[محمد علي 92]

[ قرآن و 81 حديثاً حول الرزق ]

۞ إِنَّ ٱللهَ هُـوَ ٱلـرَّزَّاقُ ذُو ٱلۡـقُـوَّةِ ٱلۡـمَـتِین .۞

1 - " في الوحي القديم " :
يا بن آدم ! خلقتك من تراب ، ثم من نطفة ، فلم أعيَ بخلقك ، أو يُعييني رغيف أسوقه إليك في حينه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

۞ إِنَّ رَبَّكَ یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاءُ وَیَقۡدِرُ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِیراً بَصِیرا.۞

۞ وَأَصۡبَحَ ٱلَّذِینَ تَمَنَّوا مَكَانَهُ بِٱلۡأَمۡسِ یَقُولُونَ وَیۡكَأَنَّ ٱللهَ یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاءُ مِنۡ عِبَادِهِ وَیَقۡدِرُ لَوۡلَاۤ أَنّ مَنَّ ٱللهُ عَلَیۡنَا لَخَسَفَ بِنَا وَیۡكَأَنَّهُ لَا یُفۡلِحُ ٱلۡكَـافِرُون .۞

۞ قُلۡ إِنَّ رَبِّي یَبۡسُطُ ٱلرِّزۡقَ لِمَن یَشَاۤءُ وَیَقۡدِرُ وَلَـٰكِنَّ أَكۡثَرَ ٱلنَّاسِ لَا یَعۡلَمُون .۞

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

2 -*الإمام علي (عليه السلام): فإن الأمر ينزل من السماء إلى الأرض كقطرات المطر إلى كل نفس بما قُسِّمَ لها من زيادة أو نُـقصان ، (...)

3 - عنه (عليه السلام) :
لا يملك إمساك الأرزاق
وإدرارها إلا الرزاق .

4 - عنه (عليه السلام) :
قَسَّمَ أرزاقهم ، وأحصى آثارهم وأعمالهم ، وعدد أنفسهم .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

۞ وَلَوۡ بَسَطَ ٱللهُ ٱلرِّزۡقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوا فِي ٱلۡأَرۡضِ وَلَـٰكِن یُنَزِّلُ بِقَدَرࣲ مَا یَشَاۤءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِیرٌ بَصِیر .۞

۞ وَٱللهُ فَضَّلَ بَعۡضَكُمۡ عَلَى بَعۡضࣲ فِي ٱلرِّزۡقِ فَمَا ٱلَّذِینَ فُضِّلُوا بِرَادِّي رِزۡقِهِمۡ عَلَى مَا مَلَكَتۡ أَیۡمَانُهُمۡ فَهُمۡ فِیهِ سَوَاءٌ أَفَبِنِعۡمَةِ ٱللهِ یَجۡحَدُون .۞

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

5 -*الإمام علي (عليه السلام) : وقَـدَّر الأرزاق فَكَـثَّـرَها وقَـلَّـلَـها ، وقسمها على الضيق*والسعة ، فعدل فيها ليبتلي مَن أراد ، بمَيسورِها ومَعسورها ، ولِـيَختَـبِر بذلك*الشكر*والصبر*مِن غَـنِـيِّها وفَـقـيرِها .

6 - عنه (عليه السلام) : في قوله تعالى : ۞ وَٱعلَـمُـوا أَنَّـمَا أَمۡوَالُـكُـمۡ وَأَوۡلَادُكُـمۡ فِـتۡـنَـة ....۞
- : ومعنى ذلك أنه يختبرهم بالأموال والأولاد ليتبين الساخط لرزقه ، والراضي بقسمه .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

۞ وَكَأَیِّنْ مِن دَاۤبَّةࣲ لا تَحۡمِلُ رِزۡقَهَا ٱللهُ یَرۡزُقُهَا وَإِیَّاكُمۡ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیم .۞


۞ وَمَا مِن دَابَّةࣲ فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا عَلَى ٱللهِ رِزۡقُهَا وَیَعۡلَمُ مُسۡتَقَرَّهَا وَمُسۡتَوۡدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَـابࣲ مُبِین .۞

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

7 -*الإمام علي (عليه السلام) : لكل ذي رَمَق قوت .

