[الرقيم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيــــــــــدرة [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الكريم اللبيب (الرقي) .... أراك أكثرت المواضيع هنا وهناك وهذه تاخذ بك إلي الشتات لا إلي التركيز وهذا أمر خطير في أي مناظرة كانت او تكون وخصوصا إن كانت من قبل من هم مثلك ورجاحة عقلك .... وهذه نصيحة لا حساب سيئة فأفهم القول فيه كله .... ونعود لما أوردته لنا هنا من إشكال موضوعك وصلح إمامنا الحسن الزكي عليه وعلى آبائه الصلاة والسلام .... أخي الكريم وبتجرد منك من أي موروث عقائدي كان ومما يكن ... أنتبه للقول فيه كله ..: يشبّه جهل "سفيان بن ابس ليلى و جهلنا وأياكم بالحكمة الداعية للصلح بقضية الخضر وموسى على نبينا وآله وعليهما الصلاة والسلام .... وفيها امر مماثل بالتمام لكل متدبر عاقل وفهيم مناضل ... ((وَلَقَدْ ضَرَبْنَا لِلنَّاسِ فِي هَذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ )) ولقد جاءت هذه الحقيقة على لسان إمامنا عليه الصلاة والسلام عندما عوتب من قبل أصحابه والذين خفي عليهم الحق من الله تعالى في هذا الصلح بقوله : فقال (عليه السلام) : ألا ترى الخضر (عليه السلام) لمّا خرق السفينة وقتل الغلام وأقام الجدار ، سخط موسى عليه السلام فعله ، لاشتباه وجه الحكمة عليه حتى أخبره فرضي . [ علل الشرائع ج1 ص 200 ] . وفيها بحث يطول للشارح ورده وللمطلع عوده فراجع ما شئت بحثا عن شروط الصلح اولا لتعرف الحق فيه والحكمة منه هداك الله تعالى وأيانا لكل حق .. أنه قدير حيكم والسلام

اشكرك اخي الكريم
اما بالنسبة لكثرة مواضعي فانا لم اضع سوى موضوعين
وانا اعلم انك تعلم ما اعلم
اني انا الرقيم لا اهرب من اي موضوع وارد على كل المواضيع المشترك بها
وخاصة اذا كان المحاور باخلاقك المميزة

فلا مشكلة عندي للرد على الجميع واكيد انك مطلع على جميع المواضيع ستجد ان الرقيم لا يترك موضوعا والا ويرد عليه
هذا بالنسبة لملاحظتك الطيبة فبارك الله بك وهداك واياي الى سواء السبيل

حتى نعذر امام الله

اما بالنسبة لردك اخي حيدرة فلا يمكن اتخاذها مثالا في هذا المقام
فموسى ذهب الى الخضر عليهما السلام بأمر من الله ليتعلم منه وليعلم موسى ان هناك من هو اعلم منه
فهل تعتبر اتباع موسى للخضروامتثاله لامره من باب
الصلح والمهادنة اي كلام هذا اخي الكريم
لان موسى يعلم انه مع الخضر بأمر من الله ومخالفته للخضر هي مخالفة لامر الله
هداك الله واياي للحق