[أحزان الشيعة]

تفسير جامع البيان في تفسير القرآن/ الطبري (ت 310 هـ) مصنف و مدقق


{ وَإِذْ قَالَتِ ٱلْمَلاَئِكَةُ يٰمَرْيَمُ إِنَّ ٱللَّهَ ٱصْطَفَـٰكِ وَطَهَّرَكِ وَٱصْطَفَـٰكِ عَلَىٰ نِسَآءِ ٱلْعَـٰلَمِينَ }



" خَيْرُ نِساءِ العالَـمِينَ أرْبَعٌ: مَرْيَـمُ بِنْتُ عِمْرَانَ، وآسِيَةُ بِنْتُ مُزَاحِمٍ امْرَأةُ فِرْعَوْنَ، وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْـلِدٍ، وَفَـاطِمَةُ بِنْتُ مُـحَمَّدٍ " حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا آدم العسقلانـي، قال: ثنا شعبة، قال: ثنا عمرو بن مرّة، قال: سمعت مرّة الهمدانـي يحدّث عن أبـي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كَمُلَ مِنَ الرّجالِ كَثِـيرٌ، وَلَـمْ يَكْمُلْ مِنَ النِّساءِ إلاَّ مَرْيَـمُ وآسِيَةُ امْرأةُ فِرْعَوْنَ وَخَدِيجَةُ بِنْتُ خُوَيْـلِدٍ وَفـاطِمَةُ بِنْتُ مُـحَمَّدٍ " حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا أبو الأسود الـمصري، قال: ثنا ابن لهيعة، عن عمارة بن غزية، عن مـحمد بن عبد الرحمن بن عمرو بن عثمان، أن فـاطمة بنت حسين بن علـيّ حدثته أن فـاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: دخـل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوماً وأنا عند عائشة، فناجانـي، فبكيت، ثم ناجانـي، فضحكت، فسألتنـي عائشة عن ذلك، فقلت: لقد عجلتِ، أخبرك بسرّ رسول الله صلى الله عليه وسلم! فتركتنـي، فلـما توفـي رسول الله صلى الله عليه وسلم، سألتها عائشة، فقالت: نعم، ناجانـي فقال: " جِبْرِيـلُ كانَ يُعارِضُ القُرْآنَ كُلَّ عامٍ مَرَّةً، وَإنَّهُ قَدْ عارَضَ القُرْآنَ مَرَّتَـيْنِ، وَإنَّهُ لَـيْسَ مِنْ نَبِـيٍّ إلاَّ عُمِّرَ نِصْفُ عُمْرِ الَّذِي كَانَ قَبْلَهُ، وَإنَّ عِيسىَ أخِي كانَ عُمْرُهُ عِشْرِينَ وَمِائَةَ سَنَةٍ، وَهَذِهِ لِـي سِتُّونَ، وأحْسِبُنِـي مَيِّتا فِـي عامِي هَذَا، وَإنَّهُ لَـمْ تُرْزأ امْرأةٌ مِنْ نِساءِ العَالَـمِينَ بِـمِثْلِ مَا رُزِئْتِ، وَلا تَكُونِـي دُونَ امْرأةٍ صَبْراً " قالت: فبكيت، ثم قال: " أَنْتِ سَيِّدَةُ نِساءِ أهْلِ الـجَنَّةِ إلاَّ مَرْيَـمَ البَتُولَ " فتُوفـي عامه ذلك.حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا أبو الأسود، قال: ثنا ابن لهيعة، عن عمرو بن الـحارث، أن أبـا زياد الـحميريّ حدثه، أنه سمع عمار بن سعد يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " فُضّلَتْ خَدِيجَةُ علـى نِساءِ أُمَّتِـي كَما فُضّلَتْ مَرْيَـمُ عَلـى نِساءِ العَالَـمِينَ "



/


و بما ان السيدة مريم البتول اصطفاها الله عز و جل و فضلها على نساء العالمين

و بما انها قد اجتمعت مع السيدة الزهراء في صفات معينة و مراتب خاصة

فهما في ذات القائمة التي تضم سيدات نساء العالمين و سيدات نساء أهل الجنة


و بما ان السيدة الزهراء زادت عنهن مقاما في خصوصيات منها آية التطهير و آية المباهلة


فتكون بذلك السيدة بضعة رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم
قد اصطفاها الله عز وجل كما اصطفى السيدة مريم بنت عمران