8 - عنه (عليه السلام) :
انظروا إلى النملة في صِغَـرِ جثتها ، ولطافة هيئـتها ، لا تكاد تَـنال بلحظ الـبصر [ النظر ]... مكفول برزقها ، مرزوقة بوفـقها ، لا يغفـلها المَـنَّـان ، ولا يحرمها الدَيَّـان ، ولو في الصفا اليابس ، والحجر الـجامس .

[] الجامس : الصلب والقوي. []

9 - عنه (عليه السلام) :
عياله الخلائق ، ضمن أرزاقهم ، وقَـدَّر أقواتهم .

10 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام) : في التحميد لله عز وجل - : وجعل لكل روح منهم قوتا معلوما مقسوما من رزقه لا ينقص من زاده ناقص ولا يزيد من نقص منهم زائد .

11 -*الإمام علي (عليه السلام) : أطلبوا*الرزق*! فإنه مضمونٌ لِـطالِـبه .

12 -*الإمام الصادق (عليه السلام)*- قال أبو عبيدة للإمام*الصادق (عليه السلام) : " أدع الله لي أن لا يجعل رزقي على أيدي العباد " - : أبى الله عليك ذلك إلا أن يجعل أرزاق العباد بعضهم من بعض ، ولكن أدع الله أن يجعل رزقك على أيدي*خِـيَار*خلقه ، فإنَّـه مِنَ السعادة .

13 - عنه (عليه السلام) :
لا تدع طلب*الرزق*مِنْ حِـلِّه فإنَّه عَون لك على دِينك ، واعقل راحلتك وتوكل .

14 -*الإمام العسكري (عليه السلام) :
لا يشغلك رزق مضمون
عن عمل مفروض .

15 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
إن*الرزق*لا يجره حرص حريص ولا يصرفه كراهية كاره .

16- عنه [] أي الإمام علي [] (عليه السلام) - من كتاب له إلى عبد الله بن عباس - :
أما بعد ، فإنك لستَ بسابق أجلك ، ولا مرزوق ما ليس لك .

17 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
إن كان*الرزق*مقسوماً
فالحرص لماذا؟! .

18 -*الإمام علي (عليه السلام) :
دَعِ الحِرصَ على الدنيا
وفي العيشِ فلا تَـطـمَع

فإنَّ*الرزقَ*مَقسومٌ
وكَـدُّ المرءِ لا يَـنفَـع

فقيرٌ كُـلُّ مَن يَطمع
غَنِـيٌّ كـلُّ مَن يَـقـنـع

19 -*الإمام الحسين (عليه السلام)*- لَـمّا أتاه خبر شهادة مسلم .
فإن تَـكُـنِ الدنيا تُـعَـدُّ نفيسةً فَدار ثوابِ اللهِ أعلى وأنبلُ

وإن تكُنِ الأرزاق قسماً مُـقَـدَّراً فَقِلَّة حِرصِ المَرءِفي*الرزقِ*أجملُ

20 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
إن الله تعالى وسع أرزاق الحمقى ليعتبر العقلاء ويعلموا أن الدنيا ليس ينال ما فيها بعمل ولا حيلة .

21 - أوحى الله تعالى إلى بعض أنبيائه : أتدري لم رزقتُ الأحمق؟ قال : لا ،
قال: لِـيَعلَم العاقل أنَّ طَـلَـبَ*الرزق*ليس بالاحتيال .

22 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
ألا وإن الروح الأمين نفث في روعي أنه لن*تموت*نفس حتى تستكمل رزقها ، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب ، ولا يحمل أحدكم استبطاء شيء من*الرزق*أن يطلبه بغير حِلِّه ، فإنه لا يدرك ما عند الله إلا بطاعته .

23 -*الإمام علي (عليه السلام) :*الرزق*يطلب من لا يطلبه .

24-*رسول الله (صلى الله عليه وآله):
لو أن ابن آدم فَـرَّ من رزقه كما يفر مِن*الموت*لأدركه رزقه .

25 - عنه (صلى الله عليه وآله) : إن*الرزق*يطلب العبد
كما يطلبه أجله .

26 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله):*
الرزق*أشد طلباً للعبد من أجله .

