[ابو تبارك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر@ [ مشاهدة المشاركة ]

لاضير في ان يستعمل ابن المرجع تاريخ ابيه واجداده لمكسب دنيوي كانتخابات او غيرها لان الدنيا هذا حالها سعي للسلطه والجاه وتفاخر فمن يعرف مقتده او عمار لولا تاريخ ابائهم فهم من مواليد ماكانت تاهلهم لما هم فيه فهل كان مثلا ومع احترمي للكل عمار او مقتده فقيها او صاحب اطروحة علمية او انسانا مجتمعيا بين الناس يشار اليه هم شباب وقيادات وراثة الاباء وهذا حقهم ولهم والناس هي مسؤولة عن توريثهم وتقديسهم فليس لهم ذنب بذلك

تحياتي شاكر :
بصراحة شديدة اقولها وليس من منطق املاق ولا حتى تقية او مدارات

ربما يبدو المصداق الاكثر وضوحا هو السيد عمار والسيد مقتدى ( والسبب هو انطلاقهم للجماهير من خلفية مرجعية ابائهم ) وانا صراحة لا اود تكرار اسمائهم ( بل لا اود ذكر اسماء مطلقا - وان اضطررنا بعض الاحيان لتسمية بعض الاشياء لتتضح الصورة لا اكثر ) انا شخصيا لدي راي في ادائهما السياسي وقد يكون راي سلبي ( ولكن لا احب ان يوظف الموضوع للنيل من شخصيهما ) واتمنى على الجميع ذلك . والامر هو شبه ظاهرة عامة الفرق بينهما ان مقتدى وعمار انطلقا للجماهير من هذه الخلفية وقادا تيارات سياسية اما الاخرون فلا يفرقون عنهما سوى انهم اكتفوا بقيادة لوبيات داخل الحوزة او في دوائر ضيقة !!

وتعقيبا على كلمة ( وهذا حقهم ) التي ذكرها جناب الاخ شاكر وهنا لا اقصد عمار ولا مقتدى ولا المرجعيات التي انطلقوا منها

اقول بالعموم المرجعية التي يعتبر ( من حق ابنائها واقاربها وراثتها ) هي غير جديرة بان تكون مرجعية للامة ولا تعدو في عقيدتي مرجعية لتلك العائلة !!

يفترض بالمرجعية ان تكون ملك للامة جميعا وللحوزة جميعا و يرثها ابناء الامة جميعا ويرثها فضلاء وطلاب الحوزة جميعا ( هذا النوع من المرجعية هو امل الامة المعقود من اجل الاصلاح والنهوض بالواقع المأساوي )

ونحن لا نزال نحسن الظن بجميع مرجعياتنا ومراجعنا وما نتمناه لها هو الارتقاء بواقعها واسس الوثاقة و الاعتماد لديها في ادارة شؤنها ومكاتبها بعيدا عن العائلية والقبلية لانه هذا الاسلوب في الادارة اسلوب قديم جدا لا يناسب تحديات العصر وله من الاثار السلبية الكثير الكثير وهو السبب الرئيسي من وجهة نظري القاصرة في خلق تكتلات ولوبيات داخل المرجعية نفسها وداخل الحوزة وبالتالي داخل المجتمع بصورة عامة اضاقة لكثير من السلبيات الاخرى التي تطرقنا وتطرق لها الاخوة في مداخلاتهم الكريمة
( نتمنى قريبا ان نرا المرجعية المؤسساتية ) وان نغادر المرجعية الفردية
وما نتمناه على ابناء المراجع جميعا ( ان شاءوا القيادة على مستوى الحوزة او الجماهير ,, فلهم كل الحق بذلك ولكن عليهم ان يبنوا امجادهم بانفسهم , لا بسمعة ابائهم و او استغلال المواقع التي يتبوئونها ويديرونها في مرجعيات ابائهم )

بالضبط كمثل عبد الرحمن يوسف ( الذي اختار ان ينطلق للمجتمع بقدراته والكفاءة التي يملكها ) حتى انه يرفض في كثير من الاحيان اقرانه بلقب والده ( طبعا بعيدا عن تقييماتنا الشخصية لعبد الرحمن او القرضاوي ) ولكن من باب المثال فقط
فالقرضاوي مرجعية سنية وعبد الرحمن ابن مرجع سني ( هذا ما يعنينا في المثال لا اكثر ) وكان بامكان عبد الرحمن ان ينطلق للجماهير السنية من خلفية انا ابن المرجع القرضاوي وانا وريث مرجعيته !!

ليس الفتى من قال كان ابي ..... ان الفتى من قال ها أنا ذا


تحياتي للجميع
ورمضان كريم على الجميع وكل عام وانت بخير
اللهم اهدنا سبيل الرشاد يا رب العباد