| 
	 | 
		
				
				
				عضو  برونزي 
				
				
 |  
| 
 
رقم العضوية : 38387
  |  
| 
 
الإنتساب : Jul 2009
 
 |  
| 
 
المشاركات : 376
 
 |  
| 
 
بمعدل : 0.06 يوميا
 
 |  
| 
      
 |  
| 
 |  
		
 
  
					 
  
  
			
			
			
			
  
 | 
	
	
		
		
		
كاتب الموضوع : 
تقوى القلوب
المنتدى : 
المنتدى العقائدي
			
			
			 
			
			بتاريخ : 04-04-2010 الساعة : 12:01 AM
			
			 
			
			 
		
		
 
| اقتباس : 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقوى القلوب
 [ مشاهدة المشاركة ]
 |  
بسم الله الرحمن الرحيم 
اللهم صلِ على محمد وال محمد 
  
في البدء اشكر الجميع لمشاركاتهم في هذا الموضوع  
  
الاخوة السنة  
  
ساجاريكم في انحراف الموضوع عن هدفه الاصلي وبالله استعين  
  
استخدمتم مبدء القياس بالنسبة لطول العمر في رواية الحديث 
  
  
ابو هريرة روي له اكثر من 5000 حديث وهو لم يصحب الرسول صلوات الله عليه واله الا بعض شهور  
  
في حين نرى ان الصحابة رووا هكذا  
رواه أبو بكر = 142 حديثاً ، في البخاري تقريباً 22 حديثاً فقط. 
وما رواه عمر = 537 حديثاً ، لم يصح منها إلا نحو خمسين حديثاً كما قال ابن حزم في الفصل في الملل والنحل ج4/137 – 138 . 
وما رواه علي = 586 حديثاً 
وما روته عائشة = 2210 حديث 
وما رواه ابن مسعود زيادة عن 800 حديث 
  
  
وساترك جميع هولاء ولنركز على ابي بكر وابي هريرة  
  
ابي بكر روي له مالايزيد 150 حديث + 500 حدث قد احرقه ابي بكر يصبح المجموع ا600((كما ذكرنا في موضوع هل هذه سنة رسول الله )) حديث تقريبا  
وابي هريرة روي له اكثر من 5000 حديث 
نسبة ماعاشه ابي بكر مع الرسول صلوات الله عليه واله اكثر من عشرة اعوام  
وابي هريرة بضعة شهور  
من هذا نستدلّ امرين : 
اولهما : ان ابي بكر لم يكن يهتم لرواية الحديث وتدوينه وكان على انشغال دائم عن اخذ العلم بامور دينوية  
وان ابي هريرة اعلم بالنسبة النبوية واحكام الشريعة من ابي بكر كونه تعلم اكثر من علم رسول الله صلوات الله عليه واله وبذلك تسقط اعلمية ابي بكر على الصحابة وهذا مخالف لمذهب اهل السنة الذي يرى ان ابي بكر اعلم الصحابة او ان ابي بكر اعلم الصحابة ولكن تعلم العلم ولم يعلمه ويعمل به وبذلك انطبقت عليه الاية المذكورة في بداية البحث 
وثانيهما :  
ابي هريرة كذاب ومدلس قد وضع الحديث واكثر من الكذب على رسول الله صلوات الله عليه واله 
 |    
يعطيك الف الف عافية اختي الكريمة  
بعد هذا الاقحام سيكون الجواب ارضائا لابي بكر وابعادا للشبهة  بان ابي هريرة يكذب ولا يمتلك هذا الكم من الاحاديث  
  
موفقة باذن الله
  
 
		
 |  | 
		
		
		
                
		
		
		
	
	
 | 
 
| 
 | 
		
 |   
 |