[الطالب313]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

هههه

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

تقول لهم نريد اية صصريحة في ولاية علي والاثنا عشر يأتون لك ب وإد ابتلى ابراهيم ربه .. هههه أنت ايش دخلك في ابراهيم وامامته ؟ وواحد يأتي لك بإنما وليكم الله ورسوله والدين امنوا .. والاخر اني جاعل في الارض خليفة ... هههههه طيب ماهو دنبي ان لم أؤمن بالولاية المزعومة هده ول أفهم من الايات ما الت له انفسكم ؟؟!! كل طائفة تخرج ببدعة تأتي لك فقط بالمتشابه الدي حدرنا الله منه وأمرنا بالاستمساك بالمحكم فقط .. فنحن السنة استمسكنا بالايات المحكمة في أصول الدين كالصلاة والصوم وحج الكعبة .. والباقي ان لم يأتي بشكل صريح وواضح في القران نضرب به عرض الحائط فالمحكم هو مفتاح النجاة ضد العقائد والبدع التي لا محل لها في الاسلام والله يهدي الشيعة الى الحق

بصراحه انت اغبى رجل بالعالم كشيخ البغدادي مع الاحترام نعم عندنا عشرات الايات وساوردها واحده واحده وتقول مزعومه يافهيم لو دخل صاحبك في الموضوع لانقلبت الدنيا على راسه ونحن نقول ان الاصل في القران

وهذا الاصل من زمن ابراهيم الى الائمه اما انك تقول مفسريكم فاعلم ان مفسريكم ذهبوا بها عريضه وقالوا انها تخص ابوبكر وعمر ممكن يامسكين

ولكنكم اماعت لاتفقهون شي وتتكلمون من راسكم فقط

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

طيب ان لم يكن عندك مانع فقط سؤالين:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الباحث [ مشاهدة المشاركة ]

وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين اولا- هل جاء في تفاسير السنة على أن المقصود بالاية علي والاثنا عشر ؟ ثانيا- هل الاية محكمة لا تقبل تفسير اخر كقول الله عز وجل: محمد رسول الله. ؟

يكفيك كفر عمر والى الان لم تاتي بشي سوى تهريج فالزم صفوف المهرجين افضل لك
ولعلمكم انا لااناقشك واناقش صاحبك لاني اراكم اهلا للنقاش لاوالله

ولكن لاجعلكم جشرا اضع المعلومه فيها ولكي اعرف الاشكالات واحلها مباشره ولاامتع المؤمنين واضحكهم عليكم لااكثر ولااقل

ولان ياحبوب خذلك مصاصه وتفرج افضل الى ان ياتي صاحبك بعقل وليس تبن ويفكر اشوي فهو يهرب يومين

في كل مره ولايقرا اي شي من الطرح فقط يعيد ويعيد ولايفهم شي