترد فكيف بأحاديث هذا النبي وسنته ووصيته وأهل بيته ألا يكونون هم أولى بالرد والتزييف والتدليس والإخفاء بل والرفض .....!! لله تعالى درك يا حـيدرة أتيت على جرح القوم :) أحترامي لكم وسلامي |
اقتباس:
نعم حبيبنا وأستاذنا الفاضل الكريم لقد وصلت الإشارة في موضوعنا وأصله لكم تماماً كما أردنا وليتها وصلت للجميع هنا وخصوصا بني السلف أهل السمنة والمجاعة وخوارج العصر والزمان أخزاهم الله تعالى وما يعتقدون تحياتي لك وللجميع والسلام |
[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله قاصم الجبارين مبيـر الظالمين مدرك الهاربين نكال الظالمين صريـخ المستصرخيـن موضع حاجات الطالبيـن معتمد المؤمنيـن السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين المنتجبين بارك الله فيكم في ميزان حسناتكم يارب جزيتم الف خير وقضى الله حاجاتكم بالدنيا والاخرة اللهم صل على محمد وال محمد نســـــــــــــــــــــــــــــــــ الدعاءـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأ كم [/align] |
اقتباس:
و كيف تكون العصمة المطلقة للصحابة ؟! بارك الله بكم أستاذنا الفاضل حيــــــــدرة |
اقتباس:
حيـــــــــــــــــــاك الله تعالى أختنا ... |
إقــرأوا وأشكروا الله تعالى كثيراً على نعمة الولاية
|
الحمد لله على نعمة الولاية فهو ينكر النبوة لانه لايمكن لحاجبه ان يكون خائنا !!! الله اكبر الى اين يصل بهم الشذوذ الفكري بعد هذا ونقول له قد صح هذا الحديث فانت بالنبوة كافر حسب شرطك |
كلام العلامة الذهبي في محله وحديث الطير ضعيف
|
اقتباس:
اكمل ولا تخف .. والنبوة باطلة !! قبح الله تعالى الجهل والنواصب |
لماذا تصفني بجاهل يا حيدرهحديث الطائر ضعيف
|
اقتباس:
أنفي صفة الجهل عنك إذاً وأثبت ضعف الحديث إن كنت لها |
قال أبو أحمد بن عدي : سمعت علي بن عبد الله الداهري يقول : [ ص: 232 ] سألت ابن أبي داود عن حديث الطير فقال : إن صح حديث الطير فنبوة النبي -صلى الله عليه وسلم- باطل ، لأنه حكى عن حاجب النبي -صلى الله عليه وسلم- خيانة -يعني أنسا - وحاجب النبي لا يكون خائنا . قلت : هذه عبارة رديئة ، وكلام نحس ، بل نبوة محمد -صلى الله عليه وسلم- حق قطعي ، إن صح خبر الطير ، وإن لم يصح ، وما وجه الارتباط ؟ هذا أنس قد خدم النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يحتلم ، وقبل جريان القلم ، فيجوز أن تكون قصة الطائر في تلك المدة . فرضنا أنه كان محتلما ، ما هو بمعصوم من الخيانة ، بل فعل هذه الجناية الخفيفة متأولا ، ثم إنه حبس عليا عن الدخول كما قيل ، فكان ماذا ؟ والدعوة النبوية قد نفذت واستجيبت ، فلو حبسه ، أو رده مرات ، ما بقي يتصور أن يدخل ويأكل مع المصطفى سواه إلا ، اللهم إلا أن يكون النبي -صلى الله عليه وسلم- قصد بقوله : إيتني بأحب خلقك إليك ، يأكل معي عددا من الخيار ، يصدق على مجموعهم أنهم أحب الناس إلى الله ، كما يصح [ ص: 233 ] قولنا : أحب الخلق إلى الله الصالحون . فيقال : فمن أحبهم إلى الله ؟ فنقول : الصديقون والأنبياء . فيقال : فمن أحب الأنبياء كلهم إلى الله ؟ فنقول : محمد وإبراهيم وموسى ، والخطب في ذلك يسير . وأبو لبابة -مع جلالته- بدت منه خيانة ، حيث أشار لبني قريظة إلى حلقه وتاب الله عليه . وحاطب بدت منه خيانة ، فكاتب قريشا بأمر تخفى به نبي الله -صلى الله عليه وسلم- من غزوهم وغفر الله لحاطب مع عظم فعله -رضي الله عنه- . وحديث الطير -على ضعفه- فله طرق جمة ، وقد أفردتها في جزء ، ولم يثبت ، ولا أنا بالمعتقد بطلانه ، وقد أخطأ ابن أبي داود في عبارته وقوله ، وله على خطئه أجر واحد ، وليس من شرط الثقة أن لا يخطئ ولا يغلط ولا يسهو . والرجل فمن كبار علماء الإسلام ، ومن أوثق الحفاظ -رحمه الله تعالى . سير أعلام النبلاء» الطبقة الخامسة عشر» أبو بكر الذهبي الذهبي بعد ان أثنى على القائل ببطلان النبوة أعطى له الأجر على ذلك !!!!!!! عجيب ان يحصل من يطعن في النبي و نبوته على الأجر !!!!!!!! فهل أبقى أهل السنة على شئ لرسول الله لم يطعنوا فيه ؟ |
ولك أنت أجران على هذه التعليقة الرائعة
كروعة جهدك فيه أيتها الطيبة الكريمة أحترامي وسلامي لا عدمناك |
سلمكم الله و عافاكم من كل مكروه أخي الفاضل حيـــدرة .... هم لا يغالون ابدا من أجل عصمة الصحابة ! يقول شيخ البادية الناصبي الحراني الله عليه وسلم اختصاص عظيم وكانوا من اعظم الناس اختصاصا به وصحبة له وقربا إليه واتصالا به وقد صاهرهم كلهم وما عرف عنه انه كان يذمهم ولا يلعنهم بل المعروف عنه انه كان يحبهم ويثني عليهم وحينئذ فإما أن يكونوا على الاستقامة ظاهرا وباطنا في حياته وبعد موته و إما أن يكونوا بخلاف ذلك في حياته أو بعد موته فان كانوا على غير الاستقامة مع هذا التقرب فأحد الأمرين لازم إما عدم علمه بأحوالهم أو مداهنته لهم وأيهما كان فهو اعظم القدح في الرسول صلى الله عليه وسلم كما قيل ... فان كنت لا تدري فتلك مصيبة ... وان كنت تدري فالمصيبة اعظم ... وان كانوا انحرفوا بعد الاستقامة فهذا خذلان من الله للرسول في خواص أمته و أكابر أصحابه و من قد اخبر بما سيكون بعد ذلك أين كان عن علم ذلك و أين الاحتياط للامة حتى لا يولي مثل هذا أمرها و من وعد أن يظهر دينه على الدين كله فكيف يكون أكابر خواصه مرتدين (7/251) هذا يعني بأن نبي الله عيسى عليه السلام قد خذله الله ( أستغفر الله ) حسب عقيدة الناصبي الحراني !!! |
وشكري متواصل سيدتي الكريمة واللبيبة الفاضلة ورائعة من روائع فكرك أخرى أسجل لها إعجابي بارك الله تعالى لنا في عقلك وفكرك لا عدمناك |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 04:32 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025