|
شيعي حسيني
|
رقم العضوية : 8016
|
الإنتساب : Aug 2007
|
المشاركات : 6,384
|
بمعدل : 0.98 يوميا
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
خادم_الأئمة
المنتدى :
المنتدى العقائدي
بتاريخ : 28-12-2008 الساعة : 02:01 PM
اللهم صل على محمد وآل محمد
قلنا ان نترك هالطفل يتكلم ثم نقصم ظهره بالكلام لكن يبدوا انه الداء بدأ يتفشى لسائر انحاء جسمه حتى بدأ بالتكفير
لكن اتمنى ان ارى شكله الآن :p
من كتاب فيض القدير لأبن حجر السني :cool:
- (أحب الأسماء) التي يسمى بها الإنسان (إلى الله ما تعبد له) بضمتين فتشديد بضبط المصنف لأنه ليس بين العبد وربه نسبة إلا العبودية فمن تسمى بها فقد عرف قدره ولم يتعد طوره وقال الأذرعي من أجلاء الشافعية ووقع في الفتاوى أن إنسانا سمى بعبد النبي فتوقفت فيه ثم ملت إلى أنه لا يحرم إذا قصد به التشريف بالنسبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويعبر بالعبد عن الخادم ويحتمل المنع من ذلك خوف التشريك من الجهلة أو اعتقاد أو ظن حقيقة العبودية انتهى.
وقال الدميري : التسمي بعبد النبي قيل يجوز إذا قصد به النسبة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومال الأكثر إلى المنع خشية التشريك واعتقاد حقيقة العبودية كما لا تجوز التسمية بعبد الدار وقياسه تحريم عبد الكعبة (وأصدق الأسماء همام) كشداد من هم عزم (وحارث) كصاحب من الحرث وهو الكسب وذلك لمطابقة الاسم لمعناه إذ كل عبد متحرك بالإرادة والهم مبدأ الإرادة ويترتب على إرادته حرثه وكسبه فإذا لا ينفك مسماهما عن حقيقة معناهما بخلاف غيرهما.
http://islamport.com/d/1/srh/1/51/21...E1%E4%C8%ED%22
قلنا لك لكل داء دواء وداءك حله عندي دائما
فاتمنى دائما تتسرع فتكفر فلان وفلان ويظهر انه علماءك يبيحونه فتكفر علماءك الذين يبيحون الشرك:p
يلا بشوف ردك
|
|
|
|
|