[صباح الخير]

بسم الله الرحمن الرحيم

ربي اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي

ليس لديي مشكله في الالتزام بكلام العلماء , ابن تيميه او غيره , ولكن هناك الكثير من تحدث عن المسأله من العلماء غير ابن تيميه ولهم اقوال اخرى في موضوع ال12 , فأن التزم بكلام واحد على وجه الخصوص امر غير ملزم . والمسأله بأقوال العلماء فيها غير ملزمه ان تقرر من تتبع قوله فيها , وبإمكان اي احد اخذ الحديث على ظاهره فقط وعدم الرجوع لاقوال العلماء فيه لانه مثلما اخبرتك سابقا هذا الحديث لا يوجد فيه حكما شرعيا او نحوه .

ولازلت متعجبا من اصرارك على الزامي بقول ابن تيميه !!!

الخلاف بين العلاماء في تفسيرات الاحكام الفقهيه فيه رحمه للناس حيث بإمكانك ان تأخذ الايسر وتعمل به ,
واما الخلاف في تفسير الاحاديث التي لاتحمل احكام شرعيه فهو خلاف طبيعي لاختلاف اجتهادات العلماء ولكل مجتهد نصيب .

اقتباس :

هذا كلامك مردود عليك والا لكنا كلنا ائمه وعلماء

اقتباس :

بامكانك ان تكون اماما او علما , ولكن اولا تحتاج لتوفيق الله ثم عليك الجد والاجتهاد و الحرص في القراءه والفهم و التطبيق وحضور مجالس العلماء وسؤالهم واخذ العلم منهم , فإن اصابك توفيق الله , ستصبح بعد زمن علماء من العلماء او اماما من الائمه الذين يهتدى بهم ويقتدى بهم .

اقتباس :

(قل لوانتم ملائكه تمشون في الارض مطمئنين لنزلنا عليكم من السماء ملكا رسولا)

قال تعالى (قُل لَّوْ كَانَ فِي الأَرْضِ مَلآئِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكاً رَّسُولاً (الإسراء : 95 ))
(((((( ارجوا الانتباه على صحة الايات ))))))

قال تعالى (وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُواْ إِذْ جَاءهُمُ الْهُدَى إِلاَّ أَن قَالُواْ أَبَعَثَ اللّهُ بَشَراً رَّسُولاً (الإسراء : 94 ))

موضوع الايه بشكل عام ( نوع المرسل الى المرسل اليهم)

تفسيرالطبري
يقول تعالى ذكره لنبيّه: قل يا محمد لهؤلاء الذين أبوا الإيمان بك وتصديقك فيما جئتهم به من عندي ، استنكارا لأن يبعث الله رسولا من البشر: لو كان أيها الناس في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين، لَنزلْنَا عليهم من السماء ملكا رسولا لأن الملائكة إنما تراهم أمثالهم من الملائكة، ومن خصّه الله من بني آدم برؤيتها، فأما غيرهم فلا يقدرون على رؤيتها فكيف يبعث إليهم من الملائكة الرسل، وهم لا يقدرون على رؤيتهم وهم بهيئاتهم التي خلقهم الله بها، وإنما يرسل إلى البشر الرسول منهم، كما لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين، ثم أرسلنا إليهم رسولا أرسلناه منهم ملكا مثلهم.

تفسير القرطبي
... وقد تقدم في "الأنعام" نظير هذه الآية؛ وهو قوله: "وَقَالُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ مَلَكٌ وَلَوْ أَنزَلْنَا مَلَكاً لَّقُضِيَ الأمْرُ ثُمَّ لاَ يُنظَرُونَ (8)وَلَوْ جَعَلْنَاهُ مَلَكاً لَّجَعَلْنَاهُ رَجُلاً وَلَلَبَسْنَا عَلَيْهِم مَّا يَلْبِسُونَ (9) " [الأنعام]

اقتباس :

والامام منصوص من الله والعلماء يجتهدون

ما الدليل على هذا الحصر ؟؟؟

قال تعالى (إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعاً يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِّنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءهُمْ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ (4)وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ (5) (القصص))
الأئمه هنا من بني اسرائيل.

قال تعالى (وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَاماً (الفرقان : 74 ))
وهنا الامامه دعاء و مطلب المتقين.

اقتباس :

انت غلطان هذه المذاهب فققهيه وعقائديه

ما هي الفروق العقائديه في المذاهب ؟؟؟؟

اقتباس :

امااايه امام الامر ليس بمزاج علمائك الايه واضحه المدلولا ان كان المقصود النبي لقال يوم ندعوا كل اناس بنبيهم

استغرب من هذا الرد , لو انك فكرت دقيقه في الموضوع لتبين لك الامر جيدا .
الامام هو الشخص المتبع من قبل الناس , والناس يختلفون في المكان و الزمان ,
من هو امام الذين عبدوا فرعون ؟؟؟؟ هل هو الامام رقم 5 او 6 او ....؟؟؟؟؟
من هو امام قارون ؟؟؟؟
من هو امام الذين عبدوا المسيح ابن مريم ؟؟؟ هل هو عيسى ابن مريم ام الشيطان (البشري) الذي اتبعوه ؟؟؟

لو ذكر الانبياء في الايه , فإن الايه لن تشمل كثير من الذين لم يتبعوا الانبياء و كفروا بهم , فهل نستطيع ان نقول انهم لن يدعون ؟؟!!!

اقتباس :

بدا يحرف مسار الحوار

ارجوا ان اكون اكثر الملتزمين بمسار الحوار . وكيف انحرف وانا اقتبس و ارد على كلامك!!! . واذا اني انحرفت في المسار , فأرجوا ان تذكر لي الانحراف الذي سرت فيه عن موضوع الامامه .

وشكرا