[خادم_الأئمة]

بما انكم اعتذرتم فأهلا وسهلا واشكرج (يبدوا من صيغة ردكم من الاخوات) على حسن الاخلاق بالاعتذار


قــرأت الص الاحمر وقد سبق وان طرحها كثيرا في منتدياتكم

وازيدج بسؤال ،،

انه كان من باب اللزام
فكل هالكلام حافظه فأقول كما قلت سابقا :




ابن تيمية قسم رده إلى نقاط متسلسلة بشكل جميل فحاول نقض شبهة شبهة لكنه وقع بوضع الصحابة في موضع محرج


فالنقطة رقم [3] كانت شرح منه وتفسيره للآية انه الاية عامة...إلخ
والنقطة رقم [4]كانت رد على العلامة الحلي رضوان الله تعالى عليه

وكلام ابن تيمية واضح عندما قال [ لم يكن كذلك علي فان كثيرا من الصحابة و التابعين كانوا يبغضونهو يسبونه و يقاتلونه]

اذا تقرر عند ابن تيمية انه هناك كثير من الصحابة
1-يسبون (من سب اصحابي فعليه لعنة الله)
2-يبغضونه (حب علي من الايمان وبغضه نفاق)
3-يقاتلوه (علي مع الحق والحق مع علي)


ثم يقول ابن تيمية مستدركا على كلامه: [بخلاف علي فان الذين ابغضوه و قاتلوه هم خير من الذين ابغضوا أبا بكر و عمر بل شيعة عثمان الذين يحبونه و يبغضون عليا وان كانوا مبتدعين ظالمين فشيعة علي الذين يحبونه و يبغضون عثمان انقص منهم علما و دينا و أكثر جهلا و ظلما ]

كل هالردود لصالحي بارك الله فيكم

تفضلوا