|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 49442
|
الإنتساب : Mar 2010
|
المشاركات : 6,198
|
بمعدل : 1.12 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
أحزان الشيعة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 31-12-2011 الساعة : 02:55 PM
اللهم صل على محمدوآل محمد
كما هومعلوم فان قول المعصوم كقول القرآن ؟ فيه المتشابه والمحكم وفيه البلاغة العالية وسبك الالفاظ وتناغمها
والسؤال المطروح هوكيف نتناول كلام النبي صلى الله عليه وآله في الحادثة اعلاه ...
وهنا نحتار جملة ( امتحن الله قلبه بالايمان ؟)فهذه الجملة تدل على الاستمرارية وعدم وقوع الريب والشك في صاحبها فاينما وجد خطر على الدين الازلي فهنالك محامي له في الوقت الاني او بعد رحيل الرسول صلى الله عليه وآله .
اما عبارة ابي بكر وعمر (فقال أبو بكر أنا هو يا رسول الله قال لا قال عمر أنا هو يا رسول الله
قال لا)) فانها تدل على عدم الثقة بهما وقد يكونون من المؤسسين لسنن السوء اومن المشاركين فكريا بتلك الانقلابات ..؟؟ والدليل على ذلك ان احد المشركين توسط له عثمان واتى به الى رسول الله صلى الله عليه وآله بعدما سمع من النبي انه مباح الدم والمال !! والقصة معروفة
وعليه فيكون قول النبي صلى الله عليه وآله تمهيدا لحروب وفتن ومحن تقع على عاتق المعصوم ولا احد سواه ويستمر الامر الى الامام المهدي عجل الله فرجه ؟؟؟؟لانه من تلك الدوحة ومن ذلك الاصل الذي امتحن الله قلبه للايمان فيكون الامامالمهدي ممن امتحن الله قلبه بالايمان ايضا ويكون قيامه وظهره بين الركن والمقام وتعاد نفس الحادثة بصيغ ووجوه جديدة استمرارا وتاكيدا على قول الني صلى الله عليه وآله ..
عذرا على الاطالة وتقبلي مروري المتواضع
وجزيتم خيرا ياموالية وفقكم ربي
ممنون منك
|
|
|
|
|