|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 62834
|
الإنتساب : Oct 2010
|
المشاركات : 12,168
|
بمعدل : 2.29 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
نهروان العنزي
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 12-08-2012 الساعة : 05:13 AM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهروان العنزي
[ مشاهدة المشاركة ]
|
السلام عليكم
اللهم صل وسلم على محمد وال محمد
يقول الدكتور صبحي الصالح في كتابه
(علوم الحديث ومصطلحه) في ترجمة البخاري صفحة رقم 396
وحفظ أي( البخاري) مئة الف حديث صحيح ، ومئتي الف غير صحيح
100.000 حديث صحيح
200.000 حديث غير صحيح
ولكن البخاري مجموع ما اخرجه في صحيحه بدون المكرر
(2761)
كما موجود هذا الرقم في مركز الفتوى
فتوى رقم 1031 الرابط هنا
فاين هي 97239 حديث
لماذا لم يخرجها في صحيحه
؟؟؟؟
الوثائق
تابع لنهروان العنزي
نسالكم الدعاء
|
يالحبيب لو تعرف هذا الرجل سوه ورطه للوهابيه
ذكرت امر له في مناظره باشره الرجل الي كنت اناظره طيرصبحي الصالح بضربه وتفضل مااورد صبحي الصالح باحد كتبه
معالم الشريعة الاسلاميه
الكتور صبحي الصالح
ص7
اردت ان اكتب من هذا الكتاب بمقدمته حتى لايقول القائل ان هذا
الكاتب والكتاب منسوب للتشيع تفضلوا ما قال بالمقدمة
هذه الشريعه المعصومه ازلا المتجدده ابدا التي استشف روحها الامام السلفي المجدد ابن القيم الجوزيه حين كتب يقول-الشريعه مبناها ةاساسها على الحكم ومصالح العباد والمعاش والمعاد
ينقل في ص52
ومنهج الامام الصادق في التشريع كمنهج جميع ائمه المذاهب الاسلاميه-يعول بالدرجه الاولى على الكتاب والسنه وكان طبيعيا ان تشمل السنه مرويات ال البيت واحاديثهم وافعالهم الصادره عنهم تفسيرا للقران وتبيانا للاحكام الى جانب ماصح من اقوال الرسول وافعاله لماتناقله ال البيت المطهرون من احاديث امام الهدى علي الذي تلقى علما وافرا غزيرا من ابن عمه رسول الله الامين يوضح ذلك قول الامام الصادق
حديثي حديث أبي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث امير المؤمنين وحديث امير المؤمنين حديث رسول الله-ص- وحديث رسول الله قول الله-
وما قد صرح به هنا الامام الصادق صرح بمثله ابوه الامام الباقر ففي حديث ابان بن تغلب الذي صحبه ثلاثيت عاما انه لم يسمع منه الاحديث رسول الله
وفي احاديث ائمه الشيعه ايضا انهم لم يرووا الاما يوافق السنه النبويه
وانما يدل هذا على ان علم ال البيت نقلي موروث
وان السنه لديهم مكانه عظمى تلي كتاب الله بين مصادر التشريع
والوثيقه

|
|
|
|
|