|  | 
| 
| 
| عضو  برونزي 
 |  | 
رقم العضوية : 67828
 |  | 
الإنتساب : Sep 2011
 |  | 
المشاركات : 1,461
 |  | 
بمعدل : 0.28 يوميا
 |  |      |  |  |  
   
 
   
 
 | كاتب الموضوع : 
بهاء آل طعمه
المنتدى : 
المنتدى الثقافي 
			 بتاريخ : 03-06-2012 الساعة : 04:35 PM 
 
 السيد بهاء ال طعمة السلام عليكم ..
 
 جاء في معجم البابطين لشعراء العربية في القرنين التاسع عشر والعشرين ما هذا نصه ...
 موجز عن حياة السيد الشهيد صادق ال طعمة فضلا عن بعض قصائد له .. ومن ضمنها القصيدة المذكورة ..
 وعجيب هذا التطابق ... ولا يمكن لأي أحد أن يتصوره ...
 واليك جزء من القصيدة كما هي مذكورة في المعجم ....
 نطلب التفسير دون اتهامات .... أو الاعتذار في أحسن الاحوال ... لأن لا يمكن لأحد أن يعقل ذلك ....ولو كنت مكاني ... لتصرفت مثل تصرفي... اعتذاري الشديد .... ولكن على الحق أن يعود الى نصابه.
 
 
 
 
 من قصيدة: ولنجعل التأريخ يحكم بيننا
 
 قـد حـار فكري والكلامُ طـــــــــــــويلُ ___________________________________
 مـاذا عسـى عـن كربـلاءَ أقــــــــــــولُ ___________________________________
 هـذا هـو الـبـلـدُ الـمقـدَّسُ زاهــــــــرٌ ___________________________________
 مهـمـا أحدّث عـنه فهـو قـلــــــــــــيل ___________________________________
 أمـجـادهُ كـالنُّورِ فـي الآفـاق لَيْــــــــ ___________________________________
 ـسَ له عـلى مـرِّ الزَّمـانِ أفــــــــــــول ___________________________________
 قـد كـان مأوى كلِّ مُضطّهَدٍ مـن الْــــــــــ ___________________________________
 أحـرارِ يأمـن وهـو فـيــــــــــــه نزيل ___________________________________
 للعـلـم والآداب فـيـه مـنـــــــــــاهلٌ ___________________________________
 يُروى بـهـا للظامئـيـن غلـــــــــــــيل ___________________________________
 قـد أنجـبَ العـظـمـاءَ فـي أجـيـــــــالهِ ___________________________________
 ولعصره الـذهـبـيّ لـيس مـثــــــــــــيل ___________________________________
 بـلـدٌ عـريـقٌ فـي عـروبته بـــــــــــلا ___________________________________
 ريبٍ ورأيُ الـحـاقـديـن فُضـــــــــــــول ___________________________________
 صنعتْ له الأمـجـادَ عبرَ عهــــــــــــودهِ ___________________________________
 غُلْبُ الرجـالِ أشـاوسٌ وفحـــــــــــــــول ___________________________________
 قـد كـانـتِ الثـوراتُ فـي تـاريـخهِ الــــ ___________________________________
 ـوضّاءِ دون الـمعتديـن يحــــــــــــــول ___________________________________
 وتصدُّهـم عـن غزوهـم بـالـتضحـيـــــــــا ___________________________________
 تِ بـهـا الخلـودُ مدى الزمـانِ مُثـــــــول ___________________________________
 هـذا هـو الـبـلـد الأشمُّ ومعقـلُ الثْـــــ ___________________________________
 ـثُوّارِ ضد الطـامعـيـــــــــــــــن وغِيل ___________________________________
 ولثـورة العـشـريـن أجَّجَ نـارَهــــــــــا ___________________________________
 فدعِ الـذي فـي قـوله الـتضلـــــــــــيل ___________________________________
 وأبـوالـمحـاسنِ كـان شـاعـرَهـا العـظيـــ ___________________________________
 ـمَ يجـولُ فـي سـاحـاته ويصــــــــــــول ___________________________________
 بـالصـاعقـاتِ عـلى جـيــــــــوش الإحتلا ___________________________________
 لِ، ومـلؤهـا الـتألـيب والـتـنكـــــــيل ___________________________________
 يشدو بـهـا الـتـاريـخُ فهــــــــي روائعٌ ___________________________________
 هـذا الـتـراثُ الضخمُ لـيس يــــــــــزول ___________________________________
 مـا فـاقه أحدٌ مـن الشعـــــــــــراء يَوْ ___________________________________
 مَئذٍ ومـنهـم فـي العـراق رعـــــــــــيل ___________________________________
 
 
 |  |  |  |  | 
			
			
			
			
			
			
			
			
			
			
				
			
			
			
		 | 
 |