[ضيفة شرف]

أنت لم تزل الإشكال بل زدته ...!
فهناك أمران :
الأول : الاصطفاء
الثاني : الطهارة
السؤال المطروح هو : هل كان أهل البيت مطهرين قبل آية التطهير ؟
سبب السؤال : هو أن الله قال :" إنما يريد الله أن يطهركم " و الإرادة تفيد الحال و الاستقبال . في حين لو أنه قال : " إنما شاء الله أن يطهركم " أو " إنما قدّر الله أن يطهركم " أو " إنما أنتم المطهرون " و غيرها من الصيغ الدالة على الماضي لما كان للسؤال داعي . بينما الآية بصيغة المستقبل ، مما يدل أنه في الماضي لم يكن هناك تطهير .

الإجابة التي ذكرها الزميل : الله اصطفى أهل البيت لأنهم من آل إبراهيم ..؟
في حين لم يكن السؤال : هل الله اصطفى أهل البيت قبل آية التطهير ..؟
فالزميل افترض أن التطهير = الاصطفاء ، بينما هما أمرين مختلفين ، من أجل ذلك قال الله لمريم : " إن الله اصطفاك و طهرك " و لوكانا أمرا واحدا لكان حشوا ذكر الثانية بعد تحقق الأولى ...!