الموضوع:
جواب التحدي السند الصحيح للخطبة الشقشقية لسيدنا أمير المؤمنين (ع)
عرض مشاركة واحدة
وهج الإيمان
شيعي حسيني
رقم العضوية : 81228
الإنتساب : Jul 2014
المشاركات : 6,093
بمعدل : 1.46 يوميا
مشاركة رقم :
21
كاتب الموضوع :
وهج الإيمان
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 21-11-2016 الساعة : 08:15 PM
تابع إشارات للخطبة الشقشقية :
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
:
(
خضم
)
في حديث
علي
رضي الله عنه فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع الخضم : الأكل بأقصى الأضراس ، والقضم بأدناها . خضم يخضم خضما
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=967&idto=113 9&
bookid=121&startno=95
لسان العرب - ابن منظور
قال
الأصمعي
:
هو الأكل بجميع الفم
وفي حديث
علي
-
عليه السلام - : فقام إليه
بنو أمية
يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=2226
الكتاب : المعجم الوسيط ـ موافق للمطبوع
المؤلف: إبراهيم مصطفى ـ أحمد الزيات ـ حامد عبد القادر ـ محمد النجار
دار النشر : دار الدعوة
تحقيق: مجمع اللغة العربية
عدد الأجزاء: 2
[
ترقيم الشاملة موافق للمطبوع
]
(
خضمه ) خضما خضمه
وفي حديث علي ( فقام إليه بنو أمية يخضمون مال الله خضم الإبل نبتة الربيع
)
http://arabicmegalibrary.com/pages-6748-12-214-1.html
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
رضي الله عنه : نافجا حضنيه ، كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
.
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8338
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
منه حديث علي [ نافجا ( يروى بالخاء المعجمة وسيجيء ) حضنيه ] كنى به عن التعاظم والتكبر والخيلاء
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/675.html
ابن منظور - لسان العرب
.
وفي حديث
علي
-
عليه السلام
- :
بين نثيله ومعتلفه ، النثيل
الروث
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=8121
ابن الاثير - النهاية في غريب الاثر
وفي حديث علي [ بين نثيله ومعتلفه ] النثيل : الروث
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/674.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
رضوان الله عليه : إن أشنق لها خرم أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=4453
النهاية في غريب الأثر - ابن الأثير
و
في حديث
علي
إن أشنق لها خرم
يقال : شنقت البعير أشنقه شنقا ، وأشنقته إشناقا إذا كففته بزمامه وأنت راكبه ، أي إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=&idfrom=2048&idto=20 60&bookid=121&startno=11
تاج العروس - الزبيدي
وفي حديث علي رضي الله عنه : إن أشنق لها خرم أي : إن بالغ في إشناقها خرم أنفها
http://islamport.com/d/3/lqh/1/70/883.html
لسان العرب - ابن منظور
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكني أسففت إذ أسفوا ; أسف الطائر إذا دنا من الأرض في طيرانه . وأسف الرجل الأمر إذا قاربه
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=3878
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث
علي
لكني أسففت إذ أسفوا
أسف الطائر إذا دنا من الأرض ، وأسف الرجل للأمر إذا قاربه
.
http://library.islamweb.net/newlibrary/display_book.php?bk_no=121&ID=240&idfrom=1688&idto =1910&bookid=121&startno=112
ابن منظور - لسان العرب
وفي حديث
علي
، عليه السلام : لكنهم حليت الدنيا في أعينهم
.
يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://library.islamweb.net/newlibra...no=122&ID=1889
النهاية في غريب الاثر - ابن الأثير
وفي حديث علي [ لكنهم حليت الدنيا في أعينهم ] يقال : حلي الشيء بعيني يحلى إذا استحسنته
http://islamport.com/d/3/lqh/1/67/649.html
توقيع :
وهج الإيمان
د. وهج الإيمان: دكتوراة أكاديمية في الدراسات الإسلامية- الدعوة والثقافة الإسلامية
من مواضيع :
وهج الإيمان
0
الفهداوي صح ما روي الأنبياء بعثوا على ولاية علي كما أجابوا بالمعراج واطلع النبي على أسماء 12 وعرفوها
0
الفهداوي صح ما روي الأنبياء بعثوا بالولاية كما أجابوا بالمعراج واطلع النبي ص على أسماء 12 وعرفوها
0
السني الفهداوي: صحّ ما رُوي أن الأنبياء بُعثوا على ولاية علي كما أجابوا النبي ص في معراجه وعرفوا 12
0
د. السني الطرشان يستشهد بمناشدة الزهراء لأبي بكر وعمر من كتاب الإمامة والسياسة لابن قتيبة في سخطها
0
نقل الشعراوي عن علي في نهج البلاغة قوله إن قريشًا في السقيفة احتجوا بالشجرة وأضاعوا الثمرة
وهج الإيمان
مشاهدة ملفه الشخصي
البحث عن كافة المشاركات المكتوبة بواسطة وهج الإيمان
البحث عن جميع مواضيع وهج الإيمان