[صباح الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم

شكرا لجميع الاخوان على سعت صدورهم

وارجوا من الاخ طالب 313 التقصير في المشاركات , ويكفي ايراد دليل واحد لمناقشته , لاني والله احد صعوبه بالغه لايجاد وقت للرد فما بالك بمراجعت الكتب وغيرها .

الرد على مشاركت الاخ طالب 313 :

اولا : مكان تجمع الجيش ليس مكان الغزو , يكون مكان تجمع الجيش خارج المدينة المنوره ولكنه قريب جدا بحث يستطيع الناس الخروج و العوده .

ثانيا : الناس في المدينة المنوره لا ينقطعون عن النبي صلى الله عليه وسلم , حيث انه صلى الله عليه وسلم يبقى مع الجيش خارج المدينه عدة ايام وربما اسابيع .

ثالثا : الناس (رجال ونساء) الذين يخرجون لمكان تجمع الجيش لرؤية النبي صلى الله عليه وسلم او لتقديم مساعدات او لامور اخرى لا يعدون مشاركين في الغزو.

والدليل هو خروج علي عليه السلام للقاء النبي بعد سماع كلام المنافقين.

رابع : كيف تستطيع ان تثب ان اسماء بنت عميس رضي الله عنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم في المدينه وليس في مكان تجمع الجيش خارج المدينه ؟؟؟

واما بانسبة لحديث الاثني عشر فهو مذكور في كتب السنه ويقتضي ذكره عدة امور منها :

1 – انه لا يحصر عدد الخلفاء الذين سيأتون بعد النبي صلى الله عليه وسلم.

2 – انهم ليسوا بالضرورة اول الخلفاء او اخر الخلفاء.

3- ليس بالضرورة ان يكونوا متتابعين.

4- لم يلزم الحديث بولايتهم بمفهوم الشيعه .

5 – لم يذكر في الحديث انهم معصومين او انهم من ال البيت.

6 – ذكرهم النبي صلى الله عليه وسلم من باب الاخبار و التبشير.

7 – قال فيهم بعض العلماء : انهم قد خرجوا و انقضى امرهم , وذالك من الاستشهاد بتاريخ الاندلس حيث كان الاسلام عزيزا هناك وقد كان من قريش 12 خليفه , ولكن بعد ذهابهم بدأ المسلمون يذلون ويضعفون ويتفككون .

واجوا من الاخ طالب 313 ان ياتي باستدلالته من الحديث مباشرة , مثلا : ان قال ان ولاية الـ 12 ملزمه (كما في مفهوم الشيعه) يأتي بالكلمه او الجمله من الحديث مباشرة التي استدل بها على هذا الشيئ

وشكرا