[مسلمه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحبر السائل [ مشاهدة المشاركة ]

فعجبي لمن يقلد الرجل بغض النظر أصاب أم أخطأ .. أقلد مرجعي حتى و إن كان غير مرجعي هو المصيب ..!!!! .. هل هذا هو الدين الذي يدين به المسلم لله ، تقليد الرجال و ليس اتباع الدليل ؟؟!!! نحن لا نختار مرجعا بعينه لانختاره عشوائيا ، بلهناك طرق واسس للاختياروالتاكدمن كونه وصل لدرجةالاعلمية، بحيث يشاعلدى الاغلب ان له درجه عاليه من العلم ، ومن كان بهذا المستوى يكون متخصص فيالفتوى ونطمئن له، لهذا فالارجح ان يكون هو الاقرب للصواب من غيره عدم وجود مرجع في المذهب السني ، هو لأن الدين ليس ملك للرجال و العلماء ، بل العلماء ماهم إلا مجتهدون و نحسبهم صادقون في علمهم ، و عندما نسألهم أية مسألة عليهم بأن يوضحوا لنا دليلهم في ذلك ، و إن لم يملكوا دليلا فكلامهم ليس حجة على المسلم .. أما المرجعية فالشخص يصبح مقيد بقول مرجعه و لا يهمه دليله في المسألة بل ما يقوله ملزم على المقلد بغض النظر عن صحته من عدمه ..!!!! ومن منع الشيعي من سؤال مرجعه؟يستطيع اى شخص ان يسالوياتيه الجواب ، ولا اظن مراجع الدين الشيعه يبخلون عن ايضاح دليلهم الفقهي ،ولكن عمليا لايجب علي انا ان أسأل عن كل جواب فقهي ،لان هذا ليس من اختصاصي ، اما فمن يريد المعرفه فليسأل وهناك كتب متخصصه مثل الفقه الاستدلالي فيوجد فيهاالادله و إذا كان المرجع ينال مرجعيته من الحوزات العلمية كما تقولين ، فلماذا نرى مرجعا يطعن في المرجع الآخر و يسميه بالمضلل و يتهمه بخروجه عن التشيع لمجرد أن فتاويه تخالف أراءه ؟؟!! معلوماتك غير دقيقه وليست صحيحه ،فالاختلاف في الفتاوى لاتخرج عن التشيع ، وأنا لا أصدق ان مرجعا شيعيا معتبرا لدى الحوزات العلميه الشيعيه يقوم بهذاالطعن ، الا ان أتيت لي بدليل .. ولكن ماتقوله الان يدعم قولي بان الشيعه لاتتبع الرجال دون الدليل ولاتعظم اشخاص، لانه ليس كل من قال انا مرجع واخرج فتاوى يعتبره الشيعه اهلا للفتوى فتتبعه بلا دليل,فأي عالم اخرج فتاوى شاذه غيرمستندة لادله صحيحه فلايؤخذ به ولايعتبره الشيعه مرجع حقيقي ومعتبر ، وهذا هو التقليد الصحيح..

...................