[عبد الحسن2]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الشامي [ مشاهدة المشاركة ]

هذا ما كتب في الفتوى : لحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فإن المسيح الدجال رجل من بني آدم،......لأن تميماً الداري كان رجلاً نصرانياً،........ فقالت: أنا الجساسة. قالوا: وما الجساسة.......عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولكنه لم يولد بعد ...

شكرا على نقل الحديث
هذا هو حديث الجساسة أوتميم الداري وهو موضوع وغير موجود في روايات أهل البيت عليهم السلام.

1 - تميم الداري كان قسيسا من النصارى, وعمر قربه وسمح له بإستعمال منبر للنبي للخطابة ثم سلك ذلك عثمان بعد ذلك, لبث قصص أهل الكتاب والأساطير. واسلامه المزعوم كان في السنة الأخيرة للهجرة. راجع مسند أحمد بن حنبل 3\499
لاحظ بالمقابل أن عمر كان يمنع أحاديث النبي.
2 - تبنى رواياته بني أمية ووضعوا له كرامات ومعجزات
راجع دلائل النبوة للبيهقي 6\ 80 و الإصابة في معرفة الصحابة لإبن حجر 10\ 35
3 - حتى يكون للحديث قوة مصداقية ربط بأسلام تميم الداري لأن الدجال أرشده إلى النبي.
فهل الدجال يهدي إلى الإسلام؟!! ولكن الكذب مفضوح.
4 - ذكرت القصة في كتب أهل السنة بتفاصيل كثيرة أشبه ما تكون برواية طويلة متصلة وليس مقتطفات.
5 - ورد في أهل البيت خبر الدجال الذي سيحارب المهدي عليه السلام, ولكن شأنه مثل كل دجال وأتباعه في عصر وزمان ممن يتبعون الشيطان. وهذا القصد كان عند مدرسة الخلفاء من أهل السنة في صرف الناس عن مقارنة أفعالهم وإتباعهم للشيطان.
6- هذا إذا سلمنا أن النبي صدق قصة دجال تميم الداري المزعومة فهذا يوقع النبي الذي لا ينطق عن الهوى في تناقض سيتبين في الرد على الأخ المالكي في الأسفل.

اقتباس من المكي:

اقتباس :

بالنسبة لان الدجال هو ابن الصياد..لم يذكر في الأثر ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر له ذلك ووافق عليه..انما هي كانت اجتهادات من بعض الصحابة او التابعين. انا اشكك في انه ابن الصياد.

أشكرك على إعترافك بالحق فهذا رأي مدرسة أهل البيت عليهم السلام, ولكن أنظر إلى التحريف والوضع والتخبط في مدرسة أهل السنة.


عن محمد بن المنكدر قال: رأيت جابر بن عبد الله يحلف بالله أن ابن الصائد الدجال! قلت: تحلف بالله؟! قال: إني سمعت عمر يحلف على ذلك عند النبي صلى الله عليه وآله فلم ينكره النبي
صحيح البخاري 9\133 ومسلم 4\ 2243 وابوداود وغيرهم.

وإليك رواية فيها التصريح هنا
عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وآله مرَّ بابن صياد في نفر من أصحابه منهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند أطم بني مغالة وهو غلام، فلم يشعر حتى ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله ظهره بيد فقال: أتشهد أني رسول الله؟ فنظر إليه ابن صياد فقال: أشهد أنك رسول الأميين، قال ابن صياد للنبي صلى الله عليه وآله: أتشهد أني رسول الله؟ فقال النبي صلى الله عليه وآله: آمنت بالله ورسله. فقال له النبي صلى الله عليه وآله: ما يأتيك؟ قال ابن صياد: يأتيني صادق وكاذب، فقال النبي صلى الله عليه وآله: خلط عليك الأمر، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إني قد خبأت لك خبيئاً، وخبأ له: (يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ)، فقال ابن صياد: هو الدخّ، فقال النبي صلى الله عليه وآله: إخسأ فلن تعدو قدرك. فقال عمر: يا رسول الله إئذن لي فيه فأضرب عنقه، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: إن يك هو فلن تسلط عليه وإن لا يكن هو فلا خير لك في قتله.
مصنف عبد الرزاق 11\389


1 -هنا النبي لا يعرف ابن صياد هل هو الدجال حقا أو لا.
2 -وكأنه أيضا نسي قصة دجال تميم الداري الذي في الجزيرة. أو أنها ستتناقض مع هذه القصة وأنه سيكون مطلوق السراح بين الناس.
3 - وكيف إختفى ابن صياد ليطلع في آخر الزمان.
4 - وردت قصة ابن صياد كثيرة ومتواترة في كتب أهل السنة. يبدوا أن التزوير هنا دار حول شخصية حقيقة.
4- وصل الزعم عند أهل السنة أن وضعت رواية ابن صياد على لسان الحسين عليه السلام وهذا لا يوجد عند أهل البيت الذين بينوا ان هذه الأحاديث دخيلة!!