|
أم المؤمنين السيدة عائشة (رض) -- بصريح القول --
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وآله الطيبين الطاهرين، وبعد وباختصار..
قرأت في إحدى المواضيع في هذا المنتدى لأحد الأعضاء يصر على تكفير السيدة عائشة (رض) ولا سيتنكر على من يسبها وأن السبب في ذلك - حسب ما قال - أنه في القرآن الكريم ذُكر أن امرأة لوط كانت أيضاً زوجة لنبي الله ولكنها كفرت وخانت ويقول أن ذلك ينطبق على عائشة أيضاً. ولكن لحظة .. أرجو ممن يؤيد ما قاله ذلك الشخص أن يتأمل في ما يلي:
السيد / على الحسن الصاغري |
وشهد شاهد من اهلها
واين ذهب عنكم امراه ابراهيم اليست مؤمنه وانا سمعتها من شيخ رافضي يقول ان مافعلته زوجه نوح عليه السلام ليس الزنا فلا يمكن لزوجه نبي ان تخونه في الفراش انما كانت تدل الناس للمنكر فلماذا تقولون هذا البهتان على امي عائشه رضي الله عنها |
سبحان الله .. مرت أيام ولم يعلق أحد على هذا الموضوع ممن يقولون بما قاله البعض في السيدة عائشة (رض)
أيــــــــن أنتــــــــــــــم يا من تتبجــــحون باتهـــــــــاماتكم لأم المؤمنين سلام الله عليها.. تقبلوا من قلبي هذه الكلمات ... هل أصـــابكــــم شيء من الريـــــــب .. أم أنكم قد أحسستــــم بالشنـــــــار والعيـــب أين المدعي كذباً أين القائل بالريـــب .. أتستخفي من الناس أم مـــن عالـــــِم الغيـب لا تعليق... فقد ظهر الحق من الزيف ..((حذركم أن تعودوا لمثله))، فلا تتبعوا الكيف أقسم بالحي القيوم،سأشهر حدالسيف .. بوجه من يسب الدين، ولو بحَـــــر الصيف |
اقتباس:
ولكنكَ وضعته في قسم لا ينتمي اليه وهو قسم المقالات السياسية.!!! لأنك غبي طبعاً. أذهب وأطرح موضوعكَ هذا في القسم العقائدي من هذا المنتدى الحسيني الشامخ وسترى ما لا يسرك من ردود رصينة ستنزل صاعقة على رأسك ورأس أمكَ عائشة التي خرت وألبت المسلمين على أمام زمانهم وخليفتهم الواجب الطاعة أمير المؤمنين أسد الله الغالب علي بن أبي طالب عليه سلام الله فأشبال الولاية الحيدرية في منتدى الحوار العقائدي سيلقمونكَ حجراً هناك. وحقيقةً ولضيق الوقت ولأنشغالنا بشأننا الداخلي والحراك السياسي ومتابعة أخباره في المنتدى السياسي لم يلتفت الأخوة والأخوات لموضوعك السخيف هذا فهذه شبهة قد بينها أبطال الشيعة وعروها قبل سنين طوال . ولا يفوتني أن أذكركَ أن أمكَ عائشة بأعتبار أن الله فضلها لا لشخصها بل لكونها زوجة لرسوله المصطفى صلوات الله وسلامه عليه . ولكن مقابل هذا التفضيل بأن جعلها أماً للمؤمنين (أماً معنوية) لكن الله سبحانه وتعالى أشترط على أمهات المؤمنين عدة شروط ومنهنَ عائشة لينالنَ هذه المرتبة . الشروط هي ................. 1/وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ...... فهل طبقت عائشة هذا الأمر الألآهي؟. 2/وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى .... وهل ركوب الجمل الا من التبرج فهل سمعت أن زوجة لرسول الله (ص) قد ركبت جملاً وألبت على قتال خليفة مفترض الطاعة .؟ 3/وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ...... هل أطاعت عائشة أمر الله ورسوله هل نفذت الوصية هل أعتبرت من ذكر نباح كلاب الحوئب ؟؟؟. 4/يَا نِسَاء النَّبِيِّ مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً [الأحزاب : 30] ..... وهل تعلم أن الفاحشة ليست مجرد الزنى فالفاحشةُ العظمى مخالفة أمر الله ورسوله والتمرد على خليفة رسول الله صلوات الله وسلامه عليه . 5/يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً [الأحزاب : 32]... هل أتقت عائشة ؟؟؟الم تكن السبب في قتل المسلمين بخروجها على أمام زمانها فأزهقت عشرات بل مئات بل ألوف من أرواح المسلمين (كم كانت عائشة أماً غير حنون وغير رؤوف بأبنائها فذبحتهم بعصبية الجاهلية وكرهها لخليفة زمانها وأمامها المفترض الطاعة ). وهل عائشة لم تخضع بالقول لمن أراد أن يسنَ سنة البغض والكره لعلي بن أبي طالب ؟. القائمة تطول وتطول ولا مجال لذكر الكثير .... فهل تعتبر يا خادم الصهيونية من هذا القول وهل تعتبرين يا سلفية يا غبيه ؟؟؟. |
اقتباس:
ماهذا الغباء هل عائشة ام للرجال فسميت ام المؤمنين ام هي ام للنساء ولم يقال لها ام مؤمنات ؟؟!! ماقولك ياقليلة العلم والفهم انتظر الرد ؟! |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف يا وهابي قد ورثت النفاق والكذب من عائش لماذا تستعر يا رجل من معتقدك ؟!!! اقتباس:
وهولاء العدول هم من رموها بالزنا علني لهذا لا الوم من يتهمها بالزنا لمجرد شبهه تطرا في ذهنه وتجاب عنها اقتباس:
عزيزي هذا القران الكريم وليست قصص اجاثا كرستي {وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ} (78) سورة غافر القران يذكر بعض الامور لحكمة ومن ثم لا تفرح {إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا وَإِن تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} (4) سورة التحريم وهذه الايه نزلت بحق عائش وحفص ولم يثبت توبتهما من النفاق والسلام عليكم |
اقتباس:
العار والشنار على التي خرجت عن أمر الخليفة و حاربته و قتلت الصحابة العدووووول العار و الشنار على من خرجت عن أمر الله تعالى و خالفت كتاب الله و خرجت على جمل تقود الرجال لسفك دماء الأبرياء العار و الشنار على التي نزل فيها و من تأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين العار و الشنار على من نزل في حقها فإن تتوبا فقد صغت قلوبكما و ان تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه و جبريل و صالح المؤمنين و الملائكة بعد ذلك ظهيرا الصفحة (7) 6717 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو البحتري عبد الله بن محمد بن بشر العبدي ثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي حازم قال : قالت عائشة رضي عنها : و كانت تحدث نفسها أن تدفن في بيتها مع رسول الله صلى الله عليه و سلم و أبي بكر فقالت : إني أحدثت بعد رسول الله صلى الله عليه و سلم حدثا أدفنوني مع أزواجه فدفنت بالبقيع هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه تعليق الذهبي قي التلخيص : على شرط البخاري ومسلم مستدرك الحاكم http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...44&pageID=7253 و يقول البخاري الصفحة (959) 2550 - حدثنا يعقوب حدثنا إبراهيم بن سعد عن أبيه عن القاسم بن محمد عن عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد ) رواه عبد الله بن جعفر المخرمي وعبد الواحد بن أبي عون عن سعد بن إبراهيم [ ش أخرجه مسلم في الأقضية باب نقض الأحكام الباطلة ورد محدثات الأمور رقم 1718 . ( أحدث ) اخترع . ( أمرنا هذا ) ديننا هذا وهو الإسلام . ( ما ليس فيه ) مما لا يوجد في الكتاب أو السنة ولا يندرج تحت حكم فيهما أو يتعارض مع أحكامها وفي بعض النسخ ( ما ليس منه ) . ( رد ) باطل ومردود لا يعتد به ] سقيم البخاري http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...88&pageID=4775 الصفحة (2655) 6849 - حدثنا آدم بن أبي إياس حدثنا شعبة أخبرنا عمرو بن مرة : سمعت مرة الهمداني يقول قال عبد الله إن أحسن الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم وشر الأمور محدثاتها و { إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين } [ ر 5747 ] [ ش ( الهدي ) السمت والطريقة وفي رواية ( الهدى ) وهو ضد الضلال . ( شر الأمور ) أسوؤها . ( ومحدثاتها ) جمع محدثة قال في الفتح والمراد به ما أحدث وليس له أصل في الشرع ويسمى في عرف الشرع بدعة http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...8&pageID=12314 / و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار ! الصفحة (126) 17185 - حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا الوليد بن مسلم ثنا ثور بن يزيد ثنا خالد بن معدان قال ثنا عبد الرحمن بن عمرو السلمي وحجر بن حجر قالا : أتينا العرباض بن سارية وهو ممن نزل فيه { ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه } فسلمنا وقلنا أتيناك زائرين وعائدين ومقتبسين فقال عرباض صلى بنا رسول الله صلى الله عليه و سلم الصبح ذات يوم ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال قائل يا رسول الله كان هذه موعظة مودع فماذا تعهد إلينا فقال اوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين فتمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة تعليق شعيب الأرنؤوط : حديث صحيح مسند بن حنبل http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...9&pageID=17702 الصفحة (550) كيف الخطبة (1786) أخبرنا عتبة بن عبد الله قال أنا بن المبارك قال أنا سفيان عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جابر قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في خطبته يحمد الله ويثني عليه بما هو له أهل ثم يقول من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله وأحسن الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار النسائي الكبرى http://www.islamww.com/booksww/pg.php?b=1341&pageID=547 الصفحة (143) 1785 - أنا أبو طاهر نا أبو بكر نا الحسين عيسى البسطامي نا أنس ـ يعني ابن عياض ـ عن جعفر بن محمد و حدثنا عتبة بن عبد الله أخبرنا عبد الله بن المبارك أنا سفيان عن جعفر عن أبيه عن جابر محمد عبد الله قال : كان رسول الله الله يقول في خطبته : يحمد الله و يثني عليه بما هو له أهل ثم يقول : من يهد الله فلا مضل له و من يضلل فلا هادي له إن أصدق الحديث كتاب الله و أحسن الهدى هدى محمد و شر الأمور محدثاتها و كل محدثة بدعة و كل بدعة ضلالة و كل ضلالة في النار صحيح ابن خزيمة http://www.islamww.com/booksww/pg.ph...87&pageID=3043 |
روي البخاري في صحيحه في كتاب الجهاد باب ماجاء في بيوت ازواج النبي- عن نافع عن عبدالله قال: قام النبي صلي الله عليه و اله خطيبا فاشار نحو مسكن عائشة فقال: ها هنا الفتنة ثلاثا من حيث يطلع قرن الشيطان-- وروي احمد في مسنده عن سالم ابن عمر قال :خرج رسول الله من بيت عائشة فقال:راس الكفر من هاهنا من حيث يطلع يطلع قرن الشيطان |
يرفع لكاتبه الجهبذ:p
|
ماقصرتوا يا موالين
وعائشه كافره عند ابن تيمه لانها انكرت التجسيم وليس عدنا احنا نعترف بانفاقها لانه كل مبغض لعلي منافق والدليل سجودها سجدة شكر عند استشهاد امير المؤمنين سلام الله عليه |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 03:03 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025