|
مــوقوف
|
رقم العضوية : 25552
|
الإنتساب : Nov 2008
|
المشاركات : 56
|
بمعدل : 0.01 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
الظاهري
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 19-11-2008 الساعة : 10:11 PM
اقتباس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الظاهري
[ مشاهدة المشاركة ]
|
ياناس والله التفسير واضح
ارى ان زميلكم حيدر القرشي رد على بطلان تفسيركم لهذه الايه والمقصود به اللوح المحفوظ
ولكنه يقول انه في وشدد على ذالك وقال انه ليس هو ذاته
واتفق معه بذالك ان القران اللذي هو الكتاب المبين كتب في اللوح المحفوظ وبهذا اتفق معه بان الكتاب المبين ليس هو اللوح المحفوظ اللذي هو بمكانة عليا في السماء
بذالك اعود على انه لايوجد دليل صريح على امامة علي وبهذا يسقط اصل من اصول الدين لدى الشيعة
اقسم بالله اني ناصح لكم ياناس لاتلبسون تفسير الايات ببعض وانتم تفندون بعض
|
وصلنا الى انه المقصود بالايه هو اللوح المحفوظ
وتفسيرك هو اجتهاد وتخبط
وارجع الى علماء اللغه بل ارجع الى عقلك الايه واحده ومتصله
كيف يكون الحديث عن الكتاب المبين ثم يدخل علي بها ؟؟
اتق الله اخي
|
|
|
|
|