الموضوع: الى عبدة عائشة
عرض مشاركة واحدة

مسك مسك
عضو متواجد
رقم العضوية : 50535
الإنتساب : May 2010
المشاركات : 93
بمعدل : 0.02 يوميا

مسك مسك غير متصل

 عرض البوم صور مسك مسك

  مشاركة رقم : 107  
كاتب الموضوع : أحزان الشيعة المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-10-2010 الساعة : 05:26 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمجدالمبادر [ مشاهدة المشاركة ]
يامسك ! كن كأسمك مسك !!


من قال انني لااعرف انها زوجة النبي وهي شريفة ولاشبهه على شرفها ؟!!

تلك عقيدتنا الشيعة (مابغت امرأة نبي قط ).


اما انها اشرف زوجات الرسول ؟!! اذا قصدت بالمنزلة فلا اوافقك الرأي اما اذا قصدت يبرائتها (كما في احاديثكم ) فهذا لايضيف لها شرف وعفه جديدة لانها اصلا شريفه انما البرآءة من واحدة من اكثر الفواحش اهانة عرفا فضلا عن الدين وهي الزنا (والعياذ بالله ) .

اما ان القرآن يقول انهما فاجرتان اعتقد انك فهمت الآية خطأ او مع حسن الظن توهمت في فهمها !

القرآن لم يقل ان زوجتي النبيين اللتان كفرتا كن غير شريفات بل قالت خانتاهما والخيانة العظمى هي عدم اطاعة الله بعد ان تبين لهما الحق .

اما الخيانة الزوجية فتلك يأباها الله لانبيائه ورسله واوصياءه .

واعتقد ان موضوعا مثبتا في القسم للاخ النجف الاشرف في الدفاع عن زوجات الانبياء للعلم .

اما ان تحاسبني او تحاسب المذهب على اقوال بعض السفهاء والشاذين ؟!! غير مقبول .

ولماذا تعتقد انني لااجيب ؟!!

اقرأ عذوبة التعبير القرآني وعظيم المنزلة التي وهبها لزوجات النبي ...ولكن ....المقيدة بشروط ؟!!

{يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَّعْرُوفاً }الأحزاب32



{وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33

ولاحظ ان كل هذه الشروط الواجب الالتزام بها غرضها واحد يريد الله اذهاب الرجس (عن) اهل البيت المخصوصين (اهل الكساء)

ولم يقل القرآن يذهب (منكم ) الرجس ..........بل (عنكم) الرجس ...بوضع شروط تحصن من كان مقامها زوحه للنبي بالالتزام بهذه الشروط .

يعني يأبى الله الا ان يبقى الطهر في بيت الطهر المخصوصين حتى لو اضيف اليه بالمعنى العام والعرفي من يحسب عليه .


لاحظ الحديث بدقة :


إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما
الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3788
خلاصة حكم المحدث: صحيح


ولاحظ من هم العترة المخصوصين :

أن النبي صلى الله عليه وسلم جلل على الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت أم سلمة وأنا معهم يا رسول الله قال إنك على خير
الراوي: أم سلمة هند بنت أبي أمية المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3871
خلاصة حكم المحدث: حسن وهو أحسن شيء روي في هذا الباب



وهذا ايضا :

لما نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم { إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا } في بيت أم سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هؤلاء أهل بيتي فأذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت أم سلمة وأنا معهم يا نبي الله قال أنت على مكانك وأنت على خير
الراوي: عمر بن أبي سلمة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3205
خلاصة حكم المحدث: صحيح



والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات .

سأجيبك بالغدي إن شاء الله
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا الله أستغفرك وأتوب إليك

من مواضيع : مسك مسك
رد مع اقتباس