|
محـــــاور عقائدي
|
رقم العضوية : 71940
|
الإنتساب : Apr 2012
|
المشاركات : 1,530
|
بمعدل : 0.32 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الجابري اليماني
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 02-03-2013 الساعة : 11:13 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Blanco_madrid
[ مشاهدة المشاركة ]
|
اخوي عيسى ما بقى حديث الا وقلت يا متضارب او ضعيف ! يعني اصح و اكثر احاديث صحه هي مسلم والبخاري لو اجيبلك هل احاديث منهم هل رح تقولي ضعيف ؟
و ايضا انا سالت اكثر من مره و انت ما جاوبتني
انا اريد اعرف هل سب الصحابه مناقض للحديث الشريف اللي سبق ذكره ام ان هناك استثناء لابي بكر و عمر رضي الله عنهما
و سبب عدم فضح نفاقهما اذا كانا فعلا هكذا
للعلم ان ابو بكر رضي الله عنه اول من اسلم من الرجال فلماذا اسلم اذا كان اول شخص و مافي مسلمين يخاف من بطشهم فتفادى ذلك بالنفاق ؟
و بس تجاوبني راح اذكر عده اساله من اللي سالتهم لشيوخ الشيعه وما اقتنعت
تحياتي لك ..
|
بسم الله الرحمن الرحيم : اللهم صل على محمد و آل محمد وعجل فرجهم يا كريم ،،،،،
اخي الفاضل انا لم اضعف الا حديث واحد وهو الاخير بخصوص الوزيران الذي رواه الترمذي وهو فعلا ضعيف (تليد ) هذا ضعيف عند العلماء كذلك في سنده عطية العوفي روح شوف ماذا قالوا فيه ؟
اما مسألة التضارب فلي مقصد من كلامي هي رسالة لك مفادها : مو كل شيء تقرأه تصدقه او تسلم به انه صحيح وثابت عن رسول الله انت استخدم العقل والمنطق في البحث ؟ الم يقول رسول الله ان الكذابة سوف تكثر علي من بعدي ؟ طيب اليس من المحتمل ان يكون البخاري ومسلم من ضمنهم ؟ من قال عن كتاب البخاري ومسلم انهم صحاح هل الله ذكر ذلك ورسوله ام الناس هم من سموه بذلك ؟ لذلك انا قلت لك سابقا واكررها عليك الآن ليس المهم الآن ان الانسان يقرا ؟ المهم ان يفهم ما يقرأه ويحلل وينظر للموضوع من جميع الجوانب كما طرحت لك مثال التناقض في حديث ان عائشة احب النساء الى رسول الله و تجد حديث آخر يتعارض مع هذا ويخرجها كونها حتى ان تكون مؤمنة لما يثبت عنها انها تكره ذكر الامام علي على لسانها و انت عارف شنو حكم مبغض الامام علي ؟ من ابغض الامام علي فهو يبغض الله ورسوله كما في الحديث الذي ذكرناه لك
واخيرا بخصوص سؤالك الي تقول انك كررته حول سب الصحابة ؟ هذا لا ينحل بكلمة واحدة ؟ اولا اعرف ماهو الصحابي وكيف تثبت عدالته ماهو الميزان في التقييم عند الشيعة والسنة ؟ اسأل شيوخك هالسؤال
نحن بأختصار نقولها لك ان ميزان الانسان كائن من يكون صحابي او غير صحابي الميزان هو تقوى الله واتباع الله والرسول وليس فقط الصحبة و نقل الحديث عنه حتى القرآن ذكر كلمة الصحبة بذم بآيات كثيرة
وعلى فكرة ما تقرأه هنا وهناك عن الشيعة انهم سبابين للصحابة هذا غير صحيح لدينا الكثير من الصحابة نحبهم ونجلهم ونحترمهم شريطة ان يكون متبع لأهل البيت عليهم السلام وهذا وصية النبي في حديث الثقلين كتاب الله وعترتي الذي ورد عندي وعندك ومتواتر ثابت الصدور وحديث سفينة نوح وغيرها من الوصايا النبوية بالتمسك بالعترة شوف معاي هذه الاحاديث من مصادرنا
http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/1620_مستدرك-سفينة-البحار-الشيخ-علي-النمازي-الشاهرودي-ج-٦/الصفحة_172#top مستدرك سفينة البحار للشيخ النمازي : ج6 ص 173 : الخصال: في الصحيح عن هشام بن سالم، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: كان أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) اثني عشر ألفا، ثمانية آلاف من المدينة، وألفان من أهل مكة، وألفان من الطلقاء لم ير فيهم قدري ولا مرجئ ولا حروري ولا معتزلي ولا صاحب رأي، كانوا يبكون الليل والنهار ويقولون: اقبض أرواحنا من قبل أن نأكل خبز الخمير. بيان: " الخمير " ما يجعل في العجين ليجود
لذلك عدالة الصحابي متوقفه على اتباع الكتاب والسنة و الخط المرسوم من بعد النبي وهو خط اهل البيت عليهم السلام ،،،،،
واذا حابب افتح لك صفحة ثانية بموضوع مستقل نتكلم فيه عن الصحابة وكيف تتحقق فيه العدالة و نترضى عنه ؟
|
|
|
|
|