[منصور كرار]

هنا الخلط الدي يتعمده الطالب فتقعون فيه

هدا كلام ثاني اخر

نعم
يجوز خطبة الرضيعة
هناك من قال بجوازه ولكن لن يلمسها حتى تبلغ
وليس كما قال الخميني لن يدخل بها حتى تبلغ ولكن يجوز له تفخيدها وهي رضيعة

وفي الوثيقة الكلام موضح




لا يمكن منها يعني لن يلمسها بأي شكل من الاشكال
حتى تصلح للوطء يعني حتى تبلغ سنا معينة حسب كل منطقة و مجتمعها