[عيسى 12-1]

بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم يا كريم ،،،،
بعد ما كشفنا تدليس الالباني وبينا صحته الآن ربما يسأل سائل الحديث مرسل هل له اصل من صحابي ؟ نعم له اصل في احد كتب الحديث :

http://global.islamweb.net/hadith/display_hbook.php?bk_no=291&hid=1723&pid=448053 مسند البزار : وأول السادس عشر وهو الثاني من حَدِيثِ ابْنِ مَسْعُودٍ : قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " حَيَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُحَدِّثُونَ وَنُحَدِّثُ لَكُمْ ، وَوَفَاتِي خَيْرٌ لَكُمْ تُعْرَضُ عَلَيَّ أَعْمَالُكُمْ ، فَمَا رَأَيْتُ مِنَ خَيْرٍ حَمِدْتُ اللَّهَ عَلَيْهِ ، وَمَا رَأَيْتُ مِنَ شَرٍّ اسْتَغْفَرْتُ اللَّهَ لَكُمْ " ، وَهَذَا الْحَدِيثُ آخِرُهُ لا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ إِلا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الإِسْنَادِ .

الحديث مذكور دون اسناد ؟ لكن لو نتحقق من اقوال العلماء الباقين نجد توثيقهم للحديث :

الاول : http://islamport.com/w/ser/Web/2422/5606.htm سبل الهدى والرشاد، :::: المؤلف : محمد بن يوسف الصالحي الشامي : وروى ابن سعد وإسماعيل القاضي - بسند رجاله ثقات - عن بكر بن عبد الله المازني مرسلا قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (حياتي خير لكم تحدثون ويحدثلكم، فإذا أنا مت كانت وفاتيخير لكم، تعرض علي أعمالكم، فإن رأيت خيرا حمدت الله وإن رأيت شرا استغفرت لكم).


الثاني : http://islamport.com/w/ser/Web/3331/882.htm الخصائص الكبرى :::: المؤلف / أبو الفضل جلال الدين عبد الرحمن أبي بكر السيوطي :::: دار النشر / دار الكتب العلمية- بيروت- 1405هـ- 1985م. : أخرج الحارث في مسنده وابن سعد والقاضي إسماعيل عن بكر بن عبد الله المزني قال قال رسول الله {صلى الله عليه وسلم} ( حياتي خير لكم وموتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما كان من حسن حمدت الله عليه وما كان من سيء استغفرت الله لكم ) وأخرج البزار بسند صحيح من حديث ابن مسعود مثله


الثالث وهو الاهم في الاقوال : http://islamport.com/w/tkh/Web/420/43.htm خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى :::: السمهودي : وللبزاز برجال الصحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه مرفوعا أن لله تعالى ملائكة سباحين يبلغوني عن أمتي قال وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم ووفاتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله عليه وما رأيت من شر استغفرت الله لكم وقال الأستاذ أبو منصور البغدادي قال المتكلمون المحققون من أصحابنا أن نبينا صلى الله عليه وسلم حي بعد وفاته وأنه يسرّ بطاعات أمته وأن الأنبياء لا يبلون مع أنا نعتقد ثبوت الإدراكات كالعلم والسماع لسائر الموتى ونقطع بعود حياة لكل ميت في قبره

خلاصة الامر : كيف يقولون ان النبي لا ينفع بعد موته وهو يستغفر لهم ؟ اشار احد الاخوان في احد حواراته مع احد السلفية الى نقطة لطيفة : هل التوسل بالنبي يكون بذاته او بشكله او يكون التوسل يكون بمكانته عند الله ؟
على سبيل المثال حتى تتضح الصورة للمخالف : موت الشخص يقلل من قيمته لو ان ابوك مات هل تنتهي مكانته عندك يا سلفي ؟

هذا وصلى الله على محمد و آل محمد