[الشيخ الهاد]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
إشكالان باطلان لا يفوه بهما عاقل ، بل لم يفه بالثاني حتى اليهود والنصارى ..

فالإشكال الأول : متى اصطفى الله تعالى أهل البيت عليهم السلام تكويناً ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أجاب الله فقال سبحانه : { إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ{33} ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{34} آل عمران .

وهو نص أنّه سبحانه وتعالى اصطفاهم ، وهم نطف في أصلاب آبائهم المعصومين ، لقوله تعالى الصريح : (ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ) يعنى قبل أن يخرجوا من بطون أمهاتهم عليهم السلام ..

الإشكال الثاني : إنّ الله اصطفاهم لكن لم يطهرهم فالاصطفاء مختلف تماماً عن الطهارة ؟؟؟؟؟؟

الجواب : أنا لم أقل إنّ الاصطفاء = الطهارة ، فلا تدلسوا هداكم الله ، فحاصل كلامي : لا يصطفي الله تعالى لدينه إلاّ طاهراً إجماعاً وقولاً واحداً ، بل هذا معلوم ضرورة لكل مسلم ؛ فقوله تعالى : { إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحاً وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ{33} ذُرِّيَّةً بَعْضُهَا مِن بَعْضٍ وَاللّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ{34} آل عمران .

نص ظاهر صريح أنّ الله تعالى لا يصطفي خبيثاً ، ويدل عليه أيضاً قوله تعالى : {قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ }النمل59

ولعل الزميلة فهمت : إنّ الله اصطفى فرعون وقارون والسامري ، وقال : وسلام على عبادنا فرعون وقارون والسامري .. وهذا لم يقل به حتى اليهود والنصارى وابن تيمية .
الهاد