[النجف الاشرف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف

أختي نحن لسنا في ساحة حرب حتى نتواجهه .......
طيب تريدن ان تجاب على اسئلتك فقط لا باس نجيب

اقتباس :

ليش الاختلاف في روايات مولد المهدي عليه السلام ؟؟؟؟؟

أولا يا اخيه لا افهم قصدك في الاختلاف ؟! هل تقصدين أختلاف سنه الميلاد ؟!
لكن بالتواتر عندنا ان الامام المهدي روحي له الفداء قد ولد
وكذلك اهل السنه وكبار علمائهم يقولون بميلاده وانا اقصد الجيل الاول
وانتظر جوابك حول الاختلاف لنجيبك

اقتباس :

ازا كان اللطم و ضرب النفس فيه اجر فلماذا لا يقوم بذلك علماء الشيعة ؟؟؟

أخيه اللطم عباره عن وسيله لتعبير عن الحزن عندنا
ومن قال لك ان علمائنا لا تشارك بهذا ؟! انا من مدينة النجف الاشرف معقل الشيعة في العالم كله وعلمائنا حفظهم الله من المواضبين على المشاركة
وسوف تسالين لماذا لا توجد صور لهم اقول لكٍ ان علمائنا ليسوا مثل غيرهم همهم الشاغل الظهور في التلفزيون وقد يصل ببعض علماء غيرنا بالرقص على شاشات التلفاز
وليس في اللطم او التطبير اي اذيه لنفس فانا اطبر كل سنه والحمد لله لو كانت توذي لما طبرت

اقتباس :

تقولون بان احكام الدين تضيع بدون امام ..... الآن و الامام غائب من يقوم على امور الدين ؟؟؟؟؟

أخيه بارك الله بكٍ اعرفي معنى الامامه اولا
(إنّنا نعتقد أنّ الإمامة ليست مجرد منصب ظاهري للسلطة والحكومة، وإنما هي منصب روحي ومعنوي رفيع؛ والإمام يتبنّى هداية الناس في أمور دينهم ودنياهم فضلاً عن قيامه بأمور الحكم والإدارة، وحفظ الشريعة من أي تلاعب وانحراف، ليحقق الأهداف التي بعث من أجلها النبي(صلى الله عليه وآله وسلم).

وهذا المنصب الرفيع أعطاه الله تعالى لخليله إبراهيم بعد أن طوى مرحلة النبوة والرسالة واجتاز العديد من الابتلاءات، وقد سأل الله أن يهبه لبعض ذريته، فرُفض الطلب عن بعضهم لأنه منصب لا يناله الظالمون منهم: )وإذ ابتلى إبراهيمَ ربُّه بكلمات فأتمهنّ قال إني جاعلك للناس إماماً قال ومن ذريّتي قال لا ينال عهدي الظالمين} [البقرة/124].

ومن الطبيعي ألاّ يختزل عهد رباني كهذا بالحكم والسلطة الظاهرتين فحسب، وإذا لم تقسّر الإمامة بالصورة التي ذكرنا، فلن يكون للآية أعلاه مفهوم واضح.

إنّنا نعتقد أنّ أولي العزم من الأنبياء كان لهم منصب الإمامة والزعامة المعنوية والمادية والظاهرية والباطنية على الناس، لاسيما النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) حيث أعطي منصب الإمامة الربانية منذ بداية نبوّته، ولم تقتصر نبوته على إبلاغ التعاليم الإلهية بل كان إماماً لهم أيضاً.

إنّنا نعتقد أنّ خط الإمامة بعد النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) استمر في المعصومين من ذرّيته.

ويتّضح بلحاظ ما ذكرنا من تعريف للإمامة أنّ بلوغ هذا المقام يتوقّف على شروط مشدّدة، من حيث التقوى (التقوى إلى حدّ العصمة من الذنب)، ومن حيث العلم والإحاطة بجميع المعارف والتعاليم الدينية ومعرفة الإنسان وحاجاته في كل عصر ومكان.)
وهذا تعريف بسيط عسى ان تفهميه

أما غيبته الامام فهل تعرفين مامعنى الغيبه ؟! الغيبه يا اختي غياب العنوان اي اننا لا نعرف الامام لكنه موجود بيننا

اقتباس :

هل حقا تقولون ان علي هو قسيم الله في الجنة و النار ؟؟؟؟

وهذا ليس قول الشيعة فقط بل قول ابن حنبل كذلك واعتقد انكٍ تعرفين من ابن حنبل وقول كذلك كبار علمائكم
وهذا قولهم تفضلي
(قال محمد بن منصور الطوسي: كنا عند أحمد بن حنبل فقال له رجل يا أبا عبد الله ما تقول في الحديث الذي روي أن عليا قال: أنا قسيم النار فقال: وما تنكرون من ذا ؟ أليس روينا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي: لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ؟ قلنا: بلى قال: فأين المؤمن ؟ قلنا: في الجنة قال: فأين المنافق ؟ قلنا في النار قال: فعلي قسيم النار طبقات الحنابل ص232 )

اقتباس :

هل فعلا صوت الرعد من عند سيدنا علي ؟؟؟؟؟

اقتباس :

يقول الحديث (( ودخل قنبر وصاح يافضة (فضة الخادمة ) اين امير المؤمنين علي قالت اسكت ياقنبر انه في بروج عالية ..يقسم الارزاق ويخلق في الارحام )) ؟؟؟؟؟؟؟؟

أعطيني يا اختي مصدر هذي الاقوال
وانا اول مره اسمع بهم صراحه
انتظر منك المصادر

وانا اجبتك عليها وانتظر منك معنى الاختلاف ومصدر القولين اعلاه

والسلام عليكم