[abumuhamed]

اقتباس :

هههه

اقتباس :

تقول لهم نريد اية صصريحة في ولاية علي والاثنا عشر يأتون لك ب وإد ابتلى ابراهيم ربه .. هههه أنت ايش دخلك في ابراهيم وامامته ؟ وواحد يأتي لك بإنما وليكم الله ورسوله والدين امنوا .. والاخر اني جاعل في الارض خليفة ... هههههه طيب ماهو دنبي ان لم أؤمن بالولاية المزعومة هده ول أفهم من الايات ما الت له انفسكم ؟؟!! كل طائفة تخرج ببدعة تأتي لك فقط بالمتشابه الدي حدرنا الله منه وأمرنا بالاستمساك بالمحكم فقط .. فنحن السنة استمسكنا بالايات المحكمة في أصول الدين كالصلاة والصوم وحج الكعبة .. والباقي ان لم يأتي بشكل صريح وواضح في القران نضرب به عرض الحائط فالمحكم هو مفتاح النجاة ضد العقائد والبدع التي لا محل لها في الاسلام

بسم الله الرحمن الرحيم

الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آَيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ (1هود)
تريد ان تظرب به عرض الجدار
تقول (تقول لهم نريد اية صصريحة في ولاية علي والاثنا عشر يأتون لك ب وإد ابتلى ابراهيم ربه .. هههه أنت ايش دخلك في ابراهيم وامامته)
يا اخي كمل الآية لماذا تبترها ؟
فيها قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الضالمين
فالنص صريح وواضح الأمامة في ذرية ابراهيم في المعصومين منهم من الظلم والشرك (لا تجادل إلا ان تأتينا بنقض لهذا النص )
اما التفاصيل فمن السنة كما ان تفاصيل الصلاة من السنة

ثم تقول (وواحد يأتي لك بإنما وليكم الله ورسوله والدين امنوا )
نعم انما امرنا الله بولاية ثلاث وحصرها بالثلاث بأداة حصر(إنما)
بولاية الله ورسوله والذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون والتفاصيل كانت من السنة الله أكبر علي وليكم من بعدي (فقرنها بولاية الله ورسوله)
يا ناصر بيرم يا سنة وياشيعة اسمعوا الى هذا الجاهل يريد ان يؤمن بولاية الله وولاية رسوله
ويضرب بولاية الذين امنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون عرض الجدار ويقول لم تأتي التفاصيل من الكتاب
ثم قلت (فنحن السنة استمسكنا بالايات المحكمة في أصول الدين كالصلاة والصوم وحج الكعبة .. والباقي ان لم يأتي بشكل صريح وواضح في القران نضرب به عرض الحائط)
والله يقول
وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ

ياجاهل ان الله امرك ليس فقط بأتباع الآيات المحكمات , ولا الكتاب فقط
وانما امرك بأتباع السنة
فقال
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (31)
قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ (32آل عمران)
وقال سبحانه
مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ تَوَلَّى فَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا (80النساء)
وقال سبحانه
وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَخْشَ اللَّهَ وَيَتَّقْهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَائِزُونَ (52النور)
اتريد ان تضرب بالسنة عرض الجدار
لا تقبل بألآثر ولا تقبل بالكتاب بحجة ان الآية متشابهه
وأعلمك ان الآية المحكمة لا تتبعوها (فلم يجعل الله لكم حجة)
فقد حرفتم اية الوضوء عدة تحريفات وحرفتم احاديث النبي فيها

راجع هذا الرابط واقرءه بتمعن وكمله الى الأخير واتحداك ان تكمله
http://abumhamed.blogspot.com/2013/01/blog-post.html