|
أستحمار شيوخ الاسلام الوهابية
اغلق احد المشرفين موضوعي المتعلق بكتاب الله بحجة ان المنتدى للحوار العقائدي و ليس للفسلفة
الفرق بين المرأة و الزوجة في كتاب الله ولا ادري هل استنباط المعاني من كتااب الله و الحوار حول اياته الكريمة يعد فلسفة! و موضوع مواعيد الطيران و تعطل الطيران في المملكة العربية السعودية يعد حوار عقائدي؟ على اي حال اضع ردي على اخر المشاركات للموضوع الموغلق لانه موضوع فلفسفي و ادعه للاغلاق [QUOTE] وهذا هو نص ما اعتمدت عليه في ما تسميه بحثا [/QUOTE] ان لم يكن بحثا ما هوى البحث كلامك الانشائي؟! و افتراضك عن (لو افترضنى) كما سيأتي من كلامك اقتباس:
على فكره كتبت كلام لا يليق و مسحته قبل اعتماد المشاركة لاحاول ان اكون مؤدب قدر المستطاع رجاء ثم رجاء ان اردتي ان يكون حوارك معي فحاولي احترام ..او على الاقل ان لا تتعرضي لمن نحترمهم و نحبهم اكثر من امهاتنا بشيئ اقتباس:
بظنك؟ لا لم اته عن هدفي بظني اقتباس:
اين هنا ؟ اقتباس:
هذا (لوافترضنى) تأملي في كلمة ( لو افترضنى) وفكري فيها طويلا ولاكن واقع كتاب الله مختلف عن ما (لو افترضنى) الاخت تستنتج من لو في كتبا لله ! طيب و لو.. خليني استعمل متلك كلمة لو اراد الله تعالى ما تفضلتي به الا يمكن ان يأتي بأية غير هذه و يقول ( لا تُنْكحُ من نكح النبي من بعده) مثلا او أي صيفة اخرى بدل ان يقول و(( ازواجه امهاتهم)) لا و امهات من امهات المؤمنيين و يحاول البعض هدمها بفتراض ((لو افترضنى)) الا يكفي قوله تعالى {وَمَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَنْ تَنْكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِنْ بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمًا} [الأحزاب: لماذا يقول ازواجه مهاتهم رح افترض معك ان المعنى ان امهاتهم تعني انها حرمت عليهم و انه فقط هذا المراد يعني ممكن يجي رجل و يقول انا غير مؤمن او ان يتزوجن من رجل و يقولون هذا ليس بمؤمن الاية ازوجه امهاتهم أي نخن حرام على المؤمنين فقط طبعا بحسب مفقاييسكم المريضة يمكن ان يفعلوها فمن اتهم ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها بلزنا لا يستبعد منه ان يقول اكثر من هذا اقتباس:
تحدي! لا لا اتتحدى ولاكن ارد بلمثل على بعض غرورك و همزك المبطن اقتباس:
نعم قابل للنقاش و هوى ليس كمواضيع البعض كأنه قران لا يقبل النقاش ولاكن لم يتمكن احد و على رأسهم حضرتك هدم النظرية اقتباس:
بل يقبلها كل عاقل اما كلمة(( ماذا لو)) التي اردتي بها الهدم فهي التي لا يقبلها عاقل ولا اظن يقبلها مجنون ايضا اقتباس:
طبعا فأنا احاور من يعتمد في حجته على ((ماذا لو)) فبكل تأكيد لن افلح |
الروافض خايفين ترمي عليهم سم:cool: وتسممهم ورمضان جاي على ابواب اعذرهم ورجاء لا تبكي مثل الطفل:p وان شاء الله اذا صار عندي وقت راح اتسلة معك في هالموضوع :rolleyes::rolleyes: |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف صغيري محمد اغلقنا الموضوع لحفظ ماء وجهك اقتباس:
اقتباس:
وياصغيري الجاهل ما نحتاج فرضك فهذه هي الحقيقة عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، قال : " يعظم بذلك حقهن " عن قتادة رضي الله عنه ، في قوله : وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ سورة الأحزاب آية 6 ، يقول : " أمهاتهم في الحرمة ، لا يحل لمؤمن أن ينكح امرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم في حياته إن طلق ، ولا بعد موته هي حرام على كل مؤمن مثل حرمة أمه تفسير ابن ابي حاتم - تفسير سورة الاحزاب http://www.islamweb.net/hadith/displ...390&pid=584988 وذلك لان الصحابي طلحه كان يريد ان يتزوج عائش بعد رسول الله http://www.islamweb.net/hadith/displ...=390&startno=1 فقرا ولا تتعبنا بعنادك وجهلك وفي نفس الموضوع اجماع علماء المسلمين على ان امراة نوح ولوط هما زوجاتهما وانت الى الان تقول ليست بزوجاتهم وحتى هذا الموضوع يغلق ونعــوذ بلله من الدواب الناطقة وصدقني اذ انخرطت بعقليتك هذه ستصبح شيخ اسلام عند اشباك وامثالك والسلام عليكم |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 06:27 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025