27 -*الإمام علي (عليه السلام) :*الرزق*رزقان ، رزق تطلبه ورزق يطلبك ، فإن لم تأته أتاك ، فلا تَـحمِل هَـمَّ سَنتِك على هَـمِّ يومِك ، كفاك كل يوم على ما فيه ، فإن تكُنِ السَـنَة مِن عُمرِك فإنَّ الله تعالى سيؤتيك في كلِّ غَدٍ جديد ما قسم لك ، وإن لم تكن السنة من عمرك فما تَصنَع بِالهَـمِّ فيما ليس لك ، ولن يَسبقك إلى رزقك طالب ، ولن يغلبك عليه غالب ، ولن يُبطِئ عَـنكَ ما قد قُـدِّر لك.


28 - عنه (عليه السلام) : إن*الرزق*رزقان : رزق تطلبه ، ورزق يطلبك ، فإن أنت لم تأته أتاك .

29 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام) :
أبى الله عز وجل إلا أن يجعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون .

30 - عنه (عليه السلام) :
إن الله عز وجل جعل أرزاق المؤمنين من حيث لا يحتسبون ، وذلك أن العبد إذا لم يعرف وجه رزقه كثر دعاؤه .

31 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير ، تغدو خِماصاً وتروح بِطاناً .

[] تغدو : تُـبَـكِّر []
[] خِماص : جمع خَـمـصان*: خالي البـطن ضامـره .[]

[] تروح : تَجيءُ فِي*الـرَّوَاحِ ، أي الـعَشِيّ . []
[] بِـطـان*: جمع بَـطين : عَـظِيمُ الـبَـطن .[]


32 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام)*- في الدعاء - :
اللهم صل على محمد وآله واكفني مؤونة الاكتساب ، وارزقني من غير احتساب ، فلا اشتغل عن عبادتك بالطلب ، ولا احتمل إصر تبعات المكسب .

33 - عنه (صلى الله عليه وآله) : لا تهتم لرزق غد
فإنَّ كُـلَّ غَدٍ يأتي برزقه .

34 -*الإمام الكاظم (عليه السلام) :
ينبغي لمن عقل عن الله أن لا يستبطئه في رزقه ،
ولا يتهمه في قضائه .

35 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) : يقول الله سبحانه وتعالى :
ليحذر عبدي الذي يستبطئ رزقي أن أغضب فأفتح عليه باباً من الدنيا .

36 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
مَن أنعم الله عز وجل عليه نعمة فليحمد الله تعالى ، ومن استبطأ [عليه]*الرزق*فليستغفر الله .

37 -*الإمام علي (عليه السلام)*- من وصاياه لكميل - :
إذا أبطأت الأرزاق عليك
فاستغفر الله يوسع عليك فيها .

38 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
إذا استبطأت*الرزق*فأكثر من الاستغفار فإن الله عز وجل قال في كتابه " ۞....ٱسۡتَغۡفِرُوا۟ رَبَّكُمۡ إِنَّهُۥ كَانَ غَفَّارا۞ یُرۡسِلِ ٱلسَّمَاءَ عَلَیۡكُم مِّدۡرَارا ۞ وَیُمۡدِدۡكُم بِأَمۡوَالࣲ وَبَنِینَ ....۞
يعني في الدنيا " ۞....وَیَجۡعَل لَكُمۡ جَنَّاتࣲ....۞ يعني في الآخرة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

۞ وَجَعَلۡنَا ٱلليلَ وَٱلنَّهَارَ آیَتَیۡنِ فَمَحَوۡنَا آیَةَ ٱلليلِ وَجَعَلۡنَا آیَةَ ٱلنَّهَارِ مُبۡصِرَةࣰ لِتَبۡتَغُوا فَضۡلاً مِنْ رَبِّكُمۡ وَلِتَعۡلَمُوا عَدَدَ ٱلسِّنِینَ وَٱلۡحِسَابَ وَكُلَّ شَيءٍ فَصَّلۡنَـاهُ تَفۡصِیلا .۞

۞....وَآخَرُونَ یَضۡرِبُونَ فِي ٱلۡأَرۡضِ یَبۡتَغُونَ مِن فَضۡلِ ٱلله....۞

۞ وَهُوَ ٱلَّذِي سَخَّرَ ٱلۡبَحۡرَ لِتَأۡكُلُوا مِنۡهُ لَحۡماً طَرِیّاً وَتَسۡتَخۡرِجُوا مِنۡهُ حِلۡیَةࣰ تَلۡبَسُونَهَا وَتَرَى ٱلۡفُلۡكَ مَوَاخِرَ فِیهِ وَلِتَبۡتَغُوا مِن فَضۡلِهِ وَلَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُون .۞

