[فطرس11]

اقتباس :

وعموما فحتى لو صححها صاحب المستدرك فقد خطأها علماء كثر فعندما سئل الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب عنها كان مما قاله رحمه الله: (فأما حديث توسل آدم بحق محمد. فالجواب أن هذا الحديث ساقط، لأن عبد الرحمن بن يزيد ضعيف بالاتفاق ضعفه مالك، وأحمد، وابن معين، وابن المديني، وأبو زرعة، وأبو داود، وابن سعد، وابن أبي حاتم، وابن خزيمة، وابن حبان، قال ابن الجوزي: أجمعوا على ضعفه، فهذا كما ترى تفرد به عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، ) و كثير من العلماء تكلموا في درجة الحديث وردوه وحكم بوضعه الذهبي وغيره ، وبعضهم حكم بضعفه ، وبعضهم حكم بنكارته ـ وبهذا يظهر أنه لم تتفق كلمتهم على حكم واحد . وعليه فالمسألة يدور البحث فيها بين الاثبات والنفي والرد والقبول والتوقف بناء على اختلافهم في درجة الحديث . وهذا من ناحية السند وثبوت الحديث .واما من ناحية المعنى فسيكون لنا فيه حديثٌ طويل إن أحببت.

الأخ الكريم القيصر

كلنا نعرف ان الوهابيه يضعفون اي حديث من هذا النوع لحاجة في نفس يعقوب

عمومآ هذا الحديث صحيح الأسناد ولا يستطيع احد ان ينكره0

اقتباس :

لم أجد هذه الرواية في المستدرك لذلك اتمنى ان توافيني بالرابط هنا إن تمكنت حتى يتسنى لي الإطلاع من المصدر حفظك الله،

ابشر الربط موجود من موقع سني مخصص للأحاديث

مستدرك الحاكم - كتاب تواريخ المتقدمين - ومن كتاب آيات... - رقم الحديث : ( 4228 )

4194 - حدثنا أبو سعيد عمرو بن محمد بن منصور العدل ثنا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن إبراهيم الحنظلي ثنا أبو الحارث عبد الله بن
مسلم الفهري ثنا اسمعيل بن مسلمة أنبأ عبد الرحمن بن زيد بن أسلم عن أبيه عن جده عن عمر إبن الخطاب ( ر ) قال قال رسول الله (ص) : لما اقترف آدم الخطيئة قال يا رب اسألك بحق محمد لما غفرت لي فقال الله يا آدم وكيف عرفت محمدا ولم أخلقه ؟ قال يا رب لأنك لما خلقتني بيدك ونفخت في من روحك رفعت رأسي فرأيت على قوائم العرش مكتوبا لا إله إلا الله محمد رسول الله فعلمت أنك لم تضف إلى اسمك إلا أحب الخلق إليك فقال الله : صدقت يا آدم إنه لأحب الخلق إلي ادعني بحقه فقد غفرت لك ولولا محمد ما خلقتك ، هذا حديث صحيح الإسناد وهو أول حديث ذكرته لعبد الرحمن بن زيد بن أسلم في هذا الكتاب.

الرابط:


http://www.sonnhonline.com/Hadith.aspx?HadithID=523120



اين كان النبي محمد في ذالك الوقت؟؟؟