بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وال محمد الطاهرين

حدثنا الحاكم أبو علي الحسين بن أحمد البيهقي قال حدثني محمد بن يحيى الصولي قال يحكى
كان المأمون في باطنه يحب سقطات الرضا http://www.alsfir.net/vb/images/smilies/a2.gif و أن يعلوه المحتج و إن أظهر غير ذلك فاجتمع عنده الفقهاء و المتكلمون فدس إليهم أن ناظروه في الإمامة فقال لهم الرضا http://www.alsfir.net/vb/images/smilies/a2.gif اقتصروا على واحد منكم يلزمكم ما يلزمه فرضوا برجل يعرف بيحيى بن الضحاك السمرقندي و لم يكن بخراسان مثله
فقال له الرضا http://www.alsfir.net/vb/images/smilies/a2.gif يا يحيى سل عما شئت
فقال نتكلم في الإمامة كيف ادعيت لمن لم يؤم و تركت من أم
ووقع الرضا به فقال له يا يحيى أخبرني عمن صدق كاذبا على نفسه أو كذب صادقا على نفسه أ يكون محقا مصيبا أو مبطلا مخطئا
فسكت يحيى فقال له المأمون أجبه
فقال يعفيني أمير المؤمنين من جوابه
فقال المأمون يا أبا الحسن عرفنا الغرض في هذه المسألة فقال لا بد ليحيي من أن يخبر عن أئمته أنهم كذبوا على أنفسهم أو صدقوا
فإن زعم أنهم كذبوا فلا أمانة لكذاب و إن زعم أنهم صدقوا فقد قال أولهم وليتكم و لست بخيركم و قال تاليه كانت بيعته فلتة فمن عاد لمثلها فاقتلوه فو الله ما رضي لمن فعل مثل فعلهم إلا بالقتل فمن لم يكن بخير الناس و الخيرية لا تقع إلا بنعوت منها العلم و منها الجهاد و منها سائر الفضائل و ليست فيه و من كانت بيعته
فلتة يجب القتل على من فعل مثلها كيف يقبل عهده إلى غيره و هذه صورته ثم يقول على المنبر إن لي شيطانا يعتريني فإذا مال بي فقوموني و إذا أخطأت فأرشدوني فليسوا أئمة بقولهم إن صدقوا أو كذبوا فما عند يحيى في هذا جواب
فعجب المأمون من كلامه و قال يا أبا الحسن ما في الأرض من يحسن هذا سواك .

وصلى الله على محمد وال محمد الطاهرين

يقول عليه السلام في فضـل العلم:[البحر البسيط]

الــــنــــاس مــــــــن جــــهــــة الــتــمــثــال أكــــفـــــاء
أبـــــــــــوهــــــــــــم آدم , والأم iiحـــــــــــــــــــــــوّاءُ
وإنــــــمــــــا أمــــــهــــــات الــــــنــــــاس iiأوعــــــيــــــة
مـــســـتـــودعــــات , ولــــلأحـــــســـــاب آبــــــــــــــاءُ
فــــــإن يـــكـــن لـــهـــم مــــــن أصــلــهـــم شـــــــرف
يـــفــــاخــــرون بـــــــــــه , فــالـــطـــيـــن والـــــمــــــاءُ
وإن أتــــيـــــت بـــفـــخــــر مــــــــــن ذوي iiنـــــســـــب
فــــــــــــإن نــســبـــتـــنـــا جـــــــــــــود وعــــلــــيـــــاءُ
مــــــــا الــفـــضـــل إلا لأهــــــــل الــعـــلـــم iiإنــــهــــم
عـــلــــى الـــهــــدى لــــمــــن اســتـــهـــدى iiأدلاءُ
وقــيــمــة الـــمـــرء مــــــا قـــــــد كـــــــان يـحــســنــه
والــجــاهـــلـــون لأهــــــــــل الـــعــــلــــم iiأعـــــــــــداءُ
فــــقــــم بــعـــلـــم , ولا تــطـــلـــب بـــــــــه بـــــــــدلاً
فــالــنــاس مـــوتـــى , وأهـــــــل الــعــلـــم iiأحـــيــــاءُ