[وهج الإيمان]

أحسنتم أخي مروان على هذا البحث القيّم
ويُعد اليعقوبي الذي استشهدتم به من مؤرخي أهل السنة:
قال الشيخ السني حسن المالكي:"اذكّر الاخوة المشاهدين الكرام بأن سيرة الإمام علي تعرضت لكثير من الظلم ومن ابرز المظالم هو تكذيب اي فضيلة تأتي في التاريخ بزعم ان رواتها من الشيعة مثل ابي مخنف واليعقوبي والمسعودي، كل من انصف عليا يتهم بالتشيع وتطرح روايته بينما لا نجد حجة اهل الشام واضحة كما نجدها في روايات ابي مخنف لوط بن يحيى وهو من الازد وجده صحابي كبير، وكذلك المسعودي وغيرهم من الرواة المنصفين " (1) انتهى نقل كلامه.


وتتمة لما تفضلتم به بشأن ابن مسعود ومعاناته من أمراء الجور الذين تقدّموا على أمير المؤمنين عليه السلام نجد في هذا الحديث نقلاً لردّة فعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على طرحه اسم أبي بكر وعمر للاستخلاف من بعده فقد أشار ابن مسعود في هذا الحديث إلى تأكيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم على شرعية خلافة أمير المؤمنين علي عليه السلام ووجوب طاعته التي تؤدي إلى الجنة موضحاً أن أبا بكر وعمر سيتقدمان عليه ولن يعاملاه كأمير مفترض الطاعة عليهما! :
عن عبد الله بن مسعود قال : كنت مع النبي صلى الله عليه و سلم ليلة وفد الجن فتنفس فقلت : مالك يا رسول الله ؟ قال : نعيت إلى نفسي يا ابن مسعو قلت : استخلف قال : من ؟ قلت : أبو بكر قال : فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت : ما شأنك بأبي أنت وأمي يا رسول الله ؟ قال : نعيت إلى نفسي يا ابن مسعود قلت : فاستخلف قال : من ؟ قلت عمر فسكت ثم مضى ساعة ثم تنفس فقلت : ما شأنك قال : نعيت إلى نفسي يا ابن مسعود قلت : فاستخلف قال : من ؟ قلت : علي بن أبي طالب قال : أما والذي نفسي بيده لئن أطاعوه ليدخلن الجنة أجمعين أكتعين (2)" انتهى.
____________
(1) انظر: سيرة الإمام علي (ع)-- بدايات معركة صفين (3)، برنامج: حقائق التاريخ" تم النقل من موقعه".
(2) صحح سند الحديث العلامة أحمد شاكر برقم 4294 ، انظر: كتاب مسند أحمد بتحقيقه، المكتبة الشاملة ، ج4، ص 207، ط دار الحديث.