|
بــاحــث مهدوي
|
رقم العضوية : 78571
|
الإنتساب : Jun 2013
|
المشاركات : 2,162
|
بمعدل : 0.49 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الجزائرية
المنتدى :
منتـدى سيرة أهـل البيت عليهم السلام
بتاريخ : 12-01-2014 الساعة : 02:45 AM
السلام عليكم
اخي العزيز ابو سجاد المحترم
سؤال مهم ودقيق . ولا اظنه يصدر إلا من متابع لهذه الحيثية بدقة
واقول : ما ورد بخصوص نظام الخرز انه كان متعلق بخروج رايات السفياني والخرساني واليماني في سنة واحدة وفي شهر واحد وفي يوم واحد وكما تعلمون من الرواية المشهورة بها .
وهذا دليل منطقي وظاهري على تعلق نظام الخرز به . وقد عللناه في اطروحتنا بانه سيكون على اثر الصيحة / الظهور في ليلة ال 23 شهر رمضان
وهناك تعليلات توقت هذا الخروج الثلاثي بغير ما ذهبنا .
ولكن سؤالكم هل ينطبق هذا النظام على العلامات الحتمية الخمسة قبل خروج القائم في محرم من مكة ام لا
ونقول : سواء ذكر ام لم يذكر نظام الخرز ، فنحن كباحثين فيعلامات الظهور نفهم انه العلامات الخمسة السابقة للقيام هي ستكون محصورة بين خروج السفياني في رجب وحتى القيام في محرم . اي حوالي 6 شهور وهي متسلسة زمانيا . وهذا يعطيها ما يشابه آلية نظام الخرز مبدئيا .
ولكن نحن نريد ان نعرف هل هناك ما يدخلها في نظام الخرز فعليا مع ما نفهمه منها تشابها آليا ام لا
وجواب هذا لعله يسعفنا به رواية عن الامام الحسين ع اذا صحت لما سأله ابي الصلت عن " أما من علامة بين يدي هذا الامر . فقال الامام ع ( هلاك بني العباس وخروج السفياني والخسف ) ... وهنا نرى ان الامام ادخل علامتين حتميتين لمفهوم نظام الخرز بالاضافة لعلامة هلاك بني العباس والتي هي لا ربط بها في خروج الرايات الثلاثة ولا بالحتميات الخمسة قبل القيام
ومنه نستفيد انها قرينة على دخول العلامات الخمسة قبل القيام وعلى الاقل تحت نظام الخرز كمفهوم محدد
والله اعلم
وشكرا
الباحث الطائي
|
|
|
|
|