|
المؤمن والكافر والنبي ومسيلمة كلهم على مستوى واحد يقرون بتوحيد الربوبية
بسم الله الرحمن الرحيم يقول ابن تيمية بعد تقسيمه للتوحيد توحيد ربوبية وتوحيد الوهية اللهم صلي على محمد وآل محمد المؤمن والكافر والبر والفاجر والنبى صلى الله عليه وآله ومسيلمة الكذاب كلهم سواء وعلى مستوى واحد يعتقدون بتوحيد الربوبية ، لكن الفرق بينهم هو في توحيد الألوهية فيقول في كتابه الورع والزهد والعبادة باب الفصل السادس الصبر الجميل والصفح الجميل ج1 ص101 أن هذا الموضوع غلط فيه كثير من العامة بل ومن السالكين فمنهم من يشهد القدر فقط ويشهد الحقيقة الكونية دون الدينية فيرى أن الله خالق كل شيء وربه ولا يفرق بين ما يحبه الله ويرضاه وبين ما يسخطه ويبغضه وان قدره وقضاه ولا يميز بين توحيد الألوهية وبين توحيد الربوبية فيشهد الجمع الذي يشترك فيه جميع المخلوقات سعيدها وشقيها مشهد الجمع الذي يشترك فيه المؤمن والكافر والبر والفاجر والنبي الصادق والمتنبيءالكاذب وأهل الجنة وأهل النار وأولياء الله وأعداؤه والملائكة المقربون والمردة الشياطين أفهام خاطئة في القضاء والقدر فإن هؤلاء كلهم يشتركون في هذا الجمع وهذه الحقيقة الكونية وهو أن الله ربهم وخالقهم ومليكهم لا رب لهم غيره ولا يشهد الفرق الذي فرق الله به بين أوليائه وأعدائه وبين المؤمنينوالكافرين والأبرار والفجار وأهل الجنة والنار وهو توحيد الألوهية وهو عبادته وحده لا شريك له وطاعته وطاعة رسوله او على هــــذا الـــرابــــط صفـحـة(295/2) |
حماقات إبن تيمية لا يُمكن إخفاءها و لا تبريرها مثله كمثل الوهابيين الأنجاس أصحاب العقول المغسولة طبعا من مذهبه يُبرر له تفجير نفسه في سوق ملي بالنساء و الأطفال لا نستغرب منه مساواة اعتقاد الرسول باعتقاد الكفرة لعنة الله عليهم من أول صنمين إلى آخر نجس منهم سلمت يداك أخي الكريم تحياتي |
لا اله الا الله
كيف لهذا الزنديق ان يشمل التوحيد الربوبي هكذا ؟! فيدرج النبي المعصوم في طول الكفرة والمشركين وامثال مسيلمة؟ وحتى لو استند الى قوله تعالى ( ولئن سالتهم من خلق السموات والارض ليقولن الله ) ! فيرد عليه ان الذي وحد الله تعالى في الربوبية امثال الانبياء يختلف قلبا وقالبا عن المشركين ؟ لان الاول وحده في الربوبية والالوهية والثاني لجهله وعناده وتكبره جحد الالوهية لجهلة بالربوبية اي جهله بالخالق دعاه الى الشرك .... فشتان مابين الاعتقادين احسنتم كثيرا اخي الجليل وبارك الله بكم وبلينا بقوم لايفقهون |
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد نعم اخي أبو اسد البغدادي هو كما قلت حتى لو أستدل بقوله تعالى (وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) و(قُلْ مَنْ بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ يُجِيرُ وَلَا يُجَارُ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ . سَيَقُولُونَ لِلَّهِ قُلْ فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) الم يكمل ألآيات وينظر قوله تعالى (فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ) وقوله تعالى (فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) فأنى تسحرون يعني خيّل اليهم الكذب اصح والفاسد اصح فقلبوا الحقائق ففي الدر المنثور للسيوطي:وقوله تعالى (فَأَنَّى تُسْحَرُونَ) عن ابن العباس وعن الأمام علي كما في تفسير الطبري تكذبون وفيه ( فَأَنَّى تُسْحَرُونَ ) إنما معناه: فمن أيّ وجه يخيل إليكم الكذب حقا: والفاسد صحيحا، فتصرفون عن الإقرار بالحقّ الذي يدعوكم إليه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. وفي تفسير الميزان للطبطبائي قوله تعالى: "و لئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون" أي إلى متى يصرفون عن الحق الذي هو التوحيد إلى الباطل الذي هو الشرك فهم يعرفون لكن يصرفون الى الشرك فكيف نساويهم بالمؤمنين لا برسول الله صلى الله عليه وآله وقوله تعالى وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61) اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (62) وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ (63العنكبوت) فالذي يعرف ان الله خلق السماوات والأرض وسخر لنا الشمس والقمر وهو الرزاق وهو الذي انزل من السماء ماء وهو الذي احيا الأرض بعد موتها ثم لا يشكرون الله. هؤولاء هم الذين قال الله فيهم يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ (83النحل) فكيف يسمي هذا الغبي الكافرون بموحدي ربوبية , بل وكيف يساوي توحيدهم بتوحيد رسول الله |
اقتباس:
اللهم صل على محمد وآل محمد بارك الله بكم اخي الموالي وفقكم ربي لاحظ رغم علمهم بالخالق والرازق ومسير الفلك من شمس وقمر .... الخ لم ينفعهم هذا العلم السطحي الفطري لان الاية قالت بالحكاية عنهم (وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ )!! فلامجال لابن تيمية الجاهل ان يطلق عليهم موحدين بالربوبية ويجعلهم في صف اللانبياء والمرسلين فماذا يقول ابن تيمية في هذه الاية بعد نفي التساوي بين من يعلم من عدمه ؟ ( قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ.) فالله تعالى ينفي المساوة قيد شعره بينهم ! فالياتي ابن تيمية ويثبت المساواة بين التوحيدين حسب الاية اعلاه ؟ بعد ما نفى الله ذلك ... وبلينا بقوم لايفقهون ممنون ياطيب |
مشكور اخ أبو اسد على هذه الفائدة
لكن الأعجب من ذلك هو محمد بن عبد الوهاب الذي جعل المشركين مقرين بالربوبية وقال هذا اقرارهم بالربوبية لم يدخلهم في الأسلام لأن يقصدون ولي او ملك والاله عندهم لم يريدوا به هو الخالق والرازق والمدبر وانما هو مثل مايعنون به المشركون في زماننا بلفظ السيد ويقول (ان لا اله الا الله) جهال الكفار يعرفون معناها افظل من المسلمين في زماننا لأن المسلمين في زماننا يقصدون الولي ويلفظون لا اله إلا الله اما جهال الكفار عرفوا معناها فقالوا اجعل الآلهة الها واحدآ http://im36.gulfup.com/E6Q4U.jpg http://im36.gulfup.com/kceWn.jpg |
عجيب امر هذا اليهودي المتمسلم!!
يفتخر بعقيدة المشركين ويؤصل لهم مالم يقولوه ! بل ويفضل عقيدتهم التي ادخلتهم جهنم على الموحدين ! وبلينا بقوم لايفقهون ممنون حبيب قلبي استفدنا |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 10:11 AM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025