[خادم_الأئمة]

اقتباس :

تذكر انه الناصبي لا يؤمن لا بتفسير اهل السنة ولا بتفسير الشيعة لذلك الحوار سيكون من القرآن والادلة العقلية فوضعت لك الاية : (وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقاً قَالُوا هَذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهاً وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) (سورة البقرة: 25) فقلت لك انه الإمام علي عليه السلام اسلم وآمن بالرسول صل الله عليه وآله، فهل لك ان تضع دليل ينقض ايمان علي بن ابي طالب عليه السلام؟

ــــــــــــــــــــ
اما الخلافة والإمامة زميلنا العزيز بما انك تخاطب الشيعة عن نظرية الامامة والخلافة احببت ان اشرح لك من كتبنا لانه لا تقولون بالامامة


ــــــــــــــــــــــ
أما بالنسبة إيمان الإمام علي عليه السلام اثبتناها والحمد لله
وبهذا موضوع اخي وقرة عيني تروبل انتهى الاشكال فيها

بقى لدليك اشكال حول الإمامة والخلافة

الإمامة زميلنا العزيز هي مصداق للآية : (وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلاةِ وَإِيتَاءَ الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ) (سورة الأنبياء: 73)


وهنا الجعل فيه نسب لذاتية الله عز وجل

فالخلافة والإمامة كالإسلام وصلاة الليل

فصلاة الليل تندرج تحت عنوان الاسلام
والخلافة تندرج تحت عنوان الإمامة

فالخلافة كما وضحت لك زميلنا العزيز بقضية يونس عليه السلام تكفينا لكن لم ارى تعليق من جنابكم ، عسى ماشر ؟