[غادة]

أولا يالربان أرض فدك حق من حقوق فاطمة الزهراء سلام الله عليها حيث كانت فدك ملكا للرسول صلى الله عليه واله وسلم ثم قدم أرض فدك لابنته فاطمة الزهراء سلام الله عليها وعندما طالبت بحقها جاءت بشهود وهم الامام علي والحسن والحسين سلام الله عليهم وجاءت بأم أيمن فشهدوا بذلك وورد أيضا ان ابا بكر وعمر ردوا الشهادة بحكم ان الامام علي عليه السلام يجر نفعا على نفسه ( حاشاه ذلك وانما غيرة ابو بكر وعمر من الامام علي) وردت شهادة الحسن والحسين بحكم كونهما ابنائها متناسيان انهما سيدا شباب اهل الجنة ( يعني هم في الجنة والي يدخل الجنة مؤمن مو مثل بعض الناس كانوا يعبدون الاصنام ) وردت شهادة ام ايمن بحكم كونها عجمية لا تفصح ( يعني على بالهم هم احسن من العجم مايدرون ان احسنكم عند الله اتقاكم) .
بعد هذا كله ماكان في طريق اخر الا ان تطالب فاطمة الزهراء سلام الله عليها بحقها عن طريق الايراث بحكم كون ان ابابكر وعمر رفضوا الشهاده ( يعني تمشيهم على قد عقلهم ) لكن ابطلوا دعوتها الثانية .
اما بالنسبة لهذا الحديث فعن الأحول عن أبي عبد الله : (لا ترث النساء من العقار شيئاً ولهن قيمة البناء والشجر والنخل يعني بالبناء الدور وإنما عني من النساء الزوجة) ( وسائل الشيعة ج 17 ص 519 ).
فهنا المقصود يا ناصبي ليس كل النساء وإنما الزوجات ( لان الزوجات ليسوا من لحم ودم الزوج مقارنة بين الزوجات وبين بنات الزوج فبنات الزوج يرتبطون بالاب بصلة الدم )( بإختصار يا ناصبي يعني امك عايشة المفروض ماتورث من النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم وموت بغيضك)
ونصيحة مني ياحقود حقدك على اهل البيت سلام الله عليهم بيوديك نار جهنم وبئس المصير وياريت لو تتحلى شوي بأسلوب وبلباقة في الحوار مع الاخرين