عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية alyatem
alyatem
عضو برونزي
رقم العضوية : 77639
الإنتساب : Mar 2013
المشاركات : 741
بمعدل : 0.17 يوميا

alyatem غير متصل

 عرض البوم صور alyatem

  مشاركة رقم : 12  
كاتب الموضوع : alyatem المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 29-03-2013 الساعة : 02:45 PM


المزي

تهذيب الكمال - ج31 ص54
- وقال الحافظ أبو بكر الخطيب: أدرك رسول الله (ص) ورآه وهو طفل صغير، وكان أبوه من شياطين قريش، أسره رسول الله (ص) يوم بدر وضرب عنقه، وهو الفاسق الذي ذكره الله تعالى في كتابه، يعني قوله تعالى أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.

تهذيب الكمال - ج31 ص 56
- قال : وروي عن مجاهد، وقتادة مثل ما ذكرنا. ثم روى بإسناده عن هلال الوزان، عن إبن أبي ليلى في قوله تعالى: إن جاءكم فاسق بنبأ قال: نزلت في الوليد بن عقبة بن أبي معيط. قال: ومن حديث الحكم عن سعيد بن جبير، عن إبن عباس، قال: نزلت في علي بن أبي طالب، والوليد بن عقبة في قصة ذكرها أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.

جواهر المطالب - ج1 ص 220
- قال إبن عباس: نزلت في علي بن أبي طالب والوليد بن عقبة بن أبي معيط. وعنه أن الوليد قال لعلي: أنا أحد منك سنانا وأبسط لسانا فقال له علي: اسكت إنما أنت فاسق تقول الكذب فأنزل الله ذلك تصديقا لعلي. قال قتادة لا والله ما استووا في الدنيا ولا في الآخرة، خرجه الواحدي.

جواهر المطالب - ج2 ص 225
- ... وأما أنت يا وليد، فوالله ما ألومك على بغض علي، وقد جلدك ثمانين في الخمر، وقتل أباك بين يدي رسول الله صبرا، وأنت الذي سماه الله الفاسق، وسمى عليا المؤمن، حيث تفاخرتما فقلت له: اسكت يا علي فأنا أشجع منك جنانا، واطول منك لسانا، فقال لك علي: اسكت، يا وليد فأنا مؤمن وأنت فاسق. فأنزل الله تعالى في موافقة قوله: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.

إبن أبي الحديد


شرح نهج البلاغة
- ج3 ص 17

- وفي رواية أبي مخنف لوط بن يحيى الازدي أن الوليد لما دخل الكوفة مر على مجلس عمرو بن زرارة النخعي، فوقف، فقال عمرو: يا معشر بني أسد، بئسما استقبلنا به أخوكم إبن عفان! أمن عدله أن ينزع عنا إبن أبي وقاص، الهين اللين السهل القريب، ويبعث بدله أخاه الوليد، الاحمق الماجن الفاجر قديما وحديثا! واستعظم الناس مقدمه، وعزل سعد به، وقالوا: أراد عثمان كرامة أخيه بهوان أمة محمد (ص)! وهذا تحقيق ما ذكرناه من أن حاله كانت مشهورة قبل الولاية، لا ريب فيها عند أحد، فكيف يقال: إنه كان مستورا حتى ظهر منه ما ظهر! وفي الوليد نزل قوله تعالى: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا يستوون، فالمؤمن هاهنا أميرالمؤمنين (ع)، والفاسق الوليد، على ما ذكره أهل التأويل.

شرح نهج البلاغة - ج3 ص 291
- وأما ذكرت من أمر عثمان، فأنت سعرت عليه الدنيا نارا، ... وأما أنت يا وليد، فوالله ما الومك على بغض علي، وقد جلدك ثمانين في الخمر، وقتل أباك بين يدي رسول الله صبرا، وأنت الذي سماه الله الفاسق، وسمى عليا المؤمن، حيث تفاخرتما فقلت له: اسكت يا علي، فأنا أشجع منك جنانا، وأطول منك لسانا، فقال لك علي: اسكت، ياوليد فأنا مؤمن وأنت فاسق. فأنزل الله تعالى في موافقة قوله: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.

شرح نهج البلاغة - ج17 ص 238
- قال أبو الفرج: وحدثني إسحاق بن بنان الانماطي، عن حنيش بن ميسر، عن عبد الله إبن موسى، عن أبي ليلى، عن الحكم، عن سعيد بن جبير، عن إبن عباس قال: قال الوليد بن عقبة لعلي بن أبي طالب (ع) : أنا أحد منك سنانا، وأبسط منك لسانا، وأملا للكتيبة، فقال علي (ع) : اسكت يا فاسق فنزل القرآن فيهما: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.

شرح نهج البلاغة - ج17 ص 239
- قال أبو عمر [يعني ابن عبدالبر] : وفيه وفي علي (ع) نزل: أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون.


من مواضيع : alyatem 0 هل أن كنوز الطالقان في أفغانستان أم في إيران؟!!
0 زيارة قرية المنتظرين للحجة(عجل الله فرجه الشريف) في مدينة طالقان
0 حق اليقين.. في تنزيه أعراض النبيين
0 الرد التحريري على السيد حسن الكشميري
0 المؤسسة الدينية بين الواقع والافتراء
رد مع اقتباس