۞ رَبُّكُمُ ٱلَّذِي یُزۡجِي لَكُمُ ٱلۡفُلۡكَ فِي ٱلۡبَحۡرِ لِتَبۡتَغُوا مِن فَضۡلِهِ إِنَّهُ كَانَ بِكُمۡ رَحِیما .۞

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

39 -*الإمام الباقر (عليه السلام) : الأرزاق موظوفة مقسومة ، ولله فضل يقسمه من طلوع الفجر إلى طلوع الشمس ، وذلك قوله: ۞ واسألوا الله مِن فضلِه ۞
ثم قال : وذكر الله بعد طلوع الفجر أبلغ في طلب*الرزق*من الضرب في الأرض .

40*-*الإمام الصادق (عليه السلام) :
مَن رضي مِنَ الله باليسير مِنَ المعاش ، رضي الله منه باليسير من العمل .

41 - عنه (عليه السلام) :
مكتوب في التوراة... من رضي من الله بالقليل من*الرزق*قبل الله منه اليسير من العمل ومن رضي باليسير من الحلال*خفت*مؤونته وزكت مكسبته ، وخرج من حد الفجور .

42 - رسول الله (عليه السلام) : مَن رضي بما رزقه الله قرت عينه .

43 - أوحى الله تعالى إلى عزير (عليه السلام)... إذا اتِيتَ رزقاً مِـنّي فلا تنظر إلى قِـلَّـتِه ، ولكن انظر إلى مَن أهداه .

44 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
مَن حسن بره أهل بيته زيد في رزقه .

45 - عنه (عليه السلام) :
إنَّ البِرَّ يزيد في*الرزق*.

46 - عنه (عليه السلام) :
حسن الخلق يزيد في*الرزق*.

47 -*الإمام علي (عليه السلام) : مواساة الأخ في الله عز وجل تزيد في*الرزق*.

48 - عنه (عليه السلام) : استعمال*الأمانة*يزيد في*الرزق*.

49 -*الإمام الباقر (عليه السلام) : عليك بالدعاء لإخوانك بظهر الغيب فإنه يهيل*الرزق*.

50 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*- لما قيل له : أحب أن يوسع علي في*الرزق ؟ - : دم على*الطهارة*يوسع عليك في*الرزق*.

51 - عنه (صلى الله عليه وآله) : أكثروا من*الصدقة*ترزقوا .

52 -*الإمام علي (عليه السلام) : استنزلوا*الرزق*بالصدقة .

53 -*الإمام الباقر (عليه السلام) :*الزكاة*تزيد في*الرزق*.

54 -*الإمام علي (عليه السلام): من حسنت نِـيَّـتُه ، زيد في رزقه .

55*-*الإمام الباقر (عليه السلام) : إن العبد ليذنب الذنب
فيزوي عنه*الرزق*.

56 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
من حبس عن أخيه المسلم شيئاً من حق حرم الله عليه بركة*الرزق*إلا أن يتوب .

57 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
كثرة السُحت يمحق*الرزق*.

[] السُّحت : المال الحرام . []
[] يَمْحَقُ : المحق النقصان وذهاب البركة .[]

58 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
العبادة عشرة أجزاء تسعة أجزاء في طلب الحلال .

59 - عنه (صلى الله عليه وآله):
الكاد على عياله كالمجاهد في*سبيل الله*.

[] الكاد : المجتهد والمثابر في العمل .[]

60 -*الإمام الرضا (عليه السلام) : إن الذي يطلب من فضل يكف به عياله أعظم أجراً من المجاهد في*سبيل الله*.

61 - عنه [] أي الإمام الصادق [] (عليه السلام) :
لا خير فيمن لا يحب جمع المال مِن الحلال فيكف به وجهه ، ويقضي به دينه .

62 - عنه (عليه السلام) :
من طلب الدنيا استغناءً عن الناس وتَـعَـطُّـفاً على الجار لقى الله ووجهه كالقمر ليلة البدر .

