|
زوال حكم الوهابيه فى الحجاز من مصادر سنيه
اللّهُمّ صَلّ عَلى مُحَمّدٍ وَآلِ مُحَمّدٍ الفـُـلـْـكِ الجَارِيَةِ فِي اللُّجَجِ الغَامِرَةِ يَأمَنُ مَن رَكِبَهَا وَيَغــْرَقُ مَن تَـرَكَهَا المـُـتـَـقـَدِمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَالمُـتـَـأخِرُ عَنـْهُم زَاهِقٌ واللاّزِمُ لَهُمْ لاحِقٌ
اَللّـهُمَّ الْعَنْ اَوَّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَآخِرَ تابِع لَهُ عَلى ذلِكَ . ورد في صحيح البخاري – كتاب فضائل المدينة - باب إِثْمِ مَنْ كَادَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أن النبي { ص } قال : لاَ يَكِيدُ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَحَدٌ إِلاَّ انْمَاعَ كَمَا يَنْمَاعُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ.. ويقول ابن حجر في فتح الباري شرح صحيح البخاري - أَبْوَابُ الْمُحْصَرِ وَجَزَاءِ الصَّيْدِ – شرح الحديث السابق : قوله: (إلا انماع) أي ذاب. ويحتمل أن يكون المراد من أرادها في حياة النبي صلى الله عليه وسلم بسوء اضمحل أمره كما يضمحل الرصاص في النار، فيكون في اللفظ تقديم وتأخير، ويؤيده قوله " أو ذوب الملح في الماء"، ويحتمل أن يكون المراد لمن أرادها في الدنيا بسوء وأنه لا يمهل بل يذهب سلطانه عن قرب كما وقع لمسلم ابن عقبة وغيره فإنه عوجل عن قرب وكذلك الذي أرسله، قال ويحتمل أن يكون المراد من كادها اغتيالا وطلبا لغرتها في غفله فلا يتم له أمر، بخلاف من أتى ذلك جهارا كما استباحها مسلم بن عقبة وغيره. وروى النسائي من حديث السائب بن خلاد رفعه " من أخاف أهل المدينة ظالما لهم أخافه الله وكانت عليه لعنة الله " الحديث.انتهى.. وبناء على الحديث وشرحه ، نقول للوهابية ! ابشروا بزوالكم القريب .. هذا ما قدمته لكم أيديكم التي اعتدت على زوار النبي صلى الله عليه وآله وإخافة أهل المدينة من شيعة أمير المؤمنين عليه السلام وكما قال النسائي.. لعن الله من ظلم أهل المدينة.. -- الحمدلله الذي جعل اعدائنا من الحمقى الإمام الصادق |
ان شاء الله
حتى نخلص من الوهابيين خدم اليهود قبحهم الله وحشرهم الله معهم |
لعن الله الوهابين وجعلهم مصخره للاخرين وحشرهم مع عمر وابو بكر في يوم لاينفع لا مال ولا بنين سلمت يداك اخت مسك وبخور على هذا الموضوع وننتضر جديدج تقبلي مروري اخوكم الخادم اسد الولايه |
أحسنتِ
هالناس ماعرفوا حرمة المكان عليهم لعنة الله |
لعن الله من ظلم اهل المدينه
تربل ميكر اسد الولايه على خطى الحسين لاعدمنا مروركم الطيب |
مسك وبخور احسنتي بارك الله فيك اللهم العن الوهابيه والنواصب اللهم العن ابو بكر أبن ابي قحافه اللهم العن عمررررر ابن صهاك اللهم العن عثمان نعثلا اللهم العن معاويه أبن الزانيه والعن ابنه يزيد القرد |
دينهم بكبره ولله وتالله واقسم بالله الواحد القهار كلها سنوات وسترون انه الدين الوهابي الارهابي مندثر
الآن صار اغلبهم منقسمين بين علماني وبين ارهابي والعلمانيين هم الطبقة الساحقة فيهم والارهابين هم الطبقة السفلى منهم وهم الوهابية ولا تظنون انهم فالملايين!! بل هم مجموعة من بضعة ألوف فقط السنة الحاليين العقلاء بدأوا بازدياد بالدخول للمذهب الشيعي لماذا؟ 1- جسموا الله 2- جعلوا الرسول منحط 3- ألهوا الصحابة 4- كفروا الخلائق وهم اهل الجنة فقط!! 5- طعنوا بامهات المؤمنين ويقولون انهم يحبونهم فغاية مايقال عن مثلا عائشة فالشيعة يقولون انها منافقة وشذ منهم من يقول انها كافرة ، ولكن عند اهل السنة هي ساقطة جنسيا والعياذ بالله وانزه ام المؤمنين عائشة بذلك ولا اقولها تقية بل عقيدتي تقول انهن مطهرات من الزنا والامور الجنسية لكن عندهم انه الرسول صل الله عليه وآله وابوها وامها مجزمين انها زانية مع الرجال ! وكانت تتعرى امام الصحابة كأنه قاعدين بفلم جنسي ، وكانت تأمر بنات اخوها بارضاع من تحب من الرجال !!!! وعندما ينصدم اهل السنة ونعمل الحركة المضادة بافهامهم عقيدتنا ينصدمون !! فالوهابية واقسم بالله بحالة لا يرثون عليها :) شكرا على الموضوع مسك :) |
الله يزيلهم مع الصهاينة لأنهم هوم حثالة العالم والذين عادوا الاسلام كل الشكر لكم أخينا مسك وبخور |
الله يزيلهم مع الصهاينة
لأنهم هوم حثالة العالم والذين عادوا الاسلام كل الشكر لكم أختنا مسك وبخور |
يارب احشرنا مع ابو بكر وعمر احسن دعوه
ان شاء الله تنزال ارواحكم قبل الوهابيبه جايينا في المدينه الامنه واشعتم الفوضى فيها حسبي الله ونعم الوكيل |
| الشبكة: أحد مواقع المجموعة الشيعية للإعلام الساعة الآن: 11:49 PM. بحسب توقيت النجف الأشرف |
Powered by vBulletin 3.8.14 by DRC © 2000 - 2025