عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية شجر الاراك
شجر الاراك
عضو برونزي
رقم العضوية : 51168
الإنتساب : Jun 2010
المشاركات : 1,313
بمعدل : 0.24 يوميا

شجر الاراك غير متصل

 عرض البوم صور شجر الاراك

  مشاركة رقم : 8  
كاتب الموضوع : شجر الاراك المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 06-11-2011 الساعة : 09:12 PM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منارة العلا [ مشاهدة المشاركة ]
اللهم صل على محمد وعلى ال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

حقيقة كان الموضوع يحيط بكل التسائلات التي تمر في ذهن السائل والامر يخص من اهم الشخصيات عن اخواننا السنة
قضية بضعة الرسول المظلومة الزهراء عليها وعلى ابيها افضل الصلاة والسلام قضية في غاية الاهمية بل قد تكون المفرق الذي يميز بين الحق والباطل كونها ثاني المظلومين بعد وفاة النبي الامين حيث كان امير المؤمنين عليه السلام اول المظلومين
وهذه القضية براي هي حقيقة وقعت بل لا زالت تقع من خلال انكارها او الترضي على الظالمين فيها
وانا استدل من خلال واقعة الطف فاقول من يقتل سبط النبي الاكرم الامام الحسين عليه السلام ويقطع رئسه الشريف ويحمله على الرمح بل يدور به اميال من المسافات وياسر ويسبي نسائه وحرمه والقصة لا تكاد تخفي على الباحث بالتاكيد هناك من يظلم الزهراء عليه السلام ويمنع عنها حقها فالتحول المفجع في واقعة الطف لم يكن وليد اللحظة بل كانت له جذور وهو ناتج للمسار الخطا الذي سارت عليه الامة بعد وفاة النبي الاكرم صل الله عليه وعلى اله وسلم فالطف هو متداد لمظلوميات كثيرة ..

حياكم الله اخي الكريم
بالفعل النواصب والوهابية
لازالوا يشاركون صنمي قريش والاموين في افعالهم ويترضون عليهم وعلى افعالهم


توقيع : شجر الاراك
اللّهُمَّ خصَّ انته أَوَّلَ ظالِمٍ بِاللعْنِ مِنِّي وَأَبدأْ بِهِ أَوَّلاً ثمَّ الثّانِي وَالثّالِثَ وَالرّابِعَ، اللهُمَّ العَنْ يزِيدَ خامِساً وَالعنْ عُبَيدَ الله بْنَ زِيادٍ وَابنَ مَرْجانةَ وَعُمَرَ بنَ سَعدٍ وَشمْراً وَآلَ أَبِي سُفيانَ وَآلَ زِيادٍ وَآلَ مَروانَ إلى يَومِ القيامَةِ



إن مذهباً يثبت نفسه من كتب خصمه أحق أن يتبع وإن مذهبا يحتج عليه بما في كتبه فيلجأ للتأويل والتحوير أحق أن يتجنب عنه

من مواضيع : شجر الاراك 0 اولاد المرجعية
0 من سوالف كبل
0 اسالة من عوائل شهداء سبايكر تنتظر الاجابة
0 تحية اجلال واكبار لمن غلق المنتدى السياسي
0 من الذي سمى عمر بن الخطاب بالفاروق؟
رد مع اقتباس