[ابو طالب العاملي]

بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على محمد وآل محمد
*****************************
شكرا لك أخي " لواء السنة " على مرورك وعلى لطفك
وأقول لك يا أخي أنك أجبت عن شيئ وتركت أشياء
فأنا أسال : هل الجنة دار تكليف حتى يكون النهي الوارد في كتاب الله تكليفي
أنا أسلم أن الله عزوجل قال ( ألم أنهاكما 0000)ولكنني أدعي أنه نهي عن ترك الأولى ،الذي ستكون عاقبته الهبوط إلى الأرض ليس إلا 0
أما الأنبياء الباقين فكل منهم معصوم عن الخطأ -كما هو قول الإمامية - ولكل آية متشلبهة رد عند أهل البيت (عليهم السلام) فإن أحببت أن تتطلع على (الكنز الذي أرسلته **زهرة الزهراء **) ففيه كفاية 0

ثانيا : أين جوابك على كون أئمتنا (عليهم اسلام ) عدل القرآن بنص حديث الثقلين ؟؟
فهل في القرآن خطأ يا هذا ؟؟؟


ثالثا : قلت لي راجع كتب التفاسير
أقول لك نحن لا نأخذ تفاسيرنا إلا من محمد وآل محمد المأمورين بإتباعهم 0
أما غيرهم فلا يحتج الله علينا بهم وما أنزل الله بهم من سلطان
وأنا أنصح بمراجعة رد الإمام الثامن من أئمة أهل البيت (عليهم السلام ) " الإمام الرضا" (عليه السلام)في رده على قولك بين يدي المأمون العباسي عندما سأله " علي بن محمد بن الجهم" عن تلك الآية وغيرها والإمام يجيب0

0 حيث قال له الإمام (عليه السلام) : ويحك يا علي ، إتق الله ، ولا تنسب لإلى أنبياء الله الفواحش ، ولا تتأول كتاب الله برأيك فإن الله عزوجل يقول **ولا يعلم تأويله إلا الله والراسخون في العلم **) 0

ثم اعلم أن ابليس قاسمهما -حلف بالله -أنه من الصادقين ،ولم يكن هناك من يحلف بالله كذبا 0
وأنت تقول أنه" أثم" والجنة ---لا لغو فيها ولا تأثيم ---0
ثم كيف تجوز المعصية على النبي ثم يأمر الله الناس باتباعهم ،أليس في هذا نقض للغرض الذي هو إبعاد الناس عن الإثم والعدوان والمعاصي والطغيان 0؟؟؟؟!!!!
ولوسلمنا معك فكيف يعاقب الله من أمرهم باتباع (العاصين) بنظرك ،أليس هذا ظلم والعياذ بالله ؟0
ايأمر الله بفعل شيء ثم يعاقب عليه ؟
أجارنا الله من زلات اللسان وخطرات الأوهام وعصمنا من إتباع مضلات الأنام 0

هذا ناهيك عن أننا نتحدث عن عصمة أئمتنا (عليهم السلام) لا عصمة الأنبياء (ع) وأئمتنا ينطبق عليهم ما انطبق على الأنبياء من تحليل لأنهم أيضا -بنظرنا على الأقل وهو موضوع آخر -أئمة وقادة وهداة مهديين بهم يحتج الله يوم الدين ، الذين قال فيهم النبي (صلى الله عليه وآله ): مثل أهل بيتي فيكم كمثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى " 0[ أخرجه الحاكم في المستدرك ص 151---وغيره]


والسلام على من اتبع الهدى *******************************************والحمد لله