[منهاج السلف]

قال ابن الأنباري . إن الكذب ينقسم إلى خمسة أقسام :
... الى ان قال ... الخامس بمعنى الإغراء وقد تقدم بيانه . وعلى الثالث خرجوا حديث صلاة الوتر " كذب أبو محمد " أي : أخطأ سماه كاذبا لأنه شبيهه في كونه ضد الصواب كما إن الكذب ضد الصدق وإن افترقا من حيث النية والقصد ؛ لأن الكاذب يعلم إن ما يقوله كذب والمخطىء لايعلم . وهذا الرجل ليس بمخبر وإنما قاله باجتهاد أداه إلى إن الوتر واجب والاجتهاد لا يدخله الكذب وإنما يدخله الخطأ

قال ابن منظور: وقد استعملت العربُ الكذبَ في موضع الخطإ. وأنشد بيت الأخطل:

كَذَبَتْك عينُكَ أم رأيت بواسط

وقال ذو الرمة:

وما في سَمْعِهِ كَذِبُ



والحمدلله رب العالمين