[الطالب313]

قال الناسخ الاصق

المسكين الذي لايعرف اي طرفيه اطول

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

إلى طالب312: ألم أقل لك إحترم عقول القراء ..أقول لك سوف أبين بدعة الإمامة عند الشيعة ..وتذهب لتشوش على عقول الناس وتأتى لي بوثائق الإمامة عند السنة سبحان الله وهل إمامتنا كإمامتكم التي هي أجل من النبوة ومن ينكرها كأنما ينكر نبوة محمد عليه الصلاة والسلام..سبحان الله فقد يلعب بالعقول* ..

[/QUOTE]

هههههههههههه بدعه الامامه عند الشيعه مسكين والله قال بها من زمن ابراهيم وبينا انها حصرا في ال البيت حقيقه اشفق عليك

نعم امامتنا ليس كامامتكم لانكم تقبلون بيزيد امام وهو الخمار الزاني ونحن لانقبل احسنت وقلت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

وتقرير المعني : إن هذا الامر في قريش مدة اقامتهم الدين ، ومفهومه : انهم ان لم يقيمــوه لم يكن فيهم ، وهذا هو التحقيق الذي لا شك فيه في معني الحديث.

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

..

[/QUOTE]

جيد وهل ابوبكر اقام الدين الذي لم يحدث الا سبعه احاديث
اوعمر الذي لايعرف معنى الكلاله ويقول كل الناس افقه من عمر حتى ربات المحاجن
او عثمان الحرامي الذي لم يرد من طريق اقل من خمسين حديث
او معاويه الذي كان يقول ابن الجعد مات على غير مله الاسلام
اويزيد الخمار الفاسق الكافر
او اولاد عبد الملك ابن مروان الحمارالملعون هو وابوه على لسان النبي-ص-
او عمر ابن عبد العزيز السفاك الذي يعذب الناس حتى يقتلهم

فاين الدين وقال المسكين

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

-أما الوثيقة الثانية: فصحيح*أن الخلافة كانت خلافه نبوه لم تكن ملكا فمن خلف النبي وقام مقامه كان اشبه به ومن كاناشبه به كان افضل فالذي يخلفه اشبه به من غيره والاشبه به افضل ..صحيح من قام بما أمر به النبي صلى الله عليه وسلم كان هو الأفضل والأصلح للخلافة ..

[/QUOTE]

طيب ماريك ان تناقش في هذا الدليل وهو دليل الاشبه بالنبي والافضل بعده ويكون مصداق الامام ماريك ننتقل لهذا الدليل الثاني من هذا القول فهو كما قال ابن تيميه مشترك بين السنه والشيعه والان انتظر حتى ابدا بالدليل الثاني من هذا المنطلق وقلت

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

أما الوثيقة الثالثة: صحيح هي من أعظم الواجبات وليست ركن وأصل كإمامة الشيعة ..الله تعالى أوجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يتم ذلك إلا بقوة وإمارة . وكذلك سائر ما أوجبه من الجهاد والعدل وإقامة الحج والجمع والأعياد ونصر المظلوم . وإقامة الحدود لا تتم إلا بالقوة والإمارة فلابد من إمام عادل نطيعه في مايرضي الله* .. ..

[/QUOTE]
عجيب ماعظم واجبات الدين وليست ركن طيب سؤال هل النبي -ص- بين هذه المفصليه التي هي من اعظم واجبات الدين ام تركنا هكذا
ان قلت نعم بين--اقول لك اين النص
ان قلت لا لم يبين- قلت لك اذن هو ترك اعظم واجبات الدين

اما مااوردته يافقير المعروفه من انه يقوم بالجهاد وغيرها فهذه الامور متعلقه بمنيضعه الامام المطلق لان هذه امور مقيده صغيره وقال الناسخ والاصق

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ناصر بيرم [ مشاهدة المشاركة ]

أما قولك الدليل على خلافة أبوبكر ..أقول من أول الحوار إلى الآن وأنت تخرج من نقطة البحث فلا أعلم هل أنت عاجز على الإستمرار في نقطة البحث أم أنك شخص ضعيف أراد الخروج من نقطة البحث لأنه يعلم المفاجئات التي قد يتفاجئ بها ..لالالا نستمر في نقطة البحث وبعد الإنتهاء وبيان الحق ننتقل إلى ما يحلوا لك يا مكابر...أين الدليل الثاني على إمامة الشيعة ومازلنا ننتظر الدليل؟؟؟ ..

[/QUOTE]

هههههههههههههههههههه يكفي هذا من بدايه الحوار صفعات متواليه وبكاءءءءءءءء منك وعويل ونسخ ولصق والان لاتستطيع ان تثبت خلافه عتيق المسكين مسكين انت

والدليل الثاني قلت لك هل تريد ان نبدا بالافضليه

ومازال طلبي عندك دليل واحدمن النبي على استخلاف عتيق