63 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
من بات كالاً في طلب الحلال
بات مغفوراً له .

64 - عنه (صلى الله عليه وآله) :
إن الله يحب أن يرى عبده تعباً في طلب الحلال .

65 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
طلب الحلال فريضة على كل مسلم ومسلمة .

66 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
من*أكل*مِن كَـد يده مر على الصراط كالبرق الخاطف .

67 - عنه (صلى الله عليه وآله) : من*أكل*من كَـدِّ يده نظر الله إليه بالرحمة ثم لا يعذبه أبداً .

68 - عنه (عليه السلام) : من*أكل*من كد يدِه حلالاً فتح له أبواب الجنة يدخل من أيها شاء .

69 - عنه (صلى الله عليه وآله): من*أكل*من كد يده كان*يوم القيامة*في عداد الأنبياء ويأخذ ثواب الأنبياء .

70 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
ملعون ملعون مَن ضَـيَّع مَن يعول .

71 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
كفى بالمرء إثماً أن يضيع من يعول .

72 -*عبد الأعلى مولى آل سام : استقبلتُ أبا عبد الله (عليه السلام) في بعض طرق المدينة في يوم صايف شديد الحر ،
فقلت : جُعِـلْـتُ*فِداك ، حالك عند الله عز وجل ، وقرابتك من*رسول الله (صلى الله عليه وآله)*، وأنت تُجهِد لنفسك في مثل هذا اليوم؟ ! ،
فقال : " يا عبد الأعلى ! خرجتُ في طلب*الرزق*لأستغني عن مثلك ! ."

73 - عنه (صلى الله عليه وآله) : " في حديث المعراج "
مررتُ بقوم بين أيديهم موائد من لحم طيب ولحم خبيث يأكلون اللحم الخبيث ويدعون الطيب ،
فقلت :
مَن هؤلاء يا جبرئيل؟
فقال : هؤلاء الذين يأكلون الحرام ، ويدعون الحلال .

74 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله) :
طوبى لِمَن أسلم ،
وكان عيشه كَـفافاً .

[] الكَـفَافُ من العيش : ما كان مِقدارَ الحاجة من غير زيادةٍ ولا نقصان . []

75 - عنه (صلى الله عليه وآله) : اللهم من آمن بك وشهد أني رسولك فحبب إليه لقاءك ، وسهل عليه قضاءك ، وأقلل له من الدنيا ، ومن لم يؤمن بك ولم يشهد أني رسولك فلا تحبب إليه لقاءك ، ولا تسهل عليه قضاءك ، وأكثر له من الدنيا .

76 - عنه (صلى الله عليه وآله) : خير*الرزق*ما يكفي .

77 -*الإمام علي (عليه السلام)*- من دعائه (عليه السلام) - :
اللهم صن وجهي باليسار ، ولا تبتذل جاهي بالإقتار ، فأسترزق طالبي رزقك ، وأستعطف شرار خلقك ، وأبتلي بحمد من أعطاني ، وأفتَتَن بِذَمِّ مَن منعني ، وأنت من وراء ذلك ولِـيُّ الإعطاء والمنع ، إنك على كل شيء قدير .

78 -*الإمام زين العابدين (عليه السلام)*- كان من دعاء علي ابن*الحسين (عليهما السلام)*في*مكارم الأخلاق*ومرضي الأفعال - : وأغنني*، وأوسع*علي من رزقك ، ولا تفتني بالنظر .

79 - عنه (عليه السلام) : " أيضا " وتوجني بالكفاية ، وسمني حسن الولاية ، وهب لي*صدق*الهداية ، ولا تفتني بالسعة ، وامنحني حسن الدعة ، ولا تجعل عيشي كَـدّاً كدا .

80 -*رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما قل وكفى خير مما كثر وألهى .

81 -*الإمام الصادق (عليه السلام) :
في الإنجيل إن*عيسى (عليه السلام)*قال : اللهم ارزقني غدوة رغيفاً من شعير ، وعشية رغيفاً من شعير ، ولا ترزقني فوق ذلك فأطغى .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ
موسوعة ميزان الحكمة
تأليف محمد الريشهري

ملاحظة
الكلمات التي بين [] [] زيادة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

[ لا تنسوني ووالِدَيَّ من خالص دعائكم ]