[الجندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بديع الزمان [ مشاهدة المشاركة ]

* الى الان انت لا تستطيع ذكر اي دليل يؤكد ما تقومون به من ضرب و لطم و تطبير و اذا تريد انت صدمة اعرف ماذا قال علماؤك في هذه المسالة و كيف اختلفوا فيها ... عقلي اكبر مما تظن و الان الدور على عقلك ,,,انا ذكرت ان الرسول صلى الله عليه و سلم كان يصلي التراويح في البيت ,,ثم قلت انه كان يقوم اليل خصوصا في رمضان فكان يكثر من قيام اليل في رمضان ,,و اريد منك ان تقول لي ما الفرق بين التراويح و قيام اليل ؟؟؟ هما سواء فلا تحرج نفسك في الاستدلالات الغبية.. ثم ان الرسول صلاها في المسجد و صلى خلفه الناس لمة ثلاثة ايام ثم انه قال لهم اني لاعلم مكانكم و لكني خشيت ان تفرض عليكم فتعجزوا عنها فتوفي الرسول و الحال كذلك و في عهد عمر بن الخطاب ,,حصل ان عمر راى الناس في المسجد يصلي احدهم لوحده و يصلي الرهط خلف الرجل و هكذا افرادا و جماعات في المسجد في الثلت الاخير من اليل..فراى ان يجمع الناس على قارئ واحد و هو ابي بن كعب ..ثم انه علم ان بعضهم ينام عن الفجر..فقال و الله ان التي ينامون عنها لافضل من التي يقومون فجعلت الصلاة في اول اليل... * و عمر بن الخطاب ياخذ مثل اجر من صلاها لقول الرسول صلى الله عليه و سلم( من سن سنة حسنة فعليه اجرها و اجر من عمل بها الى يوم القيامة) ,,,و سبحان الله فهذه الايام اغلب الناس لايتحمس لصلاة التراويح الا مع الجماعة و اذا ذهب الى بيته تجده لايصليها لانه يتكاسل عننها و لكثرة المغويات في البيت خصوصا في رمضان كالتلفاز و نحوه...فلهذا فله مثل اجرها و كذلك في زمن عمر بن الخطاب كان الناس يصلون في المسجد كما ذكرت خشية النوم عن الصلاة اذا صلوا في بيوتهم وربما نا اسباب اخرى لا اعلمها... * و انت ايضا مطالب باثبات ان لك عقل ,,مع انه مستحيل ما دمت رافضي لكن حاول ... قلت لك انت لا تملك عقل : رسول لله ارشدنا الى كل خير و يريد ان ينفعنا لكنه خشي المشقة على امته ..افهم .. * بالرغم من سوءما ذكرت الا انك نااقضت نفسك و ها انت الان تثبت ان الرسول لم يخبرنا بكل شي سيحصل,... يتبع,.........

اسمع يا بديع اذا التزمت طريق الحوار الاستدلالي ساستمر معك واذا لزمت طريق الاعوجاج والالتواء وتركك الكثير من اسئلتي فلن تخرج معي بنتيجة ويثبت عليك عنوان الموضوع وهو ان اللطم يسبب لك ضررا بليغا وارباكا عنيفا وترتجف فرائصك وتتعرق اناملك ولا تستطيع النقر على مواضع الاحرف .. وكأني اراك قد تحيرت وتغيرت وانقلبت من اليقين الى الشك وهذا ملحوظ من كلماتك واسطرك المتناقضة فيما بينها .. وليكن في علمك ان المتابعين للموضوع يلحظون هروبك من الاشكالات الواردة عليك وما ذكرته انفا فانت مطالب بمصادره ومعلوم انك لا تريد ذكر المصادر لنا بحجة واهية وتعتيم وتمويه مفضوح وما ذلك الا الخوف من الحقيقة التي ستواجهها من تسقيط الاحاديث او المصادر التي تعتمد عليها فلذلك امتنعت عن ذكرها ها هنا .. لكن يا عزيزي اطالبك بالرجوع الى اشكالاتي للاجابة عليها واحدة تلو الاخرى لكي نخرج بنتيجة .. صحيح ان الموضوع خرج عن العنوان ولكن له صلة مباشرة وجنبة وجيهة وقد اقتربت النهاية فلا تتضجر ولا تنهار فاني متفائل لك بانك ستلطم على راسك من كثرة ايراداتي عليك .. والسلام