[مصطفى اسعد]

مسخرة والله مسخرة

اقتباس :

الطالب سلمت الادارة الى النجف ؟ خلاص انتهت دخيرتك ؟ تعيد نفس الكلام الدي أجبت عنه ثلاث مرات وفي نفس الوقت تتهرب من سؤال طرحته ثلاث مرات !!! ونبهتك من أول ما طرحته وقلت لك: سؤال يا عزيزي لا ترده .. جاوب بشكل صريح .. لا تهرج خارج محور السؤال عمر قال خفت أزيد .. معناها أنه يعتقد ان الرجم زائدة او ناقصة ؟؟ لو جاوبت خلاص انتهينا

عقل عائشي بمتياز يا ولد انت ما جاوبت على اي سؤال وعمر قال لولا يقول االناس ليس خفت تبا لك لماذا تغير القول يا باطل
ثم عمر مصر على ان يضعها في كتاب الله ولو انه وجد شاهدين لوضعت والان اجعل علي كذاب او عمر كذاب علي قول جلدتها من كتاب الله ورجمتها من سنته من الكذاب الان علي ام عمر يالله يا عائشي

اقتباس :

ويا أبو الوثائق جاوبتك .. الوثيقتين ليس فيها كلام مسند لعمر هات كلام عمر عمر عمر ... لا أريد كلام علماء أريد كلام عمر عمر عمر .. ( بنفس النبرة التي تصرخ بها أنت ) وأين المفاجئة التي وعدتنا بها ؟ أين دليلك على كفر عمر ؟

سفاهة لا تستحق الرد
واما قولك ان الرواية في الكافي وصححها العلامة المجلسي يا سفيه وهل انكرت ذلك ارجع الى مشاركة رقم 43 يا سفيه وانظر ماذا قلت فيها

اقتباس :

وأما اتهامك لمشايخي باللواط ... فلتعلم أن اللوطي هو الميرزا محمد بن عبد النبي الشهير بالأخباري كما قال عنه ليس انا من أقول, بل قالها محمد حسين ال كاشف الغطاء في كتاب الطبقات العنبرية .. ولأنّ بعض الكفرة السّحرة المقتولين على أيدينا بسيف الشريعة المطهّرة قذفوا كل عالم في زمانهم من علماء الحق بنقيصة هي بهم أظهر وفيهم أليق، كاللواط بالنسبة إلى قوم، والزندقة إلى آخرين ...

سفيه انت وكل من ورائك لا تمس علماء الشيعة بشيء حتى ما كتبته لا تفقه فالكفرة السحرة من هم ارجع بدل ان تنقل بلا تدبرر يا سفيه

اقتباس :

أولا بينت أن الرافضة ليس لهم أي حمية على الثقل الأكبر فاتحين الباب لمن هب ودب يطعن في كلام رب العزة بدون تكفير ولا شيء

يا ابو حمية يل سفيه فهذا لقبك من هنا فصاعدا كفر كل من يقولون به من عمر وهلم جرى فعلي يقول رجمتها بالسنة بالسنة وعمر يقولل بالكتاب اما ان يكون علي كذاب او عمر كذاب يفتري على كتاب الناس و الاعظم انه يخاف الناس ولا يخاف الله وما ردتت على السؤال اذا كانت الاية نزلت واثبت حكمها ما الغاية من نسخها ما الغاية انتم هربتم من كل روايات التحريف بالناسخ والمنسوخ وكم الغباء في هذا الادعاء لا يةصف يا سفييه

اقتباس :

ثانيا بينت أنه ليس عندك شيء جالسين نتكلم عن اية الرجم وتصرخ .. أريد عمر أريد عمر ...وأنا ورائك تنزل وراء تنزل وراء تنزل وفي النهاية وثيقتين بدون سند

الحمد لله ظهر غبائك وجهلك في هذه المشاركة بشكل كبير اذا كان قول علمائك لا تأخذ به اذا لا تأخذ بقولهم ان اية الرجم ورضاع الكبير كانتا موجودتين وحرفتا فعلمائك قالوا نسخوا وانت الان ترفض كلام علمائك فتبا لك تبا لك

اقتباس :

ثالثا أثبت أن الفاروق عمر بن الخطاب رضوان الله تعالى عليه حريص على أن لا يضيع المسلمون حكما تابثا في الإسلام وخاف أن ينكره الناس فهل هدا بالله عليكم منافق ؟!! لو أنه جاء معمم يدافع عن المتعة .. لقلنا ممكن يكون يدافع عن الحق أو يدافع من أجل مارب اخرى .. ولو جاء يدافع عن الخمس .. لقلنا ممكن يدافع عنه لأنه يراه حقا مشروعا, وممكن يكون لمصلحة دنيوية .. ولكن لمادا يدافع الفاروق عن حكم الرجم الدي تثبتونه أنتم اليوم في دينكم ؟؟ مادا يستفيد عمر ؟؟!!

رضي الله عني وارضاني يقول اية من جيبه ويخاف من الناس ولا يخاف من الله اما الفائدة فهذا مرجعه اليكم يا سفيه فنحن اثبتناه من السنة ولم نثبته من القرأن اكرر قول الامير علي جلدتها من كتاب الله ورجمتها من سنته