عرض مشاركة واحدة

الصورة الرمزية وهج الإيمان
وهج الإيمان
شيعي حسيني
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 6,060
بمعدل : 1.46 يوميا

وهج الإيمان غير متصل

 عرض البوم صور وهج الإيمان

  مشاركة رقم : 2  
كاتب الموضوع : وهج الإيمان المنتدى : المنتدى العقائدي
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-07-2016 الساعة : 02:45 AM


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيد الاهدل [ مشاهدة المشاركة ]
لا علاقة لهذا بهذا فالكلام عنكم لا عن ابي حنيفة بل عن جعفر واتباعه والا ما معنى هذا القول : هو منهج أهل السنة والجماعة، وجعفر براء مما أُحدث بعده ونسبته إليه الطائفة المبتدعة، وليس له نهج إلا نهج جده صلى الله عليه وسلم.

وان كنت تريدين الاستنتاج لا ادري كيف يحول الطعن هنا الى مدح مثل قولك اعلاه

الإجابه واضحه أن فيها إستثناء والإستثناء ينفي الموافقه فليس هو على منهج الإمام الصادق عليه السلام بل على منهج آخر سماه المجيب بمنهج أهل السنه والجماعه ليصور لنا إتحاد المنهج المحصله نجد السؤال أصبح معلقآ بلا إجابه منصفه وهو لماذا لم يأخذ الإمام أبو حنيفة بمنهج الإمام جعفر الصادق ؟ فهل منهج الشيعه هو نفسه منهج الأحناف لا

توقيع : وهج الإيمان









د. وهج الإيمان: دكتوراة أكاديمية في الدراسات الإسلامية- الدعوة والثقافة الإسلامية

من مواضيع : وهج الإيمان 0 نقل الشعراوي عن علي في نهج البلاغة قوله إن قريشًا في السقيفة احتجوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة
0 نقل الشعراوي عن علي في نهج البلاغة قوله إن قريشًا في السقيفة احتجوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة
0 توثيق إجابة الشيخ جواد التبريزي من موقعه بأن المسعودي من مؤرخي أبناء العامة
0 توثيق إجابة الشيخ جواد التبريزي من موقعه بأن المسعودي من مؤرخي أبناء العامة
0 إثبات د. السني الحسيني أن المقصود بآية "وكل شيء أحصيناه في إمام مبين" هو علي برواية القندوزي الحنفي
رد مع اقتباس